출처: 하문 준티 사원
준제사는 푸젠성 샤먼시 샹안구 내처진의 고향인 홍석암에 위치해 있다. 그것은 1200 년 전 당나라 말년에 건설되었다.
준제사는 주로 준제보살을 모시고 있다. 그것은 사업 성취의 공덕을 대표하기 때문에 역대 조정은 토미의 중요한 수행신이다. 서기 840 년 이전에는 이런 준비밀 방법이 궁정에서만 전해졌고, 이후 당현종 진려에서 푸젠 남부로 전해졌다.
당현종은 당나라에서 유일하게 숙조로 즉위한 황제였다. 그는 왕위에 오르기 전에 조카 당무종의 살인을 피하기 위해 절에 숨어서 스님으로 일하다가 한때 푸젠 남부에서 실종되었다. 당현종은 당나라에서 가장 성공한 황제 중의 하나이다. 재위 기간 동안 관찰력이 예민하고, 견해가 독특하며, 용법이 사심이 없고, 충고를 따르고, 관상을 소중히 여기고, 공손하고 검소하며, 인민애물을 사랑하며, 세상 사람들은 그를' 소태종' 이라고 부른다. 현지 백성들은 그의 공헌을 생각하며 그해 수행했던 곳에 사찰인 준제각을 건설하고 준제법을 시행하여 기념으로 삼았다.
남송년, 주임동안현 주책은 동안소영령에서' 민태평' 이라는 책을 썼고, 준티정은 묘로 바뀌었다. 당송원 명청과 민국 이후 준티사 향불이 전성했고, 민간에는' 범천을 숭배하고 싶다, 먼저 준티를 숭배한다' 는 말이 있었다. 절은 명대에 정점에 이르고 인구는 200 명이다. 민국에 도착했을 때, 부지는 2000 여 무, 차밭, 밭이 완비되어 있고, 건안, 서관 등 하택이 있었다.
준제사는 줄곧 중니의 주지였다. 절은 이미 전쟁과 지진으로 파괴되어 문혁까지 반복해서 선전폐지되었다. 현재 방장세정이 쓴 돌기둥, 기와, 느릅나무, 송대에서 전해 내려오는 노존준보살상이 소중하다. 2007 년, 현지 군중의 예우와시, 구정부의 지지로, 광포법사가 주재하는 준제사는 옛터에 재건되어 20 10 년 10 월 28 일에 개광되었다.
사람들이 신앙을 언급하는 깊고 광범위함에 따라, 현지에서는 준제보살 위주의 세 가지 음력종교 명절을 점차 형성하였다. 음력 3 월 16 일을 준제보살 탄신일로, 음력 9 월 5 일을 준제보살개오일로, 정월 14 일을 준제보살 출가일로 삼았다. 매월 13 일 정기적으로 기도회와 부처님을 기원하는 제사 행사가 열린다. 부근의 동안, 남안, 샤먼, 여주, 취안저우, 심지어 외성, 해외의 신도들이 와서 소원을 빌며 향불이 전성하다.