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아테네의 사회적 특징

고대 아테네 사회 관리의 기본 특징

문관 정권, 시민의 화목, 이익은 대체로 일치한다. 성방을 구성하는 시민들은 그들의 출신, 지위, 직책이 아무리 다르더라도 어떤 의미에서 같은 부류의 사람들이다. 시민들은 상당히 동질성이 있고, 재산은 대체로 동일하며, 언어, 교육, 문화, 민족 배경은 비슷하다. 노예, 외국인, 여성을 제외한 모든 시민들이 직접 국가를 통치한다. 시민 수가 적어서 시민들 사이에 이질적인 성분이 나타나는 것을 피하여 시민들이 성방의 공공사무를 이해하고 서로를 이해할 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 시민명언) 사회생활에서 가장 중요한 활동은 완전한 개방성을 부여받았으며, 심지어 공공 분야가 나타날 때만 도시 국가가 존재할 수 있다고 할 수 있다. (물론, 이것은 또한' 다수의 폭정' 의 숨겨진 위험을 묻고 있다. 철학자 소크라테스는 시기적절하지 않은 사상을 선양하여 기원전 399 년에 국민 투표에 의해 사형을 선고받았다. ) 아테네 시민들은 공무원과 법률에 대한 실질적인 통제권을 가지고 있으며, 그들은 법원을 통해 이 권력을 실현한다. 법원은 모든 시민에게 속한다. 법원의 모든 구성원은 30 세 이상의 시민에게 개방된다. 배심원은 1 년에 한 번 선출된 6000 명으로 각 법원에 추첨하여 직권을 행사한다. 역대 집권관은 폭군을 아첨하는 것처럼 민간인을 아첨해야 한다. 주권은 국민에서도' 번갈아 집권' 으로 나타났다. 아테네 정치는 모든 시민에게 개방되고 관직은 더 이상 부와 가족의 지위에 의해 제한되지 않는다. 아테네 사람들은 모든 시민이 자유롭기 때문에 아무도 다른 사람에 의해 통치되어야 한다고 생각한다. 이것은 사실 불가능하다. "모두가 번갈아 가며 통치자가 되고, 통치자가 될 수밖에 없다." " "이것이 정의다."

권력의 제약. 시민들은 집회를 통해 법과 정책과 관련된 사무를 직접 결정한다. 도시 국가의 모든 자유인은 시민이고, 공공사무는 그들이 선출한 집권관이 주재한다. 전체 시민으로 구성된 시민대회는 직접 민주투표를 통해 성방의 중요한 사무를 결정한다. 아리스토텔레스는 모든 정치제도에는 의사기능, 행정기능, 사법기능의 세 가지 요소가 있다고 언급했다. 조개 추방법은 모든 아테네 시민들이 고위 행정관을 통제하는 중요한 수단이다.

법이 제일이다. 아테네의 정치제도는 법치를 엄격히 실시하여 절대 인치를 금지한다. 페리클레스는 "사생활에서 우리는 자유롭고 관용적이다. 하지만 공무에서 우리는 법을 준수합니다. 이런 정신이 우리를 깊이 설득시켰기 때문이다. " 모든 관원은 취임하기 전에 자신이 공정하고 법에 따라 정치를 할 것이며, 직무상의 선물을 절대 받아들이지 않겠다고 선서해야 한다. 만약 그들이 무언가를 받아들인다면, 그들은 금빛 조각상을 세울 것이며, 그것은 영원히 지속될 것이다.

시민의식. 시민 참여는 집회에만 국한되지 않고 도시 관리에 적극적으로 참여하는 것을 포함한다. 모든 시민은 추첨을 통해 어떤 관직을 맡을 수 있다. 인민 대표 대회 법원 등을 통해 국가 업무 관리에 직접 참여할 수 있다.

부족한

이런 상대적으로 민주적인 사회제도는 시민들로 하여금 강한 독립성을 갖게 하여 사상의 자유를 위한 좋은 조건을 만들었다. 아테네는 그리스 도시 국가 민주주의의 본보기로서 인간 민주주의의 발원지이자 인간 민주주의 사상의 요람이 되어 세계 각국에 큰 영향을 미쳤다. 아테네의 민주주의와 제도는 의심할 여지 없이 역사상 위대한 창조이며, 후세에 큰 영향을 미치는 역사적 지위를 확립하였다.

그러나 아테네의 민주주의는 완벽하지 않다. 비록 이러한 약점들은 당시에는 극복할 수 없었지만, 그것은 자신의 약점을 포함하고 있다. 아테네의 가장 번영한 시기에도 민주주의는 모든 사람이 누릴 수 있는 권리가 아니다. 고대 그리스의 민주주의에서는 그리스 국적의 성인 남성이라면 시민권을 가질 수 있다. 즉 선거권과 피선거권을 가질 수 있다. 많은 사람들이 이러한 권리를 가지고 있는 것 같다. 사실, 고대 그리스는 노예 도시 국가였기 때문에 그리스인들에게는 한 사람이 도시 국가의 자유 회원이 되어야 그의 삶이 의미가 있었습니다. 장인, 노동자, 노예는 모두 완벽하지 않다. 그리스 영토 밖의 모든 것은 야만족이기 때문에 전체 인구 중110 만이 진정으로 시민을 소유하고 있다. 그리스인들은 민주주의를 발명했지만, 그들의 민주적 방식은 시민권을 가진 소수의 시민들에게만 자유를 부여한다.

아테네 민주주의의 근본적인 결함은 지도자들에게 특별한 지식을 요구하지 않고 통찰력이 부족한 사람들에게 사회의 운명을 맡긴다는 것이다. 아테네 민주제도 하에서 거의 모든 공직에는 특별한 기술이 필요하지 않으며, 모두 단순한 다수표나 추첨에서 나온 것이다. 모든 주요 국가 업무도 간단한 다수결에 의해 결정된다. 아테네의 민주 정치는 극단주의의 출현을 막을 수 없다. 민주주의의 자유는 아름답고 바람직하지만, 잘못 사용하면 반대로도 갈 수 있다. 아테네 민주주의는 개인 독재를 효과적으로 막을 수 있지만 야심찬 정치인들이 대중의 정서를 이용해 당파 투쟁을 하는 것을 막을 수는 없다. 왕왕 도시 정부는 과두정치나 독재정치로 그리스인들은 연방에서 어떠한 성공도 거둔 적이 없다. 도시 국가들 간의 적대로 인해 끊임없는 내전이 벌어졌고, 결국 가난한 사람들은 마케도니아와 로마에 의해 정복되기까지 하였습니다.