우한 최고의 프러포즈 사원
그것은 우한 왕실 사찰로 역대 황실에는 모두 수리 보수가 있다. 이곳의 건물은 왕실 스타일을 보여준다. 다른 곳의 사찰과는 다르다. 이곳의 건축 스타일은 베이징의 고궁과 비슷하다. 그것의 소재와 솜씨는 모두 정교하다. 이곳의 표값은 10 원이다. 많은 사람들이 결혼하기에 좋은 곳이기도 하다. 그것은 젊은 남자 아이와 소녀들에게 인기가 많다.
사외는 번화한 도시지만, 보통사의 입구는 다른 분야로 넘어간 것 같다. 밝은 노란색 담장이 시끄러운 거리를 사이에 두고 불도의 아름다운 풍경이 되었다. 미묘하다고 말할 수는 없지만, 확실히 갑자기 안정감을 느끼게 한다.
사제사는 산을 교묘하게 이용하여 그 위에 축적했다. 산문을 들여다보니 성승교가 모두의 시선을 막았다. 뒤의 미륵전은 붉은 담장 푸른 버드나무 속에 반쯤 가려져 있다. 완만한 비탈을 차례로 보면 울퉁불퉁하고 계단을 오르내리면 미륵전을 볼 수 있다. 전반적으로 보통사에는 미륵불전이 하나밖에 없다. 미륵불묘를 참관한 후, 절의 뒷문은 가파른 비탈이다. 이 비탈에서 성웅보전을 볼 수 있어 부처의 위엄을 느낄 수 있다. 성웅보전에 대한 관찰과 연구를 통해 우리는 그 뒤에 큰 대전을 볼 수 있다. 옥불전은 이 층에 숨어 있다. 에메랄드 궁전에는 뒷문이 없다. 보통사의 중축선은 여기서 끝나는 것 같다. 왼쪽에 회랑이 있어 시원한 바람을 쐰 수 있다. 복도 끝에는 산을 따라 올라가는 계단형 돌계단도 볼 수 있다. 이 계단에 서서 조사당, 나한당, 홍산보탑이 먼 산비탈에 배열되어 있다.
정확한 배불 자세
부처를 숭배하는 것은 숭상심으로 삼보 스님에게 존경과 감사를 표하고, 참회의 마음으로 업장을 참회하며, 자신이 과거에 범한 각종 죄를 인정하는 것이다.
예불은 참회 숭배를 대표한다. 참회 숭배는 한 사람의 인격을 높이고, 한 사람의 기질을 변화시키고, 한 사람을 정직하고 부드럽게 만들 수 있기 때문이다.
적당히 부처님을 숭배하는 것은 심신을 이끌고, 경건하고 장엄하며, 공덕이 무량하다. 배불이라는 동작으로 볼 때, 한 사람의 마음이 의리와 감사와 참회로 가득 차면 벼이삭이 성숙해서 처지는 것과 같다고 생각할 수 있다. 이것이 바로 배불의 의미다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
다음으로 부처님의 분해를 살펴 보겠습니다.
1 .. 질문식이 끝난 후 두 손을 합쳤다.
2. 천천히 쪼그리고 앉다.
3. 먼저 오른손으로 땅에 착지합니다.
4. 왼손이 땅에 닿아 오른손 앞에 놓는다.
5. 오른손은 다시 앞으로 이동하여 왼손에 맞춰 손바닥을 평평하게 유지합니다.
6. 너의 이마를 만져라.
7. 손바닥은 머리 가까이에 있고, 두 주먹은 손바닥을 뒤집고, 손바닥은 위로 올라간다. 손바닥이 위로 올라가면 부처님을 구하는 길을 나타낸다. 동시에 부처가 우리 손에 있는 연꽃 위에 서서 우리의 경배를 받는다고 상상해 보세요. ) 을 참조하십시오
8. 두 주먹이 손을 뒤집습니다. 즉 손바닥이 아래로 내려와 바닥에 평평하게 놓여 있습니다. 이때 중생의 각오를 대표하여 불법을 받아들이고 평등한 마음으로 베풀다. ) 을 참조하십시오
9. 너의 이마를 지면에서 들어올려라.
10. 오른손을 무릎 사이에 다시 놓아라.
1 1. 왼손을 가슴으로, 무릎을 땅에서, 양손을 가슴으로 합친다.
일반적으로 불사나 거실에 불상과 보살이 있는 한 모두 가능합니다. 부처님을 숭배하여 참회하고 감사할 수 있으며, 특히 경솔함을 느낄 때 몸과 마음을 편안하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 당신은 부처님을 경배함으로써 자신의 마음을 진정시킬 수 있습니다! 또한 대웅보전에 가서 부처를 숭배한다면 반드시 중간에 서 있을 필요는 없다. 본전 중간에 있는 돗자리는 주지배불용이다. 우리는 종교 숭배만 하면 된다.
부처님을 경배할 때는 천천히 경배하고, 천천히 서 있어야 하며, 모든 동작은 명확하고 자연적이어야 한다. 천천히, 긴장을 풀고, 부드럽다. 이런 자세와 심경에서 자기 애착은 줄어들고 머리는 더 선명해질 것이다.