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[성어 설명]? 신화 전설에서 인간 결혼을 관장하는 신. 나중에는 중매인의 이름을 가리킨다.
[성어의 원천]? 돈 "퍼즐 약혼 가게 계속" 기록; 구 웨이 는 젊은 때 송성 을 통과; 달빛 아래, 나는 한 노인이 책가방에 기대어 책 한 권을 뒤지고 있는 것을 보았다. 구 웨이 는 어떤 책을 읽고 물었다; 그는 이것이 세계의 모든 사람들을위한 결혼 책이라고 말했다. 가방에' 빨간 밧줄' 이 있다고 하더군요. 검은 구멍이 남자와 여자의 발에 묶여 있다. 그들을 부부로 만들다. "라오 장 철학" 제 28 조: "라오 롱은 결혼 책을 쓰기를 거부했다! 그도 그의 이유가 있다. 그들은 종교를 믿고 하느님을 섬기지 않는다. 그리고 아이가 없는 여왕; 월하 노인처럼! "
[발음]? 달; "유" 를 읽을 수 없다.
[모양 인식]? 늙었다 "노무" 라고 쓸 줄 모릅니다.
[근의]? 중매인의 말은 절배이다.
[용법]? 중매인을 가리키다. 일반적으로 주어 목적어 정어로 쓰인다.
[구조]? 너무 공식적입니다.
[예]? 얼마나 많은 연인들이 그들에게' 빨간 밧줄' 을 주어 결혼하기를 원합니까?
[성어 이야기] 당나라에는 구 웨이 () 라는 사람이 송성 () 을 여행하며 남점 () 에 살고 있다.
어느 날 밤, 구웨이가 거리를 한가롭게 돌아다니다가 한 노인이 달빛 아래 바닥에 앉아 크고 두꺼운 책을 뒤지고 있는 것을 보았는데, 그의 몸은 빨간 끈이 가득 든 큰 자루로 짜여져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
구 웨이 호기심, 그에게 물었다: "삼촌, 당신은 어떤 책을 읽고 있습니까? 클릭합니다
노인이 대답했다. "이것은 인간 남녀의 혼인을 기록한 책이다."
이 말을 듣고 구웨이는 더욱 궁금해서 물었다. "네 가방 속의 빨간 밧줄은 무슨 용도로 쓰이는 거야?" "
노인은 웃으며 구웨이에게 말했다. "이 붉은 밧줄은 부부의 발을 묶는 데 쓰인다. 남녀가 하늘의 한 쪽이든 하늘의 한 쪽이든, 내가 이 붉은 줄을 그들의 발에 묶으면, 그들은 반드시 화해하여 부부가 될 것이다. "
이 말을 듣고 구웨이는 당연히 믿지 않고 노인이 그와 농담을 하고 있다고 생각했지만, 그는 여전히 이 이상한 노인에 대해 궁금했다. 그가 그에게 몇 가지 질문을 하려고 하자, 노인은 일어서서 그의 책과 책가방을 들고 쌀 시장으로 걸어갔고, 구웨이는 그의 뒤를 따랐다.
그들이 쌀 시장에 도착했을 때, 그들은 한 맹인 여성과 약 세 살 된 한 소녀가 정면으로 다가오는 것을 보았다. 노인은 구웨이에게 말했다. "맹녀의 손에 있는 어린 소녀는 여전히 당신의 미래의 아내입니다."
구웨이는 이 말을 듣고 매우 화가 났다. 그는 노인이 그와 농담을 하고 있는 줄 알고, 가누에게 어린 소녀를 죽이라고 했다. 그가 앞으로 자신의 아내가 될 수 있는지 보자.
가노는 달려가서 여자아이를 찔러 칼을 찔러 바로 달아났다. 구 웨이 는 노인 에 대한 보복 을 의도 할 때, 그는 사라졌다.
시간이 쏜살같이 지나가다. 눈 깜짝할 사이에 14 년이 지나갔다. 이때 위곡이 만족스러운 대상을 찾았을 때 곧 결혼할 것이다. 상대방은 향주 도지사 왕태의 손바닥 진주이다. 그는 예쁘지만 흉터가 없다. 구웨이는 이상하게 느껴져서 장인어른에게 물었다. "왜 그의 눈썹에 흉터가 있나요?" "
Xiangzhou 도지사 는 듣고 말했다: "화가. 14 년 전, 송성에서 어느 날, 가정부 첸이 그를 안고 쌀시를 지나갔다. 광신자가 이유 없이 그녀를 찔렀다. 다행히도, 그녀는 생명의 위험이 없고, 이 흉터만 남았다. 정말 큰 불행이다! "
구 웨이 듣고, 일시 중지. 14 년 전의 옛일이 곧 그의 머리 속에 떠올랐다. 그는 생각했다: 그가 바로 하인에게 그를 암살하라고 명령한 어린 소녀인가? 그래서 그는 긴장해서 물었다. "그 가정부가 장님이냐?"
왕태는 사위의 모습에 관심이 많은 것을 보고 이상하게 그에게 물었다. "네, 그녀는 장님인데 어떻게 아셨어요?" "
구 웨이 (gu Wei) 는 이 모든 시간을 확인했고, 그는 정말 놀랐다. 한동안 그는 대답을 할 수 없었다. 오랜 시간이 지나서야 평온해졌고, 그는 14 년 전 송성에서 월하 노인을 만난 일을 원래대로 말했다.
왕태는 듣고도 놀랐다.
구웨이는 노인이 달 아래에서 하는 말이 농담이 아니라는 것을 깨달았다. 그들의 결혼은 정말 신이 결정한 것이다.
그래서 부부는 이 결혼을 더욱 소중히 여기고 금슬이 좋은 생활을 하고 있다.
곧 송성으로 전해졌는데, 현지인들은 남점을' 약혼 가게' 로 바꿔 월하 노인의 출현을 기념했다.
이 이야기가 전해지면서 남녀의 결합은 월하 노인이 붉은 끈으로 묶여 있다고 믿었기 때문에 후세 사람들은 중매인을' 월하 노인' 또는' 월하 노인' 이라고 약칭했다. 백과사전은 다음과 같이 해석된다.
중매
월하 노인은 일명 월하 노인이라고도 하는데, 신화 전설의 인물로 인류의 혼인을 관장한다. 전설에 따르면 당나라 때 구웨이는 송성에서 우연히 월하 노인을 만났고, 월하 노인은 구웨이에게 결혼 대상을 가리켰다. 나중에, 구 웨이 응답 노인 단어, 정말 Xiangzhou 도지사 왕 타이 의 딸과 결혼했다. 이야기가 지금까지 전해지면서 남녀의 결합이 악노가 중매한 것이라고 후세 사람들에게 믿게 했다. 언론도 악로라고 불리기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
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주인 [디렉토리로 돌아가기] Yuxi à l m: o ré n
해석 [회록] 월하 노인은 중국 신화 전설 중전문사 결혼의 신이며,' 월하 노인' 이라고도 한다. 심복에 따르면' 부생육기'' 한 손에는 홍능을 잡고, 한 손에는 사인서를 달고, 아이가 되어 연기 속에서 질주하고 있다. " 우리나라의 많은 곳에는 노인묘가 있다. 당 이복연의' 속수수께끼기 제친점' 에 따르면 당대는 송성을 지나다가 한 노인을 만나 달빛 아래서 그의 결혼서를 뒤적였다. 중매인을 가리키다.
소스 [디렉토리로 돌아가기]
월하 노인 1
월하 노인 1
조청설근' 홍루몽' 제 57 회: "월하 노인이 붉은 줄을 매지 않으면 한 곳에 갈 수 없다." 명명' 여진관' 제 3 할인: "당신은 월하 노인 배산주 친척이 될 권리가 있습니다. 제 두 표지는 복숭아꽃 한 개 봉황이 되었습니다."
한 쌍의 미녀와 재자이다. 해외에 있지만 한 나라이기도 하고 풍요롭고 무한하다. 게다가 행운의 기회는 월하 노인의 붉은 밧줄에 묶여 있으니 의심하지 마라. ★첸 "습지의 무법자" 제 12 회
돈. "이복연지" 기록: 당나라의 구웨이는 젊었을 때 송성을 지나가다가 한 노인이 달빛 아래 앉아 있는 것을 보고 책 한 권을 손에 들고 있었다. 구웨이는 그에게 이것이 무슨 책인지 물었고, 그는 이것이 모든 사람에게 적합한 결혼 서적이라고 말했다. 그는 가방 안에 무엇이 있는지 물었고, 그는 빨간 밧줄로 부부의 발을 묶었다고 말했다. 나중에 혼인을 담당하는 신을 월하 노인이나 월하 노인이라고 부르며 중매인의 대리로도 삼았다.
캐논원 [카탈로그 반환] 이당 엄복' 신비한 기록 계속'. 약혼가게: "구웨이는 가져가지 않고, 두 번째 송성을 유람하고, 한 노인을 만나 그 가방에 앉아 달에 책을 물었다. 답:' 이 조용한 책.' 고월:' 근데 누가 왕이야?' 고 말했다:' 세계 결혼의 나이. 클릭합니다 가방 안의 빨간 밧줄에 대해 묻자 그는' 이것은 부부의 발이다' 라고 말했다. 적은 비록 이국에 있지만, 이 밧줄도 가볍지 않을 것이다. ""
전고 [카탈로그] 당나라에는 구 웨이 () 라는 사람이 송성 () 으로 여행을 가서 남점 () 에 살고 있다. 어느 날 밤, 구웨이는 남점에서 나와 사월하에서는 무언가를 보았다.
월하 노인 3
월하 노인 3
한 노인이 천 자루에 기대어 계단에 앉아 달빛을 빌려 책을 읽었다. 구 웨이 호기심 접근. 노인은 구웨이에게 서기가 전 세계 남녀의 결혼을 싣고 있고, 가방 속의 붉은 밧줄은 장차 결혼할 남녀의 발을 묶는 데 사용된다고 말했다. 노인은 또한 구웨이에게 그의 아내가 시장에서 채소를 파는 맹인 여성의 품에 안긴 세 살짜리 소녀라고 말했다. 구웨이는 매우 불쾌해서, 이 실명한 어린 소녀가 전혀 자신에게 합당하지 않다고 느꼈다. 구 웨이 는 매우 화가 나서, 그는 어린 소녀를 암살하라고 했지만, 그 사람은 맞히지 못하고 어린 소녀의 눈썹만 긁었다. 눈 깜짝할 사이에, 14 년 후, 구 웨이 시앙 도지사 왕태의 손바닥 진주와 결혼했다. 그녀는 매우 예쁘지만, 그녀는 늘 이마에 꽃 한 송이를 끼고 목욕할 때 결코 벗지 않는다. 구 웨이 는 매우 이상한 느낌, 그래서 그는 그의 아내 를 촉구했다. 아내는 이렇게 말합니다. "어릴 때 보모가 나를 시장으로 데려갔는데, 나는 미친 도둑에게 암살을 당해 칼자국을 남겼고, 나는 꽃으로 덮었습니다. 이 말을 듣고 구웨이는 갑자기 14 년 전의 지난 일을 떠올리며 긴장하게 물었다. "그 가정부가 장님이냐? 아내가 대답했습니다. "네! 구 웨이 놀람, 다음 달 노인 이 말한 기억, 그는 깊이 남성과 여성 사이의 결혼 은 정말 운명 이라고 느꼈다, 아무도 변경할 수 없습니다. 이 이야기는 송성으로 전해졌고, 송성 현지 당국은 남점을' 정친점' 이라고 불렀다. 이야기 속 월하 노인은 인간 결혼을 관장하는 사람이기 때문에' 월하 노인' 이라는 성어는 여기에서 진화해 남녀 혼인을 관장하는 신을 지칭하는 말이다. 중매인을 가리키기도 한다. 서면으로 증명하다
"습지의 무법자": "아름다운 천재 한 쌍입니다. 해외에 있지만 한 나라의 풍요로움이기도 하다. 게다가, 행운의 기회는 월하 노인의 붉은 밧줄에 묶여 있으니 의심하지 마라. \ "라고
《홍루몽》. 5 ~ 7 대 ":"예로부터 천리 인연은 하나의 선이었다. 결혼을 관장하는 노인이 있다. 그는 단지 붉은 능으로 이 두 사람의 발을 걸게 될 운명이다. \ "라고
《부생 육기》. 제 1 권. "내실 중악": "옛사람은 월하 인연에 힘쓰고, 부부는 이 생에 이미 맺혔고, 내세의 인연도 신의 힘에 의지해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) \ "라고
《자녀 영웅전》. 아홉 번째 이야기 ":"그의 마음속에 이 혼사가 있을 수 있을까, 그는 입을 열기는 어렵지만, 잔도를 고치는 법을 알고, 먼저 몰래 내 일을 평정하여, 그가 다음달에 우리 부모님께 의지하여 그를 위해 노후를 할 수 있도록 할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) \ "라고
어린이 영웅 전설. 제 26 회: "오늘의 경사는 언론 사건뿐만 아니라 쌍쌍의 중매인이다. 게다가 월하에는 노인이 있다. \ "라고
사용법 [카탈로그] 이 너무 공식적입니다. 주어, 목적어, 정어로 삼다. 중매인의 이야기
하나,
의미 해석은 남녀 결혼을 관장하는 신을 가리킨다.
용법 범주는' 결혼의 신' 의 표현에 사용된다.
예문
많은 미혼남녀들이 절에 가서 월하 노인에게 아름다운 결혼을 빌었다.
민간 관념에서 결혼이 원만하려면 월하 노인에게 도움을 청해야 한다.
그들은 이 결혼이 월하 노인이 조성한 것이라고 생각하여 결혼 후 이 절에 와서 소원을 빌었다.
몇 차례의 우여곡절 끝에 그들은 여전히 결혼했는데, 아마도 정말 월하노인이 그들을 중매하는 것 같다.
둘째,
의미 묘사는 중매인을 가리킨다.
용법 범주는' 결혼중매' 의 표현에 사용된다.
예문
네가 이번 달에 노인을 낳은 덕분에 그들은 마침내 결혼할 수 있게 되었다.
그들은 사장을 월하 노인으로 초청하여 이 혼사를 안배했다.
우리는 결혼할 수 있으니, 정말 그의 연결 다리에 감사해야 한다.
우연히 우연히 월하 노인 역을 맡아 이 커플을 중매했다.
예 [카탈로그로 돌아가기] 라오서의 장철학: "그들은 자신의 종교를 하느님께 바치지 않는다. 마치 그들이 자손에게 바치지 않는 것처럼."
동의어 [카탈로그] 중매인의 말, 랑재녀 모습.
범례 [카탈로그로 돌아가기]
전설에 의하면 선녀의 집에서는 한 달 동안 노인이 되어 인간인연을 전문으로 하고 있다고 한다. 전설에 의하면 누가 결혼할 수 있는지, 누가 월하령이라고 한다.
사람들이 사전에 붉은 끈으로 발을 묶었기 때문에 많은 사람들이 그에게 조각상과 사찰을 보호해 주었다. 옛날 항주의 서호변에는 한 달 아래 노인묘가 있었다. 봄을 사랑하는 소녀와 배우자를 사모하는 사별한 남자가 들어가 분향, 추첨, 소원을 빌었다. 절에는 7, 7, 4, 7, 9 개의 구괘가 있다. 첫 번째는: "강 대륙에 닫힌 비둘기. 숙녀님, 군자는 호호 () 입니다. " 마지막 것은: "세상에 연인이 마침내 가족이 되기를 바랍니다." " 사람들이 달 아래에서 노인을 위해 기도하는 주제는 매우 교묘하게 지적되었다.
이 노인이 당대에서 처음 발견되었다고 가정해 봅시다.
당태종 정관 초년, 구웨이라는 사람이 있는데, 십 대 때 부모를 잃고, 가능한 한 빨리 결혼하여 가정을 이루고 싶었다. 그러나 많은 제안이 성공하지 못했다. 이것은-송성으로 돌아가서, 그는 한 점포에 산다. 유숙한 손님은 그를 청하 사마판방의 아가씨에게 소개하고 다음날 아침 가게 서룡흥사 앞에서 만나기로 약속했다. 구웨이는 청혼에 급급하여 여명 때 도망쳤다. 이때 달이 떨어지려 하지만 달빛은 여전히 밝다. 나는 한 노인이 배낭을 메고 계단에 앉아 달빛으로 서류를 검사하는 것을 보았다. 서류를 보니 한 글자도 모른다. 구 웨이 호기심에 물었다. "무슨 책을 읽고 있니, 노인? 내가 어렸을 때, 나는 열심히 공부했다. 모든 서예를 나는 모른다. 천추의 산스크리트어조차도 이해할 수 있다. 다만 이 책은 이전에 본 적이 없다. 무슨 일이야? " 노인은 웃으며 말했다. "이 세상에 책이 한 권도 없다. 어떻게 볼 수 있을까요? 클릭합니다 구 웨이 는 다시 물었다: "그 책은 무엇입니까? 클릭합니다 노인은 "명계의 책" 이라고 말했다. 구 웨이 질문: "지하 세계 사람들이 어떻게 여기에 올 수 있습니까? 클릭합니다 노인이 말했다. "내가 오지 말았어야 했는데, 네가 외출을 너무 일찍 해서 나를 만났어요." 명계 관원이 인간 사무를 관장하는 것은 당연히 자주 세상에 온다. 또 물었다: "그럼 당신은 무엇을 관리합니까? 클릭합니다 노인이 대답했다: "천하인의 결혼 책. 클릭합니다 구 웨이 하이 (gu Wei) 는 예기치 않게 물었다: "나는 유일한 사람을 구한다. 나는 일찍 결혼해서 아이를 낳고 싶다. 지난 10 년 동안 나는 여러 번 청혼했지만 모두 실패했다. 오늘 누군가가 나에게 판스마 양에게 청혼하는 일을 토론하라고 했다. 내가 성공할 수 있을까? " 노인은 "기회가 아직 오지 않았다. 너의 아내는 겨우 세 살인데, 열일곱 살이 되어야 너의 집에 들어갈 수 있다. " 구웨이는 매우 실망했다. 그건 그렇고, 그는 물었다: "노인의 배낭에는 무엇이 있습니까? 클릭합니다 노인은 "빨간 밧줄은 커플이어야 할 남녀의 발을 묶는 데 쓰인다" 고 말했다. 현지인들이 앉은 후에 나는 조용히 그들을 묶었다. 그래서, 비록 그들이 원수, 또는 하늘의 한 쪽, 또는 두 사람, 또는 그들 중 하나는 경찰이 될 지구의 끝, 또는 다른 마을에서 우 hechu 로 이동 태어난 만큼 밧줄을 묶어, 아무도 벗어날 수 있습니다. 너의 발은 그 발과 함께 묶여 있다. 남을 추구하는 것이 무슨 소용이 있는가? 구 웨이 웨이 (gu Wei) 는 다시 물었다. "내 아내는 어디 있니? 그녀의 집은 무슨 일을 합니까? 클릭합니다 대답: "우리 가게에서 음식을 파는 첸 부인의 딸. 클릭합니다 구웨이가 말했다. "우리 만날 수 있을까?" 노인이 말했다. "진 부인은 일찍이 그녀를 안고 와서 음식을 팔았다. "나와 함께 가자, 내가 너에게 보여줄 수 있어."
날이 밝으니 기다리고 싶은 사람이 오지 않는다. 노인은 책 등에 있는 자루를 말아서 갔다. 구 웨이 서둘러 그를 따라, 모든 방법을 야채 시장을 따라 갔다. 한 맹인 여성이 품에 세 살 정도 된 어린 소녀를 안고 있는데, 여자아이는 옷차림이 남루하여 모양이 매우 보기 흉하다. 노인은 그를 가리키며 말했다: "이것은 당신의 아내입니다. 클릭합니다 무고한 사람이 그것을 보았을 때, 그는 매우 화가 나서 말했다. "내가 그녀를 죽일 수 있을까? ! 노인이 말했다. "이 사람은 작위를 누릴 운명이고, 그녀 때문에 네가 현령이 될 수 있다. 어떻게 그를 죽일 수 있니? 클릭합니다 그런 다음 노인은 사라졌습니다.
구웨이가 가게로 돌아왔을 때, 그는 칼을 갈아서 그의 하인에게 건네주었다. 그는 "너는 항상 일을 할 수 있다. 네가 나를 대신해서 그 여자를 죽이면, 너에게 만 원을 주겠다. " 하인이 동의했다. 다음날 하인은 칼을 들고 채소밭으로 와서 군중 속에서 소녀를 찔렀다. 시장 전체가 센세이션을 일으켰다. 하인은 미친 듯이 도망갔다. Q: "가져 왔니? 클릭합니다 하인은 "나는 그녀의 심장을 찌르고 싶다" 고 말했다 나는 눈썹만 찌르고 싶지 않다. "그 이후로 구위는 여러 가지 방법으로 청혼했지만 한 번 실패했다.
14 년 후, 구웨이는 상주로 임명되어 군대에 입대했다. 왜냐하면 법원은 그의 아버지가 생전에 칸마 공로를 세웠다고 생각했기 때문이다. 도지사 왕태는 감군을 겸임하게 하고, 위가 천부적인 재능을 가지고 있다고 생각하여 그의 딸과 결혼했다. 아가씨는 나이가 약 16 ~ 7 세인데, 용모가 아름답고, 구웨이는 매우 만족한다. 다만 그녀는 얼굴을 씻을 때에도 늘 미간에 꽃봉오리 한 송이를 꽂는다. 결혼한 지 여러 해가 지났을 때, 구 웨이 웨이 (구 웨이) 는 화투 (Huatuo) 를 착용하는 이유를 여러 번 물었고, 아내는 슬퍼서 눈물을 흘렸다. "나는 도지사 조카일 뿐 친딸이 아니다. 이전 아버지는 송성에서 현령으로 일하다가 임상에서 돌아가셨다. 그때 나는 아직 강보에 있었고, 어머니와 형은 연이어 세상을 떠났다. 송성남에는 농장이 하나밖에 없었고, 나와 유모 첸은 그곳에 살았다. 장전은 호텔에서 가까워서 매일 채소를 판다. 첸은 내가 나이가 어려서 잊지 않고 나를 채소밭으로 데려가곤 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 나이명언) 어느 날, 나는 무심한 도둑에게 칼을 찔렸고, 흉터가 남아 있어서 꽃봉오리로 덮었다. 7 ~ 8 년 전 삼촌이 근처에서 벼슬을 하러 갔을 때, 나는 그와 함께 왔고, 지금은 너와 친딸이 되었다. " Q: "첸-한쪽 눈이 멀었습니까? 클릭합니다 여자가 말했다: "네. 어떻게 알아? 클릭합니다 구 웨이 고백, "나는 너를 찔렀다. 클릭합니다 그래서 앞에서 일어난 일을 한 번 서술했다. 이런 우여곡절 끝에 이 부부는 더욱 존중하고 사랑하게 되었다. 나중에 그녀는 아들 위곤을 낳았는데, 그는 국경을 지키는 기러기 문현이었다. 왕 부인은' 태원군왕부인' 으로 봉쇄되었다.
구웨이의 이야기가 퍼지자 사람들은 인간 결혼을 관장하는 선녀가 있다는 것을 알았지만, 그의 이름을 몰라서 그를' 월하 노인' 이나' 월하 노인' 이라고 약칭할 수밖에 없었다. 그의 신전과 조각상은 곳곳에 널려 있다.
전설에 따르면 제 2 당 () 에는 구웨이 () 라는 사람이 있는데, 일찍이 송성 () 을 여행하고 남점 () 에 머물렀다. 어느 날 밤, 구웨이가 거리를 한가롭게 돌아다니다가 한 노인이 달빛 아래 바닥에 앉아 크고 두꺼운 책을 뒤지고 있는 것을 보았는데, 그의 몸은 빨간 끈이 가득 든 큰 자루로 짜여져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
구 웨이 호기심, 그에게 물었다: "삼촌, 당신은 어떤 책을 읽고 있습니까? 클릭합니다
노인이 대답했다. "이것은 인간 남녀의 혼인을 기록한 책이다."
이 말을 듣고 구웨이는 더욱 궁금해서 물었다. "네 가방 속의 빨간 밧줄은 무슨 용도로 쓰이는 거야?" "
노인은 웃으며 구웨이에게 말했다. "이 붉은 밧줄은 부부의 발을 묶는 데 쓰인다. 남녀가 원한이든 멀든, 내가 이 붉은 줄을 그들의 발에 묶으면, 그들은 반드시 화해하여 부부가 될 것이다. "
이 말을 듣고 구웨이는 당연히 믿지 않고 노인이 그와 농담을 하고 있다고 생각했지만, 그는 여전히 이 이상한 노인에 대해 궁금했다. 그가 그에게 몇 가지 질문을 하려고 하자, 노인은 일어서서 그의 책과 책가방을 들고 쌀 시장으로 걸어갔고, 구웨이는 그의 뒤를 따랐다.
그들이 쌀 시장에 도착했을 때, 그들은 한 맹인 여성과 약 세 살 된 한 소녀가 정면으로 다가오는 것을 보았다. 노인은 구웨이에게 말했다. "맹녀의 손에 있는 어린 소녀는 여전히 당신의 미래의 아내입니다."
구 웨이 매우 화가, 노인이 의도적으로 그와 농담을 하고 있다고 생각했기 때문에, 그는 가노에게 어린 소녀를 죽이라고 요구하여, 그가 앞으로 그의 아내가 될 수 있는지 알아보았다.
가노는 달려가서 여자아이를 찔러 칼을 찔러 바로 달아났다. 구 웨이 는 노인 에 대한 보복 을 의도 할 때, 그는 사라졌다.
시간이 쏜살같이 지나가다. 눈 깜짝할 사이에 14 년이 지나갔다. 이때, 구웨이는 이미 만족스러운 대상을 찾았고, 곧 결혼할 것이다. 상대방은 향주 도지사 왕태의 손바닥 진주이다. 그는 예쁘지만 이마에 흉터가 하나 있다. 구웨이는 이상하게 느껴져서 장인어른에게 물었다. "왜 그의 눈썹 사이에 흉터가 있나요?" "
Xiangzhou 도지사 는 듣고 말했다: "화가. 14 년 전, 송성에서 어느 날, 가정부 첸이 그를 안고 쌀시를 지나갔다. 광신자가 이유 없이 그녀를 찔렀다. 다행히도, 그녀는 생명의 위험이 없고, 이 흉터만 남았다. 정말 큰 불행이다! "
구 웨이 듣고, 일시 중지. 14 년 전의 옛일이 곧 그의 머리 속에 떠올랐다. 그는 생각했다: 그가 바로 하인에게 그를 암살하라고 명령한 어린 소녀인가? 그래서 그는 긴장해서 물었다. "그 가정부가 장님이냐?"
왕태는 사위의 모습에 관심이 많은 것을 보고 이상하게 그에게 물었다. "네, 그녀는 장님인데 어떻게 아셨어요?" "
구 웨이 확인 후, 그는 정말 놀랐다. 한동안 그는 대답을 할 수 없었다. 한참 지나서야 진정되고 나서 그는 14 년 전 송성이 월노인을 만난 일을 원래 다시 한 번 말했다.
왕태는 듣고도 놀랐다.
구웨이는 노인이 달 아래에서 하는 말이 농담이 아니라는 것을 깨달았다. 그들의 결혼은 정말 신이 결정한 것이다.
그래서 부부는 이 결혼을 더욱 소중히 여기고 금슬이 좋은 생활을 하고 있다.
곧 송성으로 전해졌는데, 현지인들은 남점을' 약혼 가게' 로 바꿔 월하 노인의 출현을 기념했다.
이 이야기가 전해지면서 남녀의 결합은 월하 노인이 붉은 끈으로 묶여 있다고 믿었기 때문에 후세 사람들은 중매인을' 월하 노인' 또는' 월하 노인' 이라고 약칭했다.
결혼운명예술관 [회록] 월하 노인이 붉은 끈으로 묶여 남녀결혼을 확정해 당대의 혼인의 숙명관을 구현한 것은 당대의 운명관의 표현 중 하나이다. 당인의 말에 따르면, 사람의 운명은 자신이 결정하고 바꿀 수 있는 것이 아니다. "세상의 모든 것은 미리 정해져 있다" (이밀' 감'), "사람에게 일어나는 모든 일은 운명에 의해 결정된다" (왕), "사람은 본성에 의해 결정된다" (한권' 속명').
물론, 당인의 이런 선입 위주의 관념은 결혼 방면에서도 나타난다. 즉, "결혼하면 인생이 정해져서 요구할 수 없다" (계속 수수께끼록). 부인 정예 부인), "부부의 길도 오래가는 길이다" ("옥당 잡담"). 정원 아기 소녀).
악로이미지의 출현은 바로 이런 운명관의 결혼 분야에서의 예술성과 형상화이다. 사실 이복연의' 지속적인 수수께끼' 전에. 정친포', 당대 소설에도 비슷한 이미지가 있다. 데이브의' 이유기' 입니다. \ "Geng 연의 \" 구름:
그 안목이 비범한 것을 보고, Geng 이 밖에서 술 한 주전자를 들고 있다고 말했는데, 술을 손님으로 삼고, 손님은 감히 받지 못하고, 그리움으로 인해 확고하게 돌아온다. 포도주는 기쁨으로 가득 차 있습니다.
중매
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하지만 같은 방에 있어요. 한밤중이 되자 나는 서로 안부를 묻자 손님이 대답했다. "저는 사람이 아닙니다. 현지 카오 2 입니다. 지방 정부는 허베이의 혼사를 걸림돌로 삼았습니다." 임욱이는 그의 옷을 보고 자루 속의 밧줄을 보았기 때문에 믿지 않았다. 여기서' 손님' 이라고 자처하는 조디, 즉' 주하북혼' 은 자루 속의 밧줄로' 남녀의 발을 걸다' 로 세계 남녀의 결혼을 결정한다. 당대에서는 혼전 결정을 내리고 조폭을 관장하는 것이 유행하고 보편적인 관념이라는 것을 알 수 있다. 세계 남녀가 부부가 될 수 있는 것은 조폭 관리들이 밧줄에 묶여 있기 때문이다. 이것은 세상의 숙명이다.
하지만 더 시적인 것은 노인이 월하를 밧줄로 묶어서 결혼의 이미지를 정의함으로써 더 널리 퍼지고 현실이 되고, 월하 노인도 민간에 널리 알려진 결혼신이 되었다는 점이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 결혼명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
[카탈로그로 돌아가기] 붉은 능을 들고 있는 것은 사실이다. 정친포' 속 악로와 강연의 조디가 남녀의 발을 끈으로 묶어 결혼한 것은 당대 소설에서 운명관념의 직관적인 표현이다. 이 남녀 발들은 소설가가 상상한 것이지만, 매우 훌륭하다. 고대 결혼식에서는 남녀가 부모에게 제사를 지낼 때 빨간 리본을 들고 있는 마련이 점차 진화해 온 것 같다고 생각합니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 남녀명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 남녀명언)
사실 당대의 현실 생활에는 이미 끈으로 배우자를 고르는 기록이 있었다. 왕인우 유산' 개원 천보' (권)
"집행 홍능이 장가를 간다" 라는 글에서 곽의 아내 선택은 바로 이렇다. 곽이 젊었을 때 아름답고 재능이 있었고, 승상 장은 그의 남편이 되고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 원직은 말했다: "나는 조정에 다섯 명의 여자가 있다는 것을 알고 있는데, 누가 못생겼는지 모르겠다. 우리는 너무 서두르지 말고 참을성 있게 기다려야 한다. " 장월은 "내 딸들은 그들만의 아름다움을 가지고 있다. 누가 꼭두각시인지 모르는 것, 그들은 인간미가 있다" 고 말했다. 나는 다섯 명의 아가씨가 각각 좀 안아주길 바란다. 나는 커튼 앞에서 가져갈 수 있다. 이기는 것이 바로 남편이다. " 원직은 흔쾌히 목숨을 걸었고, 그래서 붉은 실을 하나 들고 세 딸을 얻었다. 매우 아름다웠다. 그리고 그녀는 정말 남편을 따라갔다.
\ "산당 시험 \" 에도 장씨 딸 다섯 명이 기록되어 있다. 곽은 누구와 결혼해야 할지 몰라서 홍능으로 그들을 선택했다. 이것이 바로 이른바' 홍능매듭' 이다. 물론, 이 사실은 귀청설 (홍마이' 용재수필' 권 1 권, 간서는 볼 수 있음) 에 근거한 것이지만, 이런 결혼 관념과 풍습이 민간에서 생겨나고 진화하는 것을 알 수 있다.
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