(전재) 알다시피, 오주에는 일찍이 마조묘와 남해폴로의 절이 두 개 있었다! 이것은 오주가 수상 실크로드 허브의 또 다른 증거이다. 오주족의 옛 조상은 초월인으로, 요술을 믿고 잡신을 숭배한다. 그래서 곳곳에 절, 절, 절, 교회, 제단, 동아리, 신사, 작업장, 파빌리온 누각, 절, 건물, 플랫폼, 파빌리온 누각을 짓고 있습니다. 동치년 고서 조사에 따르면 당시 통계 * * 가 있었다 178. 입선자 소개는 다음과 같다. (처음 세 개를 제외하고는 아직 남아 있고 나머지는 모두 폐기되었다.): 용목사, 백학관, 자죽사 사단은 성북 대운문 밖에 세워져 명홍무 7 년에 건설되었다. 선농단은 청옹정 5 년 동안 건설되어 성서무관의 옛터에 위치해 있다. 제단은 성동문 밖에 있다. 명홍무는 7 년 동안 심효궁에 건설되었고, 명성화는 6 년 동안 김련사에서 재건되었다. 입춘, 산신, 첫날 수토관과 함께 동교를 맞이하고, 부의문 사배 () 에 가서 봄소를 채찍질하고, 부성황묘 왼쪽에 기념 () 을 붙였다. 일본 무관 제 1 서리, 군기 어리석은 신, 대교장 무관에서 영주를 맞이하다. 희생 후, 그는 총을 반박하려고 시도했다. 그 후 그는 영주를 무기실에 숨겼다. 성황묘는 당대에 세워졌는데, 원래는 서문에 위치해 있었다. 문묘는 공설이다. 관제묘는 북문 밖에 있다, 당감. 명성화는 15 년 동안 진정을 재건하였다. 청강희 25 년, 성서북 재건, 옹정 3 년, 뒷좌석 건설. 건륭 30 년, 지사 오구령 수선 (이 관제묘는 매년 봄과 가을 두 계절에 정식으로 제사를 지낸다. 또 다른 관제묘는 동세공장 위에 있는데, 강희 15 년 지사 임가음이 지은 것이다. 문창각은 남문문에 위치해 있으며, 내년 3 년 동안 현현자가 건설될 것이다. 문창성은 저지대에 있지 말고 성동강변의 보탑사로 이사한 것으로 생각된다. 삼계사는 성외의 수서광장에 위치해 있으며, 봉크례 ('적아' 는 삼계사의 청사사를 가리키며, 이 풍크례는 귀현인이다. 그는 무무 북쪽에서 팔선의 신도와 신마를 만나 백성을 위해 재난을 풀었다. 천후궁은 성동 동남, 청강희 61 년, 도광지사 종 9 년에 세워졌다. 같은 통치 기간 동안, 사원 액수명 원군 고사 (이 날 마조, 북령인, 본명 모린, 푸젠푸전 메주 섬인, 오대림육녀). 그녀는 시집가지 않겠다는 뜻을 세웠고, 총명하고 개명했으며, 선을 행하여 세상을 구제하고 천문 기상에 통달할 수 있었다. 전설에 의하면 그녀는 앉아서 바다를 건너면서 이상한 것을 예측할 수 있다고 한다. 그녀가 죽은 후, 그녀는 여신과 용녀라고 불리며 각지에 절을 지어 제사를 지냈다. 항해가 정화는 두 번이나 장마에 와서 어제식을 주재하고 절을 확장하라는 명령을 받았다. 오늘날 마주 사원은 대만 해협에 널리 퍼져 있다. 명나라와 청 왕조의 Wuzhou 와 마주 사원도 기대하지 않았다! 아청인 이세효는' 천계사 재건비' 라는 글에서 오주의 천계사가 으리으리하고, 면모가 새로워지자 관람자들은 모두 기뻐하며 감탄했다. 그는 또한 오주 천후궁이 역대 절에 제사를 지내며 끝없는 축복을 빌었다고 말했다. 옥피리사, 즉 순제사는 금계암서, 대운산 기슭, 성동 40 리에 위치해 있다. 기나긴 낭비. 건륭 35 년, 지사 오구령 재건, 춘추제사 (성동은 성동문, 서사리 외, 즉 금계충구 계동원. 자료는 동치년 동안의' 창오현지' 를 참고할 수 있는데, 단지 공식적인 수정일 뿐, 자료가 상세하고, 근거가 있다. 홍성궁은 남문 밖 강변에 있다. 남해의 신에게 제사를 지내다. 우주 (), 남문외강 부근에 위치한 보로사 () 는 강희 () 가 42 년 만리백승사 () 를 정식으로 수여하여 오주 상인을 위해 지었다.