국가의 역사적 유형은 국가의 분류를 가리킨다. 국가의 시스템 분류는 아리스토텔레스에서 시작되었다. 그는 국가 권력을 장악하는 인원수에 따라 국가를 군주제 국가, 귀족제 국가, 민주제 국가의 세 가지 범주로 나누었다. 그는 또한 목적에 따라 국가를 정상과 * * 두 가지로 나누었다. 마르크스주의 고전 작가는 국가 역사 유형을 나누는 기본 기준, 즉 사회경제 기초와 계급 본질을 제시했다. 이 기준에 따르면, 한 나라의 역사 유형은 같은 유형의 사회경제 기반과 통치 계급의 모든 국가의 유사점과 차이점을 요약한 것이다. 이러한 생산 방식에서 통치권을 차지하는 계급은 노예 계급, 지주 계급, 자산계급, 무산 계급이기 때문에 국가의 역사 유형은 그에 따라 노예 국가, 봉건 국가, 자본주의 국가, 사회주의 국가이다. 2. 혁명과 개혁의 차이. 한 나라의 역사 유형을 바꾸는 기본 방식과 경로는 정치혁명이다. 정치적 개량은 사회와 정치적 변화의 또 다른 방법이다. 그러나 국가 역사 유형을 대체하는 방식이나 경로는 아니다. 전반적으로 혁명과 개량의 차이는 주로 세 가지 측면에 나타난다. 첫째, 혁명은 국가권력이 한 계급에서 다른 계급으로 옮겨가는 것을 의미하고, 개량은 현행 사회경제제도와 정치제도를 바꾸지 않고 일부 현상에 대한 국부적이고 개별적인 개선을 통해 사회적 갈등을 완화하는 것이다. 둘째, 혁명의 발생은 우연이 아니라 역사의 필연적인 현상이다. 개량은 지배 계급의 압력 하에서 지배 계급이 일부 양보 정책을 시행하도록 강요하는 것이다. 셋째, 혁명의 근본적인 문제는 국가 정권이기 때문에, 낡은 국가 기계는 반드시 폭력적인 수단으로 깨야 하는데, 이것은 격렬한 사회 변화이다. 개선은 점진적이고 평화롭고 국부적인 전환 과정이다. 모든 국가의 착취자들은 사회 변혁으로 대체되었다. 3. 노예제 국가 노예제 국가는 인류 역사상 처음으로 계급 독재를 착취한 나라이다. 노예국가는 노예주의 소유제 경제를 기초로 한 상층건물이다. 노예 사회의 경제적 기반은 노예주가 모든 생산수단뿐만 아니라 생산자인 노예 자체를 차지한다는 것이다. 노예주가 사회를 점령하는 이런 계급 구조는 필연적으로 노예계급과 노예주 계급의 첨예한 갈등을 형성하고, 자유로운 가난한 사람과 노예주 사이에는 갈등과 투쟁이 있을 것이다. 본질은 노예주 계급의 노력에 대한 독재이다. 이집트, 바빌론, 아조해, 페르시아 등 고대 동양의 노예제 국가들은 모두 군주제, 즉 동양폭군제도를 채택하였다. 이 나라에서, 모든 국가 권력은 형식적으로 세습 군주에 속하며, 그는 복잡한 군사 관료기구를 통해 국가를 관리한다. 고대 그리스 도시 아테네는 노예주 계급 민주주의를 채택했다. 인민대표대회' 의 권력이 크며 공직자는 추첨 선거에서 나온 것이라고 설명한다. 고대 로마나 스파르타와 같은 노예 국가들이 채택한 귀족 제도. 노예주 계급 중 소수의 혁혁한 귀족으로 구성된 원로원 (고대 로마) 과 장로회 (스파르타) 가 중요한 권력을 장악하고 있음을 보여준다.