제공이 항주 영은사에서 출가하다.
제공, 본명 이수원, 남송고승. 나한은 용으로 환생했다고 한다. 오늘 태산영녕촌인 이수원, 18 세에 시험을 보러 갔을 때 갑자기 출가하여 스님이 된 것은 집안의 사고와 관련이 있다. 부모님이 모두 급병으로 돌아가셔서 병이 빨리 왔다. 3 일 이내에 그들은 연이어 해고되었다. 이수원이 그가 밤을 지낸 영은사에서 가족으로부터 편지를 받았을 때 그는 절망에 빠졌다. 사흘 후, 비통한 이수원이 영은사에서 머리를 떨어뜨렸는데, 맹당 혜원선사가 그를 위해 머리를 깎았다. 도희가 영은사에서 출가한 일에 대해서는 이의가 없다. 민국 4 년에 출판된' 옥상현지' 도 강희 22 년' 옥상현지' 의 말을 표절했다. "열여덟 살, 집을 잃고 항주 영은사에서 출가하다." 옥상 1995 판 고지가 "열여덟 살에 임안에 도착하여 영은사에서 출가하였다" 고 해도. ""
영은사 () 는 일명 운림사 () 로, 저장항주 () 에 위치하여 북봉 () 을 등지고 있으며, 바로 비래봉 () 을 마주하고 있다. 동진함화 원년에 건설되어 약 87,000 평방미터를 차지하고 있다. 영은사의 창시자는 서인도승혜리이다. 남조에서는 양무제가 토지를 수여하고 확대했다. 오대 왕 돈 생활 영명법사가 다시 태어나서 영은사 () 라는 이름을 주었다. 송녕종 가정 시대에 영은사는 선종 강남' 오악' 중의 하나로 불렸다. 청나라 순치년 동안 선사 영은방장이 자금을 모아 재건했다. 사찰을 짓는 데는 시간이 많이 걸리고 18 년이 걸렸고, 규모는' 동남의 왕관' 으로 뛰어올랐다. 청강희는 28 년 강희제 남순시' 운림사' 라는 이름을 지었다.
아라한, 줄여서 아라한, 산스크리트어 번역입니다. 살적, 무생, 참회의 뜻을 담고 있다. 도둑을 죽이는 것은 그의 모든 고민이 있는 도둑을 죽이는 것이다. 무생명은 생사를 세상에서 해방시키는 것이다. 바쳐야 할 것은 천지가 공양하는 것이다. 소승 불교에서는 대불 제자가 불법을 지키는 것이 가장 높은 열매다.
나한인은 모두 심신이 깨끗하고, 불명확한 고민은 이미 끊어졌다. 이미 생사에서 벗어나 열반에 끼었다. 모든 사람의 존경과 지지를 받을 수 있다. 생명이 끝날 때까지, 그는 여전히 욕망이 거의 없는 세상에서 살고, 도덕을 끊고, 순결을 끊고, 목숨으로 사람을 키워 왔다.
진짜 제공묘는 어디에 있습니까?
신전에 대한 불행은
모두가 유본창 역을 맡은 제공을 기억해야 한다. 제공의 이미지는 이미 우리 각자의 내면에 스며들었다고 할 수 있다. 하지만 제공이라는 인물은 드라마에서 만든 인물이 아니라, 그는 실재하는 인물이다. 그는 남송의 진정한 인물이다. 그는 가난한 사람들에게 인자하고, 악을 징벌하고 선을 찬양하는 것을 좋아하여, 사람들에게 깊은 사랑을 받는다. 그럼 닭공묘를 아세요? 다음으로 닭공묘가 어디에 있는지, 그리고 그것의 구체적인 상황을 살펴봅시다.
신전에 대한 불행은
물론 제공묘는 제공을 존경하고 그리워하는 사람이 지은 절이다. 계공묘는 장쑤 성 남통시 대운하 북쪽 해안에 위치하고 있다. 이 절은 전통적인 절과 다르다. 외관상으로 볼 때, 그것은 절과 같지 않고, 더 평범한 집과 같다. 이는 제공이 전통 승려와 크게 다를 수 있다. 비록 그는 미쳤고, 고기를 먹고 술을 마셨지만, 그는 진정한 생불이다.
지공묘는 강을 따라 지었는데, 여름철 운하에 홍수가 나기 때문에 지세가 높은 곳에 건설되어 절이 물에 의해 파괴되는 것을 막았다. 절 앞에는 4 ~ 5 단 벽돌 계단이 있다. 계공묘 본당에는 세 채의 큰 집이 있는데, 모두 수평이며 면적은 약 80 평방미터이다. 제공불상은 중실에 있고 양쪽에는 관음보살과 미륵불상이 있다. 공간이 제한되어 있어서, 계공묘에는 정원이 없다. 1940 년대까지 이 절은 잘 보존되어 있고, 내부는 깨끗하고 깔끔하며, 대들보는 밝고 우뚝 솟아 있었다.
오늘날까지도 닭공묘는 여전히 분향을 하고 있으며, 사람들이 오가며 끊이지 않는다. 그것은 이미 현지의 유명한 경관이 되어 매년 수많은 관광객을 끌어들인다. 물론 이 모든 것은 희궁이라는 인물의 독특한 매력에서 비롯된다. 그는 사람들을 위해 많은 좋은 일을 했고, 사람들이 절을 지어 그를 기념하는 것은 합리적이다.
제공 생가
오늘의 인상에서 제공의 이미지는 대부분 드라마나 영화에서 나온다. 버전은 다르지만 이야기는 다르지만 모두 깊은 인상을 남겼다. 하지만 제공은 작가가 만든 허구의 인물이 아니다. 역사적으로 확실히 존재하기 때문에, 어떤 사람들은 제공의 옛집이 여전히 존재한다고 생각할지도 모른다. 제공의 옛집은 어디에 있습니까? Jigong 의 이전 거주지를 살펴 보겠습니다.
절강 천대제공 생가
먼저 역사상 진정한 제공을 알아보자. 그는 서기 1 148 년에 태어나 서기 1209 년에 죽었다. 출가하기 전에 그의 이름은 이수원이다. 그는 타이산 영녕 마을 사람, 즉 오늘날의 절강 타이저우 사람이다. 리얼 제공 드라마에서 같은 것은 그의 옷이 남루하고, 낡고, 모자 신발과 깨진 부채였다. 게다가, 그는 정말 미쳤고, 고기를 즐겨 마신다. 그러나 그는 박학다재한 스님이다. 여행 중에 그는 가난한 사람들이 불치병을 많이 치료하도록 도왔고, 불공정을 겪고, 빈곤을 구제하고, 악을 처벌하고, 선을 찬양하는 행위도 널리 칭송되고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 겸손명언) 제공의 고향은 타이저우 영녕촌에 있고, 구체적인 주소는 계강변에 있다. 용계원이라는 곳이 있는데 남송제공 이씨 가문의 사영지이다.
제공의 조상은 시대의 변천과 세월의 세례를 거쳐 거의 사라졌다. 그러나 역대 사람들은 모두 다이지공을 매우 사랑했기 때문에, 역대인들은 여러 차례 그의 옛 거주지 유적지에 제공불사와 제공각을 건설하여 그를 기념했다. 현재 제공의 옛집은 이미 국가 4A 급 관광지가 되어 다양한 스타일과 다노선의 관광 문화 산업 체인을 형성하였다. 이곳에 와서 관광을 참관하는 사람들이 끊이지 않는다. 물론, 수량이 증가함에 따라, 제공의 옛집에 대한 보호를 강화해야 한다.
제공은 무슨 띠입니까?
Jigong 의 영화 및 TV 이미지를 기억해야합니다. 제공 거사의 이름은 이수원입니다. 그는 본래 환관의 집이었는데, 집안의 붉은 먼지를 간파하여 출가하였다. 그는 옷이 남루하여 온종일 미쳤다. 그는 스님이지만 술과 고기를 포기하지 않는다. 그의 말로 말하면, 그는 마음을 보충하고 있는 것이 아니다. 그가 한 짓도 백성들의 칭찬을 받았다. 불치병 치료, 위폐구제, 징벌, 양선 등, 그래서 사람들은 그를' 제공생불' 이라고 부른다. 그럼 문제가 생겼네요. 다들 제공에 대해 잘 알고 있는데 제공이 어떤 띠에 속하는지 아세요? 다음으로, 제공이 어떤 띠에 속하는지 봅시다.
제공 초상화
어떤 사람들은 제공이 용으로 환생한다면 제공은 용이어야 한다고 말할지도 모른다. 이런 견해는 억지스럽지만 이치에 맞지 않는다. 결국 전설은 사실에 근거한 것이다. 하지만 우리도 과학적으로 제공의 띠, 즉 그의 구체적인 생년월일을 추산할 수 있다.
물론, 영화에는 많은 허구의 성분이 있지만, 제공이라는 인물은 확실히 존재한다. 그는 남송 저장타이주 사람이다. 그는 총명하고 자선적이다. 그는 사람들을 고통에서 구해내고 부유하고 무정한 사람들을 처벌하는 것을 좋아한다. 사람들은 그를 매우 좋아해서 그를 제공이라고 부른다. 그가 출가한 곳은 영은사로 통칭하여 도제라고 한다. 그는 평생 사방을 여행하는 것을 좋아해서 많은 사람들을 위해 문제를 해결한다. 그의 미덕은 사람들의 광범위한 칭찬을 받았다. 고증에 따르면 제공은 사오싱 18 년, 즉 서기 1 148 년에 태어났다.
그의 생년월일을 알면 우리는 그가 어떤 띠에 속하는지 추산할 수 있다. 그렇다면 제공은 어떤 띠에 속합니까? 자료를 보면 AD 1 148 이 음력의 용년, 즉 음력의 용년이라는 것을 쉽게 알 수 있다. 그래서 제공이 속한 띠는 용이다.
제공의 이야기
제공에 대해 말하자면, 모두들 다 말할 수 없는 이야기가 있을 것이다.
구 징 muyun jingci 사원
제공은 원래 영은사의 스님이었는데, 후에 정자사에 와서 수행하였다. 한번은 절에서 큰 화재가 발생하여 대웅의 대전을 모두 태웠다. 방장은 제공이 신통하다는 것을 알고 그에게 대량의 목재를 모으라고 했다. 그러나 이후 제공은 아무데도 가지 않았다. 대신 그는 사찰에서 사흘간 취했다. 모두가 이것에 대해 불안해할 때, 제공은 큰 소리로 말했다. "나무가 왔다. 우물에 가서 가져오다. " 역시 절 안의 우물에서 나무가 많이 나왔기 때문에 스님들은 서둘러 나무를 많이 꺼냈다. 방장은 이렇게 많은 나무를 보고 기뻐하며 제공에게 말했다. "그만해, 다시는 나오지 마." 그래서 제공이 그의 깨진 부채를 부채질하자 나무는 움직이지 않았다. 오늘날 정자사에' 신운정' 이라는 우물이 하나 있는데, 이를' 무운고정' 이라고도 한다. 제공이 나무를 운반하는 우물인데, 우물물에서도 나무의 끝면을 볼 수 있다.
또 한번은 제공이 산이 영은사로 날아갈 것이라고 계산했다. 산 아래 사람들의 생명을 구하기 위해, 그는 스님이 신부를 빼앗는 방법으로 마을 사람들이 신부를 구하게 하여 산에 눌려 죽는 것을 피했다. 이 산이 바로 오늘의 비래봉이다.
물론, 제공에 관한 이야기도 많이 있습니다. 사람들을 위해 난치병을 치료하거나, 가난한 사람을 도우거나, 나쁜 사람을 처벌하는 경우도 많습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 오늘은 여기까지 이야기합시다.
제공은 어떻게 죽었습니까?
제공의 원래 법명은 도희였다. 그는 우리가 잘 아는 사람이다. 왜냐하면 그는 악을 징벌하고 선을 찬양하며 인민을 위해 많은 좋은 일을 했기 때문이다. 그는 대중을 돕는 살아있는 부처라고 불린다. 우리 대부분은 드라마에서 제공의 이미지를 보지만 제공은 진정한 사람이다. 그럼 제공은 어떻게 죽었어요?
제공 초상화
출가하기 전에 제공의 이름은 이수원이다. 그는 남송 소흥 18 년, 즉 서기 1 148 년에 태어났다. 18 세 때 제공이 영은사에 출가하여 유명한 혜원선사를 스승으로 모시다. 그의 미친 행동으로 인해 절의 승려들은 누더기 셔츠를 입는 것을 허락하지 않았다. 나중에 도희는 정자사에 가서 정자사 방장 덕혜선사를 경배했다. 도길은 비록 미쳤고 옷차림이 단정하지 않았지만, 그가 한 일은 세상을 구하고 국민을 구하는 것이었다. 출가 후 대부분의 시간을 운유하다. 그는 용감해서 많은 사람들의 불치병을 치료했다. 민간에는 그가 고정으로 땔나무를 운반하고 승상 진회 () 를 벌한다는 이야기가 있다.
남송가정 2 년, 즉 1209 년 5 월, 칭송받는 제공이 60 세를 일기로 세상을 떠났다. 제공은 활달하고 유머러스한 사람이라, 그는 규칙을 지키지 않는다. 따라서, 지공이 어떻게 죽었는지, 병으로 인한 것이 아니라 자연사였다.
제공의 이야기는 민간에서 널리 전해지고, 그가 사람을 구한 사적도 많은 소설 이야기에 편입되어 그에 대한 사람들의 사랑을 알 수 있다. 제공이 죽은 후 사람들은 잇달아 그를 위해 절과 사당을 지어 기념과 찬양을 표시했다. 지금도 제공은 드라마와 영화에 수록된다. 사람들은 그의 미친 유머러스한 행동을 보면서 세상을 구하고 국민을 구하는 그의 정신에 탄복했다. 제공은 죽었지만, 그는 영원히 사람들의 마음속에 산다.
공공기점 원양
줄곧 많은 사람들이 전해지고 있다.
제공전 원앙 스틸사진
제공전 원앙' 은 사실 드라마 한 편이다. 물론 대부분의 줄거리는 허구이다. 이 드라마에서 제공은 유명한 배우 진목승이 연기하고, 임자총은 중양광이다. 이야기는 이회춘이라는 신의가 있었는데, 그는 딸 이경하를 부자의 아들 홍승종에게 아내로 배정했지만, 이회춘은 소인에게 모함을 당해 감옥에 들어갔다. 이 이회춘은 아주 좋은 사람이라고 한다. 그는 남을 돕는 것을 낙으로 삼고, 홍수가 났을 때, 제공이 백성들에게 무료로 병을 치료하도록 도왔다. 이런 의거는 자연히 백성과 영은사 스님의 존경을 받았다. 제공, 양광, 벽청은 신의가 어렵다는 것을 알고 이회춘을 구조하기로 했다. 리 huaichun 원래 그녀의 딸 hongchengzong 집 에 가자, hongchengzong 부모 가 매우 강력하다고 기대하지 않았다, 아버지의 일이 그녀에게 연루될까 봐, 집에서 쫓겨났다.
절망 속에서 청강은 강에 투신하려 했지만 부잣집 딸인 상운에 의해 구조되었다. 이 상운은 어려서부터 정문과 결혼했지만 문가는 완곡하게 거절했지만, 그녀의 부모는 부자를 사랑하지 않고 문가와의 결혼을 끊었다. 공교롭게도, 상인과 홍가 사이의 상업 왕래로 그들의 부모는 홍승종을 시집보내기로 결정했지만, 그들은 모두 동의하지 않아 어쩔 수 없이 가출했다. 무기력, jigong 는 Qinghe 공급 업체 하우스 두 번째 미스, 그냥 hongchengzong 결혼 할 수 있도록 아이디어를 내놓았다. 모두들 어쩔 수 없는 문제를 해결했다. 이야기에서 우리도 어느 정도 고대 결혼의 비극을 보았지만, 대중이 정의를 실현하고 연인이 결국 가족이 될 수 있도록 돕는 지혜와 선함이 더 컸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
어느 절이 제공을 모시는 것입니까?
지공산은 허난성 신양시 남쪽으로 38km 떨어진 지공산에 위치해 있다. 그것은 오늘날 중국에서 유일하게 제공 생불을 모시는 절이다.
제공은 어느 절에서 출가하였습니까?
제공이 항주 영은사에서 출가하다.
제공, 본명 이수원, 남송고승. 나한은 용으로 환생했다고 한다. 오늘 태산영녕촌인 이수원, 18 세에 시험을 보러 갔을 때 갑자기 출가하여 스님이 된 것은 집안의 사고와 관련이 있다. 부모님이 모두 급병으로 돌아가셔서 병이 빨리 왔다. 3 일 이내에 그들은 연이어 해고되었다. 이수원이 그가 밤을 지낸 영은사에서 가족으로부터 편지를 받았을 때 그는 절망에 빠졌다. 사흘 후, 비통한 이수원이 영은사에서 머리를 떨어뜨렸는데, 맹당 혜원선사가 그를 위해 머리를 깎았다. 도희가 영은사에서 출가한 일에 대해서는 이의가 없다. 민국 4 년에 출판된' 옥상현지' 도 강희 22 년' 옥상현지' 의 말을 표절했다. "열여덟 살, 집을 잃고 항주 영은사에서 출가하다." 옥상 1995 판 고지가 "열여덟 살에 임안에 도착하여 영은사에서 출가하였다" 고 해도. ""
영은사 () 는 일명 운림사 () 로, 저장항주 () 에 위치하여 북봉 () 을 등지고 있으며, 바로 비래봉 () 을 마주하고 있다. 동진함화 원년에 건설되어 약 87,000 평방미터를 차지하고 있다. 영은사의 창시자는 서인도승혜리이다. 남조에서는 양무제가 토지를 수여하고 확대했다. 오대 왕 돈 생활 영명법사가 다시 태어나서 영은사 () 라는 이름을 주었다. 송녕종 가정 시대에 영은사는 선종 강남' 오악' 중의 하나로 불렸다. 청나라 순치년 동안 선사 영은방장이 자금을 모아 재건했다. 사찰을 짓는 데는 시간이 많이 걸리고 18 년이 걸렸고, 규모는' 동남의 왕관' 으로 뛰어올랐다. 청강희는 28 년 강희제 남순시' 운림사' 라는 이름을 지었다.
아라한, 줄여서 아라한, 산스크리트어 번역입니다. 살적, 무생, 참회의 뜻을 담고 있다. 도둑을 죽이는 것은 그의 모든 고민이 있는 도둑을 죽이는 것이다. 무생명은 생사를 세상에서 해방시키는 것이다. 바쳐야 할 것은 천지가 공양하는 것이다. 소승 불교에서는 대불 제자가 불법을 지키는 것이 가장 높은 열매다.
나한인은 모두 심신이 깨끗하고, 불명확한 고민은 이미 끊어졌다. 이미 생사에서 벗어나 열반에 끼었다. 모든 사람의 존경과 지지를 받을 수 있다. 생명이 끝날 때까지, 그는 여전히 욕망이 거의 없는 세상에서 살고, 도덕을 끊고, 순결을 끊고, 목숨으로 사람을 키워 왔다.
제공이 있는 절의 이름은 무엇입니까?
영은사에 제공이 있다. 제공, 속명 이수원, 호호후인, 법명 도길, 타이저우 천대영녕촌인. 남송의 한 스님은 후세 사람들에게 그를 "제공 생불" 이라고 존칭했다. 그의 조상 이존욱은 송태종에 있는 우리의 군사 특사이다. 이씨 가문은 대대로 부처를 믿는다. 그의 아버지 이무춘과 어머니 왕은 옥상 북문 밖의 영녕촌에 살고 있다. 이무춘은 나이가 마흔에 가깝고 슬하에 자식이 없다. 그는 독실하게 부처님을 숭배하여 마침내 이 아들을 얻었다. 제공이 태어난 후 소국사 방장은 그의 속명으로 운명을 정하고 불교와 불가분의 인연을 맺었다.