-응? 이런 설탕인은 당화인과 설탕부는 사람으로 나눌 수 있다. 시럽은 처음에는 설탕과 흑설탕으로 만들어졌다. 평소에 물을 조금 넣다. 물을 넣으면 시럽이 희석되기 쉽지만 너무 많이 첨가해서는 안 된다. 많이 넣으면 굳기 쉽지 않다. 당공을 부는 기예는 명말 청초부터 시작된다. 시럽이 끓으면 짚풀로 시럽을 조금 골라서 짚줄기를 향해 불면 시럽이 풍선처럼 부풀어 오른다. 그런 다음 반죽, 뒤집기 등의 수법과 기교를 통해 다양한 모양으로 불어옵니다. 마지막 냉각 성형. 일반적으로, 설탕을 부는 사람은 대부분 동물 모델이며, 대부분 띠 () 를 원형으로 한다.
-응? 현재 당인 예술은 민간 예술로서 오랜 역사를 가지고 있으며, 당인 자체는 일종의 음식이지만, 이런 음식의 의미는 일종의 관상성과 제작공예에 있다. 앞으로의 생활에서 설탕인도 비유산 항목으로 나열될 수 있다. 이 기술을 전승하는 사람이 갈수록 적어지기 때문이다. 사탕맨 1 전? 천부의 나라? 전천이라고 불리다. 매끄러운 책장에 얇은 기름을 한 겹 칠하다. 기름을 칠하는 주요 작용은 점착을 방지하는 것이다. 그런 다음 삶은 뜨거운 시럽을 나무판자에 붓고 원하는 도안을 그려내고 그 위에 작은 나무 막대기를 놓는다. 설탕이 굳으면 들고 먹을 수 있다.
딸랑이가 돌고 있고, 유리가 불고 있고, 사탕이 불고 있습니까? 각종 설탕인을 볼 때마다 항상 귀여워서 먹기를 꺼린다. 하지만 아무도 이 솜씨를 배우러 오지 않을 것으로 예상된다. 설탕인, 설탕인, 종이 커팅이 전통문화예술로 사람들의 관심과 전파를 불러일으키기를 바랍니다. 어떤 사람이 계승하여 발양하고, 이런 오래되고 의미 있는 솜씨가 보존되어 전승되어 빛을 발한다.