도교 문화는 중화민족과 문명의 기초이자 기원이다. 중화문화의 위대한 부흥 중의 화하 자손으로서, 반드시 이 기본 사실을 간과해서는 안 된다!
애국, 호민, 경조, 경신은 도교신앙의 4 대 기초인데, 그중 애국이 1 위다.
도교는 창립 초기부터' 제세' 와' 호국' 이라는 사상을 제기했다. 태평경' 권 48,' 삼합상호호혜전술' 제 65 조에 따르면 스님은' 나라를 도와 천심을 얻어야 한다' 고 말했다. 태평경' 권 91 권' 구금 3 고문 제 132 법' 은 "하늘은 덕군만의 것으로, 이를 스스로 보호하고 나라를 보호할 수 있다" 고 말했다. 여기서' 국가를 돕는 것' 과' 국가를 보호하는 것' 은 어떤 식으로든 국가가 국가 안보를 다스리거나 보호하는 것을 돕는 것을 의미한다. 그것의 전제는 애국이다. 애국적인 행동을 할 수 있는 것은 애국적인 사상 감정이 있어야만 할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 애국, 애국, 애국, 애국, 애국, 애국)
제인의 길은 우주 만물 발전의 법칙이며 중국 문화와 중국 도가 철학의 정수이다. 도리는 매우 간단해서 한두 마디 말로 설명할 수 있다. 소위 "진짜 이야기, 가짜 이야기, 만권 책" 이라고 합니다. "만물의 시작, 길은 간결에서 번잡함으로 들어간다" 는 노자 "도덕경" 에서 나왔다. 간단한 길은 도가 () 와 유가 () 의 철학 유파 () 에 중시될 뿐만 아니라, 인간 세상의 삶의 경지이기도 하다.
큰길에서 제인까지, 큰길은 보이지 않고 큰길은 안 된다. 이것은 자연스럽고 단순한 고급 상태이다. 이런 청정한 무위, 공평무사, 천인의 화합 상태에서 기술은 자연히 길어지지만, 길이는 추구하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 치료를 구하지 않고, 몸과 마음을 자연스럽게 조절한다. 기능을 추구하지 않으면 기능이 자연스럽게 나타난다. 너는 요일의 크기를 묻지 않고, 맥상이 자연스럽게 순조롭다. 가장 심오한 이치는 가장 간단하고 평범한 이치이다. 가장 복잡한 것을 가장 단순한 것으로 바꾸는 것이 가장 명확하다. 가장 위대한 사람은 단순하고 숭고하기 때문이다.
길은 간단하고 생활도 간단하다. 깨달음, 현오는 간단하다. 단순함은 현오다. 산을 보는 것부터 산을 보는 것까지, 경지가 다르다. 단순에서 복잡으로, 복잡에서 단순으로, 그것이 승화이다. 생활의 의의는 단순함에 있다. 사람이 어느 정도 수행한다면, 어떤 일에 무관심하고 단순해질 것이다. 너는 다른 사람을 이해할 수 있지만, 다른 사람이 반드시 너를 이해하는 것은 아니다. 사실 사람들은 이해하는 것이 아니라 동의하는 것이다.
마음씨가 착하고 형식이 간단하다. 영혼을 괴롭히는 것은 인류의 궁극적인 문제이다. 제인은 아름다움일 뿐만 아니라 능력, 경지이기도 하다. 꿰뚫어 보고, 비침이 없고, 경지가 높다. 몽롱하게 보고, 너의 마음을 꿰뚫어 보았다. 완전히 철저하고, 미지의 것을 알고, 일부러 꿰뚫어보지 않는다. 세상이 꿰뚫어보지 못하는 것이 투철하고, 투철하고, 잘 알지 못하고, 모처럼 헷갈리는 것이 진정한 경지라는 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
"간단한 길" 은 인간으로서의 지혜이다. 복잡한 일을 단순하게 만드는 것은 지혜가 필요하다. 복잡한 것을 단순하게 하려면 지혜, 능력, 결심이 필요하다. 현자는 간단한 길을 좋아하기 때문에 공덕은 너무 서두를 수 없다. 명리는 그것의 부담이 되어서는 안 된다. 담담하고 뜻을 밝히며, 고요하고 멀다. 우리는 간단한 사람이 되고, 착실하게 일을 하고, 지혜로 일을 단순화해야 한다.
명리를 위해, 그들은 어린 시절의 순수함처럼 순수하고, 단순히 부모가 기르는 옥토처럼 순수하다. 마음이 차분한 사람만이' 사양조시, 소와 양이 골목으로 돌아가는 것' 의 한가함을 볼 수 있어야' 호풍이 가을바람을 보내고, 대나무 잎이 이슬을 내리는 소리' 의 음악을 들을 수 있어' 빈 산이 아무도 없는 것 같지만 소리가 나는 것 같다' 는 공허함을 느낄 수 있다. 도연명은 바로 이런 사람이기 때문에' 국화동울타리 아래 유유히 남산을 볼 수 있다' 는 절구를 부를 수 있다. 구양수도 이런 사람이었기 때문에 그는 망명 생활을 할 때 한가롭게 취옹정기를 쓸 수 있었다.
길은 간단하고 생활도 간단하다. 제인은 물질적 빈곤이 아니라 영적 자유입니다. 제인은 생활의 공허함이 아니라 마음의 단순함이다. 가장 높은 진리는 간단하지만, 단순함은 왕왕 가장 간결하다. 사람은 간단한 행동, 단순한 생활, 단순한 사람, 자신의 사심 잡념, 자기 욕망의 새장을 초월하고, 자신의 생각과 의식을 진정으로 잊고, 일종의 사심없는 상태로 들어가는 것을 배워야 한다.
인생의 복잡성은 막막함에서 비롯되고,' 인' 으로 유혹을 물리치고,' 지혜' 로 막막함을 해소한다. 혼란은 인생이 복잡함에서 단순함으로 가는 상징이다. 약한 물 삼천, 나는 술 한 바가지만 취한다. 생활에는 여러 가지가 있는데, 우리는 반드시 그것에 충실해야 한다. 고민을 잊고 진실의 단순함을 유지하는 것이 인생의' 간단한 길' 이다.
간단한 이야기, 차분한 마음이 있는 이야기가 있다. 한 행인이 노인에게 물었다. "당신은 길을 얻기 전에 무엇을 했습니까?" " 노인은 말했다: "장작을 자르고 물을 길어 밥을 짓는다." 워커는 말했다: "길은 어때? 클릭합니다 노인은 말했다: "장작을 자르고 물을 길어 밥을 짓는다." 워커는 다시 물었다: "길은 무엇입니까? 클릭합니다 노인은 말했다: "길을 얻기 전에 나무를 베기 전에 물을 길어야 하고, 물을 길어서 밥을 하는 것을 기억해야 한다." : 도를 얻은 후 장작을 패는 것은 장작이고, 물을 고르는 것은 물을 고르는 것이고, 밥을 하는 것은 밥을 하는 것이다. "도사와 행인의 대화는 우리에게 영감을 주었고, 많은 무상의 진리는 매우 간단한 사상들에 함축되어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
도로가 간단할 때, 생활은 쉽다. 천 명은 천 가지의 생활과 활법을 가지고 있다. 세월과 생활을 거쳐 그들은 마음속으로 많은 감명을 받았다. 모든 것이 내려놓았고, 모든 것이 편안해졌다. 지금을 내려놓고 편안해 지금, 생활의 많은 문제들은 마음에 둘 필요가 없고, 생활의 많은 짐은 어깨에 메지 않아도 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 일단 내려놓으면 단순한 생활의 즐거움과 마음을 날리는 즐거움을 느낄 수 있다. 무엇을 바꾸고 싶으면 먼저 자신을 찾아야 한다. 우리 모두는 잠재적인 에너지를 가지고 있지만, 습관에 의해 쉽게 가려지고, 시간에 의해 흐려지고, 타성에 의해 소모된다. 우리는 기억해야 할 것을 기억하고, 잊어야 할 것을 잊고, 바꿀 수 있는 것을 바꾸고, 바꿀 수 없는 것을 받아들여야 한다. 우리는 최소한의 아쉬움으로 과거를 대면하고, 최소한의 낭비로 현재를 마주하고, 가장 많은 꿈으로 미래를 직면해야 한다.
천지의 길은 간단하다. 인생은 짧고, 너무 복잡하다고 생각하지 말고, 간단하게 살아라. 생활의 연극이 일단 시작되면, 네가 얼마나 주눅이 든 간에, 너는 끝까지 연기해야 한다. 성장 과정에서 가장 큰 도전은, 어떤 구간에서는 너 혼자만 조용히 걸을 수 있다는 것이다. 행복한 일과 단순한 삶이 행복한 삶이다. 사람은 만족이 늘 즐겁다는 것을 알아야 한다. 모든 슬픔, 고통, 네가 포기할 수 없는 것들은 모두 인생의 전환일 뿐이다. 만약 네가 그것을 건너뛰면, 너는 더욱 흥미진진해질 수 있다.
가장 좋은 생활은 간단한 생활, 차 한 잔, 책상 하나, 조용한 곳, 밋밋한 날, 잡념이 없다. 하지만 단순한 생활은 온갖 노력이 있어야만 근심 걱정 없이 삶을 즐길 수 있다. 전반적으로, 생활은 완벽하고, 불완전함은 마음가짐이다. 감상할 줄 모르는 사람은 트집을 잡아 모든 것을 불완전하게 만들 것이다. 간단한 사람이 되고, 제멋대로 하고, 분수를 파악하고, 우연히 평안하고, 태연하게 현실을 받아들인다. 간단한 일을 하고, 소란을 피우지 말고, 소란을 피우지 말고, 일을 두려워하지 말고, 후회하지 말고, 원망하지 말고, 하는 대로 해라.
인생은 긴 대립이다. 어떤 사람들은 처음부터 웃고, 어떤 사람들은 결국 이긴다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 미소 짓고, 뒤돌아보고, 긴장을 풀고, 억지로 하지 말고, 억누르지 말고, 경솔하지 마라. 간단한 생활을 하고, 마음대로 하고, 인연을 따라 걷고, 최고의 자신을 하고, 만족감을 느끼며, 미소를 머뭇거린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 아무리 힘들고 힘들어도 네가 계속 앞으로 나아가기만 하면 너 자신의 풍경이 결국 나타날 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
생활이 쉽지 않으니, 관건은 네가 어떻게 지내느냐에 달려 있다. 상황은 마음가짐에 있다. 마음가짐이 변하면 상황이 달라진다. 생활에 대한 요구가 많을수록 더 긴장되고 복잡해지고 생활이 어려워진다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 반대로 생활에 대한 요구가 적을수록 만족과 즐거움을 더 쉽게 얻을 수 있다. Jiangshan 달, 무상 주, 한가함이 주이다. 간단한 길, 현재에 사는 것, 만족은 늘 즐겁다. (서양속담, 행복속담)
당신이 자신이 읽지 않았다는 것을 깨달을 때, 한 번의 마음은 명료하고 마음의 마음의 경지를 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 자연스러움을 안심시키고, 태연하고 소탈하며, 물 같은 마음으로 미소를 지으며 생활에 임하며, 안심의 매력을 뽐냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 생활에서 밋밋함은 가장 진실이고, 침묵은 가장 아름답다. 인생에서 가장 오래 지속되는 것은 번화가 아니라 밋밋하고 시끌벅적하지 않고 즐겁다. (조지 버나드 쇼, 침묵명언) 동심 하나를 유지하다. 네가 기분이 좋지 않을 때, 너는 너의 친구에게 너의 고민을 공개적으로 털어놓을 수 있다. 기쁠 때 거리낌 없이 웃을 수 있다. 하소연할 때 너의 모든 고민이 흘러갈 수도 있고, 모든 긴장은 웃을 때 풀려날 수도 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 아이 한 명, 간단한 생활, 즐거운 생활, 마음의 원생태를 유지하는 것, 모든 것이 아름답다.
인생에는 항상 이야기가 하나 있는데, 말하기가 어려워서, 내 마음속에서, 그것은 점점 한 곡이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 사람은 이렇다. 얻을 수 없는 것은 항상 동경하고, 잃어버린 것이 소중하다. 이른바 득실, 사랑, 풍경, 역참은 모두 시간의 먼지 속에서 서서히 사라진다. 어떤 것은 내려놓기 어렵지만, 너에게 속하지 않는 것은 결국 멀어질 것이다.
사람의 일생은 많은 경험을 할 운명이다. 붉은 먼지 길에는 웃음, 억울한 눈물, 무지한 끈기, 성공에 대한 자신감, 실패에 대한 경각심이 있다. 모든 경험은 소중할 운명이다. 생명의 풍부함은 내면의 연민에서 비롯되고, 생명의 아름다움은 평상심을 갖는 데서 비롯된다. 단순한 생활은 사람을 홀가분하고 유쾌하게 하고, 간단한 생각은 사람을 평온하게 한다. 단순함 때문에 우리는 삶의 가벼움을 깊이 느낄 수 있다. 단순함 때문에 우리는 마음의 평온을 깊이 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 단순함, 단순함, 단순함, 단순함, 단순함, 단순함)
초기 도교에서 애국은' 구국',' 호국' 뿐만 아니라' 구국 구민' 으로도 표현했다.
"노군은 계명을 읊었다" 고 말했다. "노군은 말했다: 우리 나라 한안 원년, 도를 받아 능을 하사하고, 천사로 세우고, 세상을 구제하고, 세상을 구세한다." 그 중에서도' 도' 란 한 사람이 동맹을 맺고 위신을 세우는 방식이다. 저자는 일동맹의 길은 태상노군의 장령에 대한 가르침에서 시작되었다고 지적했다. "도움" 은 협조이고, "국가를 돕는 것" 은 국가 통치를 돕는 것이고, "생명을 구하는 것" 은 국가의 명맥을 지지하는 연속이다. 국가 통치를 돕고 국가 명맥의 지속을 지지해야 하기 때문에, 그 행동에도 애국적인 정서가 담겨 있다. 애국적인 정서가 없으면' 구국 구민' 의 실제 행동이 있을 수 없다.
한말 장도릉의' 석천' 부터 도교에는' 경제국',' 호국',' 보좌국가' 와 같은 많은 단어들이 등장했다. 예를 들면' 둥쉬안 영보 24 세도' 의' 안국교민' 과 같다. 태상동 신비한 영보 진경 해경' 에서 말하는' 흥국 애민, 이민' 입니다. "영보무한 남묘경" 이 말했듯이, "마음씨가 착하고, 이골이 결혼하고, 평안하고, 행복하고, 평온하다."
태상 무극 문창 대동불후경' 권 1 에서 언급한' 천개조, 경제국 구민'; 옥황경상' 의' 신중독숭배, 가국 핑안' 이라는 단어는 모두 독특한 방식으로 생존에 의존하는 토지에 대한 도교의 사랑을 표현했다. 이 고서들 중에서 애국과 애민은 거의 분리될 수 없다. 도교의 애국사상은 줄곧 인심을 깊이 파고들고 있음을 알 수 있다.
이름에' 호국' 이라는 글자가 붙은 고서도 적지 않다. 예를 들면' 호국기우소재해경',' 피샤호국호민진경',' 태랑릉 호국묘경',' 정일프랑스 호국경',' 호국령 전',' 가적강동왕' 이 있다 군대의 국방과는 달리 도교의' 호국' 은 정신력의 발휘로 나타나고, 다른 한편으로는 실제 행동을 국가로 삼아 근심을 해소하는 것으로 나타났다. 보국',' 호국',' 보좌국' 이 모두 애국주의에 기반을 둔 것처럼,' 호국' 도 깊은 애국심을 담고 있다.
특히' 제국',' 호국',' 보좌 국가',' 호국' ...
나는 묻고 싶다: 예로부터 애국을 강조하는 종교를 본 적이 있습니까?
우리 역사에서, 많은 왕조가 부패하고 쇠퇴하고, 사회가 혼란하고, 인민이 매우 고통스러울 때, 항상 도교와 도교인들이 나서서 휘장을 세우고, 한 세대의 현명대사가 천하를 빨리 평정하도록 돕고, 참신한 왕조를 세우고, 천하를 안정시키고, 인민이 안거낙업을 하며, 역사의 진보와 발전을 촉진하기 위해 지울 수 없는 두드러진 공헌을 하고, 역사적 공적이 넘쳐난다 그의 빛나는 사적은 널리 알려져 천고에 전해질 것이다.
고 () 국학의 대가인 남 () 은 세계가 어지러울 때마다 도교가 항상 나서는 것에 감탄했다.