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진산 신화 사회 소방 프로젝트

한족의 민속과 종교 행사로서 경기와 제사 활동은 일반적으로 5 일, 즉 하루에 회의를 하고, 하루 한턱 내고, 하루 영신, 하루 상전, 하루 상전, 하루를 신께 바칩니다.

1. 음력 3 월 17 일 오후 3 시, 운정, 제우산 등 악사 등 시종들이 절 앞에 모여 사회 1 등 주최자들이 분향을 하며 주신에게 건배를 했다. 모두들 무릎을 꿇고, 안정된 운전식 (성지와 도장 환영) 을 거행하고, 피샤 원준을 초청하여 퍼레이드에 참가하였다. 저녁에는 중국 신들에게 밥을 사주는 임무를 완수하도록 땅을 초청하는데, 바로 토산인들이 늘 말하는' 귀빈 초대' 이다.

2.3 월 18 일부터 차를 몰고 하나님을 만나러 가는데, 흔히' 상향회' 라고 불린다. 오전, 사배 삼급후, 모든 제사식, 차 타기, 사화, 북사, 예정된 순서에 따라 동토산에서 서토산, 거리 골목, 징과 북이 요란하다. 마지막으로, 피샤 원준은 서토산탑 사원 앞에 세워진 임시 궁궐에 초대되어 안정적으로 차를 몰았다.

3. 3 월 19 일 선수권대회를 즐기세요. 피샤 원준은 서토산탑포사 앞 북거리에서 출발해 서토산을 유람했다. 오후에 나는 차를 몰고 구룡묘로 가서 하룻밤 묵을 것이다.

4.3 월 20 일 신을 보내다. 피샤 원준은 운전을 시작하여 곧장 동토산으로 돌아갔다. 정오에 동토산 왕요사에 도착했고, 오후 6 시에 법사법사생은' 제단을 긋고', 음양오행에 따라 밀기울로 긋고, 경경을 암송하고, 물을 찍어 바람과 비가 순조롭기를 기도했다. 이어 그는 앞으로 나아가 칭찬을 하며 "하상주 삼황오제, 춘추전국은 진, 서한 동한 통일은 진, 남조 북조 분쟁은" 이라고 읽었다. 수당 5 대 개풍의 선제, 송원 명청 () 은 화등 () 을 치고, 인민을 물과 불에 구한다. 경기 후 날씨가 좋아서 경기 후 국리민을 이롭게 하다. 피샤 원준이 건강하시기를 기원합니다. " 그 후 폭죽이 일제히 울렸다. 그런 다음 윤금경쟁협회의 피아니스트가 도교곡' 해명운' 을 연주해 약 5 분 동안 계속되었다. 종이가 타 오르자 정자는 왕좌를 돌려 (보내라고 지시함), 공동체는 신에게 허리를 굽혀 절을 하고, 피샤 원준은 궁전으로 돌아가 절에 들어갔다. 이로써 사이사의 모든 행사가 끝났다.

유지 시간

도산 성휘는 음력추년에 거행되었다. 피샤 원준을 숭배하기 위해 엑소시즘, 풍조우순, 국민의 건강을 기원하는 것이다.

토산동서 두 마을 1 1 ,000 여 명. 모든 성실한 회의, 모든 남자, 여자, 아이들이 나간다. 남자는 진열에 참가하고, 각종 기예를 연기하고, 여자는 채색 천을 달고, 자수, 뜨개질 등 수공예품을 전시한다.