(a) 원시 도교
오순절 학교, 태평도; 장령? 장 Tianshi; 장각? 태평로
(b) 도교는 이론적 단계로 올라갔다.
동진도사 갈홍, 북랑송산도사 코우, 남송산도사 루, 남조 칠량산도사 모산도홍경.
(c) 도교의 두 가지 주요 파벌의 형성 단계
김원 이래 중국 도교는 전진교와 정일파 양대 문파를 형성하였다.
전진교는 김대 초기에 창립된 도교파이다. 세계의 창시자는 왕중양이다. 전진도는' 도덕경' (도교고전),' 반야폴로미도심경' (불경),' 효경' (유교 고전) 을 주요 경전으로, 도, 불, 유합을 주장한다. 수행 방법에서 강조한 것은 내단술이지, 계략이 아니라 황백의 술 (금은제술) 이 아니라, 바른 길은 진실수리성이다.
정일파는 원대에 형성된 도교파이다. 원성종대덕 8 년 (기원 1304) 강서용호산 제 28 임석천장옥재로 봉쇄되었다. 지도자, 세 산의 주요 지도자? 。 삼산좌부는 좌부를 주인공으로 하는 3 대 도교유파를 가리킨다. 강남의 용호산, 협동산 (영보산), 모산 (상청산) 과 같다.
현재 중국의 도교궁관은 모두 전진교에 소속되어 있으며, 전진교는 주로 강남과 대만성에서 유행한다.
둘째, 도교의 교리
(1) 홍보? 타오? 무슨 일이야? 만물의 어머니?
(2) 불후의, 육신이 신선이 되는 것을 추구하다.
셋째, 도교의 고전과 상징
도교장서는 도교경전의 집합이며 우리나라 고대 문화유산의 중요한 구성 요소이다.
도교의 상징은 가십이다.
넷째, 도교 숭배의 대상
(1) 하느님을 존중하다
삼청, 유, 삼관
(2) 신선
진무제, 문창제, 퀴성, 팔선, 천비황후 (마조);
(3) 신들의 보호자
관성디군과 왕령관;
다섯째, 도교의 본전
산문전, 영관전, 삼청전, 옥황전, 삼관전;
여섯째, 도교의 주요 명칭
1, 남자 신도가 흙을 칭찬하고, 일명 도사 선생이라고도 한다.
2. 여성 신도는 도고모라고 하고, 여성관이라고도 합니다.
3. 도관 진입을 담당하는 사람은 감독이나 방장 () 으로 불리며, 속칭 대사로 불린다.
4. 도사와 도고모는 일반적으로 통칭하여 도사라고 할 수 있다.
일곱, 라마단 딥
즉 라마단, 양조신은 도교에서 흔히 볼 수 있는 방법으로, 매일 경을 외우고, 법수천 가지를 쓴다. 소위 암송이란, 독서를 들고, 속칭 낭송하는 것이다. 천법이란, 즉 천배를 숭배하는 방법과 의식으로, 천원을 뉘우치는 데 쓰인다. 재랑은 늘 촛불등과 음악 방송을 곁들여 민족적인 분위기를 자아낸다.
여덟, 도교 여행
① 다섯 개의 산
동악태산, 중악송산, 서악화산, 남악형산, 북악형산
(2) 도교의 발원지
청성산과 종남산산;
(3) 부우학파의 명산 세 곳
용호산, 협력산, 모산
(4) 단테가 명산을 파견하다
Ge xianling 과 baopuzi 도교, 루브산, 쑤 chonggu 브레이크;
(5) 도교 신선사당
무당산, 평도산, 칠곡산 문창궁, 메주 섬 마조묘, 성영락궁;
(6) 기타 도교 명산대관
베이징 백운사, 노산, 청두 청양궁, 쑤저우 현묘사, 선양태청궁, 광저우 삼원궁, 우한 장춘사, 타이페이 지남궁
-응?