600 자 수능 작문 1 꿈, 크거나 작다. 중화민족은 오천년의 중국 꿈을 물려받았다.
나, 평범한 중학생, 나만의 꿈이 있다. 자기 자신을 견지하라. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 오늘날 사회에서 얼마나 많은 사람들이 자신을 고수할 수 있습니까? 유혹에 직면하여 최종선을 고수할 수 있습니까?
자신의 주인이 되려면 많이 해야 한다.
지난 주말, 한 부부가 부드러운 천에 무릎을 꿇고 앞에 종이 한 장을 올려놓았는데, 아마도 아이가 죽어가고 있어서 급히 돈이 필요하다는 뜻일 것이다. 많은 사람들이 둘러서서, 눈에 연민이 가득하고, 때때로 누군가가 그들에게 돈을 주었다. 나는 그저 수수방관하며 이 모든 것을 냉막 바라보고 있을 뿐이다. 어쩌면 당신은 내가 잔인하다고 생각할지도 모릅니다. 어쩌면 당신은 내가 인간성이 없기 때문에 내가 슬프다고 생각할지도 모릅니다. 그러나 나는 그들이 손과 발을 가지고 있다고 생각하지만, 구걸하러 오는 것은 매우 슬프다. 그들이 말하는 것은 사실일지도 모르지만, 왜 자신의 노동을 통해 돈을 벌지 않는가? 그들의 아이들은 매일 빈약한 수입이 그들의 생명을 구할 수 있을까? 독립적으로 판단하고 독립적으로 선택해야 자신을 잘 할 수 있다.
유혹은 거대한 함정이다. 만약 네가 그것을 극복한다면, 너는 진정으로 너 자신이 될 수 있다.
나는 6 학년 그날 밤을 영원히 잊지 못할 것이다. 비 오는 하늘이 나를 비웃는 것 같다. 나는 조용히 책상 앞에 앉아서 잠시 기다렸다. 나는 갑자기 나의 숙제가 아직 시작되지 않았다는 것을 기억했다. 나는 등에 식은땀이 나서 심장 박동이 빨라졌다. 나는 시계를 보았다. 벌써 8 시인데, 아직 30 분 남았어. 나 이제 자야겠어. 나는 곧 울 것이다. 숙제를 마치는 데 최소 3 시간이 걸린다. 나는 무서운 생각이 하나 있다. 나는 내일 학교에 가서 다른 사람을 베낀다! 나는 내 마음이 다른 사람에게 들릴까 봐 주위를 둘러보았다. 스스로 할 것인가, 아니면 다른 사람을 베끼는 것인가? 격렬한 투쟁 끝에 나는 스스로 오기로 결정했다. 나는 떨리는 손으로 펜을 들고 눈물을 머금고 이를 악물고 마침내 10 시 30 분에 다 썼다. 다음날 일어났을 때 나는 머리가 어지럽지만, 나는 웃으며 즐겁게 웃었다. 유혹을 이기는 느낌이 좋다! 유혹을 이겨야 경험을 늘릴 수 있다.
인생의 길은 매우 길어서, 우리는 계속 넘어지고, 일어나, 넘어지고, 다시 일어날 것이다. 우리가 스스로 되기로 결심한다면, 끊임없이 성장하고 탈바꿈하여 다른 인생 대극을 연출할 수 있다.
갈대 하나가 즐겁지 않다.
그녀가 행복했을 때, 그녀는 생각하기 시작했기 때문이다.
책의 본문 앞 또는 문장 제목 뒤의 주석
행복하세요? 물 한 방울을 묻다.
떨어지는 물은 이미 가슴을 넓혀 바다로 변했다. 만약 네가 안다면. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 팔굽혀펴기를 몇 번 하고 위로 솟구쳤다. 생각해 봐, 즐거워. 하지만 울부짖는 파도 속에서 물 한 방울이 영구적으로 잠을 자고 있다고 생각한다면, 생각해 봐, 즐거워.
숙본화는 사물 자체는 바꿀 수 없고, 사물에 대한 사람들의 견해를 바꾸었다고 말했다.
유일한 징벌은 침묵 속에서 그를 물에 잠기는 것이다. 한 달도 채 안 되어, 이 젊고 힘찬 소년은 적에게 어두운 사형수 감방에 갇혔다. 적은 그를 죽이지 않았다. 이 소년은 병으로 세상을 떠났다. 그가 죽었을 때, 눈은 크게 뜨고, 빛도 없고, 깊고 헤아릴 수 없는 공허함과 황량함만 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 청소년의 행복에 대해 토론하는 것은 좀 가혹한 것 같지만, 행복은 생각하지 않는 망상이라고 나에게 말해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
그러나 모든 샘물이 행복을 뿜어내는 것은 아니다. 이것이 바로 사고 방식의 차이다. 사상은 행복의 원천이다.
나무통에 들어가 햇볕을 쬐는 그리스 성현들을 기억하시나요? 나는 줄곧 생각하고 있었는데, 그 기우의 위태로운 말을 기억하고 있다. 그러나 나는 결코 행복하지 않았다. 오늘 다시 한 번' 위언당당한 냉소' 는 몽둥이 경찰이 머리를 두드리며 깜짝 놀랐을 것이다. 모퉁이를 잘못 돌면 행복한 묘지로 들어간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
시적으로 살 때. 하이데거는 한때 우아한 말을 한 적이 있다: 사람.
생존이 생활이 되다. 바로 이 시 때문이다.
행복을 보기 시작하다. 오늘의 낮에는 햇빛이 다채로운 청춘 속에 살고 있는데, 내가 쓴 글자가 하나하나 튀어나온다. 내가 누구든 나는 행복하다고 생각한다. 사실, 저는 스스로에게 물었습니다. 사실입니다. 하지만 밤이 깊고 사람이 조용할 때, 많은 젊은 영혼들이 홀로 행복 밖을 배회하는 것을 자주 들었는데, 또 행복해하는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
사상은 사거리를 헤매는 병아리 한 마리와 같다. 모든 방향에는 내가 할 수 있는 발자국이 있다. 다채로운 사고방식으로 이따금 즐거움을 줍거나 잃을 뿐이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
행복을 찾는 다른 사고 여행에 착수하는 방법을 안다. 어떤 사람들은 내 붕괴 세대가 동의하지 않는다고 말합니다. 왜냐하면 나는 생각이 있기 때문이다.
누군가 나에게 아Q' 새로운 인간' 이라고 불렀는데 동의하지 않았다. 나의 새로운 생각이' 아Q 정전' 만큼 방자하고 부적절하지 않기 때문이다.
내가 이상하다고 생각해?
행복한 음악? 내가 행복하다고 생각한다.
행복; 행복은 영리한 왼손이다.
생각하다 사고 방식은 이성의 오른손이다.
왼손과 오른손이 만날 때 적절히 융합한다. 그것은 시입니다.
삼협대 총장이 왜 태슬을 바로잡고 학사 학위를 수여하는가.
삼협대 소식에 따르면 후베이 () 성 20xx 수능 장원 주해양순조대학교를 졸업하고 국어교사가 되었다. 6 월 27 일 삼협대는 그를 위해 학사 학위 수여식을 거행했다.
주해, 호북 우한 사람들은 20xx 년에 태어났다. 그는 5 1 행 102 문장으로 쓴 수능 작문' 황화강 공동묘지 입구에 서 있다' 는 만점을 받아 채점 교사에게 최고의 작문으로 선정되었다. 그러나 그는 수능 총점 370 점으로 본과에 합격하지 못해 논란과 관심을 불러일으켰다.
후베이 () 성 학생 모집 위원회의 동의를 얻어 주해양은 삼협대 한어문학과에 전문과로 입학한 뒤 본과 전공학습을 마쳤다.
삼협대학교에 따르면 저우해양학구기간 동안 이 학교 문학원은 여러 명의 교수와 박사로 구성된 멘토단을 설립하여 그를 개인화했다. 지금까지 주해양은 시집 한 권을 완성하고 다른 사람과 함께 소설 한 권을 썼고, 우한 신동방교육학교의 어문 선생님이 되어 학생들에게 문어문, 작문, 시 등을 가르쳤다.
학위 수여식에서 주해양은 그의 모교와 선생님에게 감사를 표했다. 그는 학교와 선생님의 관용과 양성에 매우 감사하다고 말했다. 선생님이 될 때까지 선생님이 되기가 쉽지 않다!
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20xx 전국 수능 시험 및 답안 20xx 전국 수능 작문 전문가 명사 평론
2000 여 년 전 공자는 사람들에게 "만물이 다 태어나고 사람이 가장 비싸다" 고 말했다. 나는 인간으로 태어났다. 생명에 대한 존중에서, 나는 진취적이고, 활기차고, 출세하는 삶의 태도와 가치 지향을 가져야 한다. 페이지의 도장 K 는' 동가치국, 평천하' 의 이상을 사용한다. 그는 "열다섯 살 야심학, 서른 살, 마흔 살 불혹함, 오십 살 천명, 예순 살 순귀, 칠십 세 마음대로 하고, 순간을 넘지 않는다" 고 말했다. 선언.
나는 맹자를 숭배한다. 그는 "현세에 누가 나를 대신할 것인가" 라는 호정을 가지고 있다. 그는 "신이 스리랑카의 위대한 힘이 되려면 먼저 그의 생각을 참고, 그의 뼈와 근육을 일하고, 그의 몸과 피부를 굶기고, 그의 몸을 비워야 한다" 고 다짐했다.
생명은 살아 있고, 사회의 일원으로서, 우리는 사회에 공헌할 책임이 있다. 나는 "관대하고 대범하다" 는 의무가 있다.
내가 열정 추구에서 어려움을 겪을 때, 나는 결코 공백을 받아들이지 않을 것이고, 결코' 가난하고 면역' 의 최후에 이르지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 열정명언) B 는 척추를 후양으로 바꿔 사막에 서서 300 년을 살았고, 300 년을 죽고, 300 년을 쓰러뜨렸다.
나는 공백을 거절했다. 나는 장자를 거절했다. 그가 "평생 벼슬을 하다" 는 것을 거절하고 자연으로 돌아가기를 원한다. 나는 도겸을 거절했다. 귀원' 과' 역자연회복' 을 거부하다.
사회에서 태어났는데 어떻게 사회를 벗어날 수 있을까? 너는 너의 생활을 바꿀 수 있고, 약간의 공백을 남길 수 있다. 나는 인간 사회에 약간의 전진력을 불어넣기 위해 최선을 다하고 싶다. 나는' 인자한 애인',' 인자한 애인',' 겸애' 의 박애를 이루고 싶다. 나는' 숨을 크게 들이마시고 눈물을 숨기고 백성의 생활이 어렵다는 것을 비탄하는' 구평처럼 되고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는' 현관에서 눈물을 흘리는' 두이과 자미가 되고 싶다.' 끝없는 건물을 가지고 있어 세상의 가난한 사람들을 모든 미소와 비바람으로부터 크게 보호해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 나는' 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움' 의 범중연이 되고 싶다. 나는 임측서가 말한 것처럼, "나라가 존망한다면, 왜 화복으로 피하지 않겠는가?" 라고 말하고 싶다. 。 그래서 저는 공백을 거부하고 "가난하고 면역" 을 거부합니다.
나는 항심, 맹자의 항심,' 동서남북풍' 의 강인함,' 길이 멀고 먼 길, 나는 위아래를 찾아 구한다' 는 집념, 대막호양의 강인함이 있다.
나는 나의 이상과 끈기로 공백을 거부하고 나의 열정적인 삶을 추구한다.
다섯 자녀는 인생에서 가장 순수한 시기이다. 이 기간 동안, 모든 사람은 자신의 독특한 안목으로 이 세상을 바라볼 것이며, 빙빙 돌지도, 진심도 말하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 그러나 사회가 발전함에 따라 모든 사람은 너무 일찍 자신의 모서리를 접었다. 모든 사람의 마음이 일찍 굳어지고 있다는 것은 부인할 수 없다. 그리고 세상이 정말로 어린 시절을 잃었을 때, 그것은 침몰할지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
모든 사람이 어른처럼 차가운 가면으로 자신을 위장하는 법을 배울 때, 어린 시절의 모든 사람, 순진무구한 웃음, 자유롭게 달리고, 자유롭게 외치는 것을 떠올릴 수 있습니까! 사람들이 그날이 그들에게서 점점 멀어지고 있다고 생각할 때, 당신의 첫 번째 정신을 잊지 말아야 당신의 최종 목표를 달성할 수 있다는 것을 명심하라. (조지 버나드 쇼, 성공명언)
그 어린 소년이 장미의 눈물을 흘리고 있는 것을 기억하십니까? 그의 어머니와 여동생이 무정한 교통사고로 사망한 후, 그는 그의 유일한 용돈으로 여동생에게 그녀가 가장 좋아하는 인형과 그녀가 가장 좋아하는 흰 장미를 사주고 싶었다. 이 얼마나 단순하고 감동적인 어린 소년인가. 그는 가장 단순한 눈으로 세상을 바라보았고, 불행이 자신에게 발생하더라도 여전히 선량함으로 보답했다.
이것은 아이 특유의 선량함으로, 태고어의 시를 생각나게 한다. "세상은 고통으로 나에게 키스를 하고, 나는 미소로 보답한다." " 여러분, 당신들은 서둘러 그 착한 마음을 잃었습니까?
영화' 맥주머니' 에서 그 통통한 돼지는 한 번 이상 나를 울게 했다. 못생기고 어리석은 밀주머니는 항상 다른 사람에게 비웃음을 당하지만, 바로 이런 밀주머니와 그의 동창들로 구성된 합창단이 수많은 사람들을 울게 하는 노래를 불렀다. 맥주머니는 여태껏 다른 사람의 조롱에 신경 쓰지 않았다. 그는 아이 특유의 고집이 세서 자신의 꿈을 추구했다. 설령 그가 다른 사람에게 잘 보여본 적이 없다 해도. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
이런 밀주머니는 모든 사람의 어린 시절을 묘사한 것이다. 그 당시, 모든 사람은 꿈을 쫓는 열정의 마음을 가지고 있었다. 지금, 바쁜 가운데, 당신은 그 뜨거운 마음을 잃었습니까?
니체는 인생이 당나귀, 사자, 아기의 세 가지 상태로 나온다고 말한 적이 있다. 아기는 인류의 최고 경지이다. 왜냐하면 아기는 자기만 신경쓰기 때문이다. 성장하는 과정에서, 모든 사람은 항상 외부의 방해를 받는다. 점차적으로, 모두가 이런 사람이 되고, 화려한 환상을 잃고, 원래의 자신을 잃는다.
아이는 인생에서 가장 아름다운 시기이다. 싸움도 없고, 속임수도 없고, 상처도 없다. 시간은 한 사람의 모서리를 연마할 수 있지만, 한 사람의 끈기는 바꿀 수 없다. 바깥 세상은 연이어 있지만, 당신의 혁신정신을 잊지 마세요. 그래야 당신의 최종 목표를 달성할 수 있다는 것을 명심하세요. (조지 버나드 쇼, 성공명언)
등을 등에 업은 사람들은 자신의 그림자만 볼 수 있다. 테고르
나는 부처님께 물었다: 세상은 왜 이렇게 고민하는가?
부처가 말했다: 단지 내가 나 자신에게 너무 집중하기 때문이다.
나는 부처님에게 물었다: 나 자신에게 집중하는 것은 무엇을 의미합니까?
부처가 나를 사찰에서 데리고 나왔고, 사외의 현란한 햇빛이 직설적으로 투사되었다. 부처님은 말했다: 태양을 등지고 걸으면, 당신은 무엇을 보았습니까?
나는 말했다: 나는 내 그림자 만 본다.
부처님께서 말씀하시기를, 태양을 향한 면은?
나는 먼 곳의 산들, 산허리를 빙빙 돌고 있는 참매들, 그리고 어슴푸레한 소와 양과 목축민들을 보았다. 그러나, 나는 더 이상 내 앞에 던져진 그림자를 볼 수 없다.
부처님은 이렇게 말씀하셨습니다. "빛을 거슬러 행하면, 눈에는 오직 자신밖에 없다. 빛을 향해 나아가면, 전 세계를 볼 수 있고, 수염미는 겨자씨를 거두고, 겨자씨는 수염미를 거두는 것을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 내 글만 보았지만, 광대한 수염미 중 보잘것없는 겨자씨일 뿐이다. 당신이 멀리 보면, 당신의 마음은 세상으로 가득하고, 당신의 마음은 생명으로 가득 차 있다면, 서미는 당신의 눈에는 겨자씨일 뿐입니다.
나는 부처님께 물었다: 중생이 자신에게 갇혀 있으면 어떡하지?
부처님은 말했다: 붉은 먼지 10 피트, 그러나 중생 에 갇혀; 선량함은 작지만, 나도 자비를 베풀 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친절명언) 보시다시피, 이 세상에는 당신 혼자만이 아닙니다. 음울한 노란 꽃, 어쨌든; 청청청청청대나무는 영원히 법신이다. 만약 당신이 그 꽃, 그 나무, 그 보리를 당신의 삶의 일부로 생각한다면, 당신은 이 세상에 만족할 수 있을 것입니다.
부처도 너처럼 혼란스럽고 무지했던 적이 있다. 어느 날, 나는 길에서 나무를 심는 노인을 만났다. 나는 그에게 그 나무가 꽃을 피우는 데 얼마나 걸릴지 물었다. 노인은 70 년이 걸릴 것이라고 말했다. 나는 그에게 물었다, 너는 네가 70 년을 살 수 있다고 생각하니? 노인은 꽃이 피는 것을 보고 그 열매를 맛보았다고 말했다. 선인들이 나를 위해 나무를 심으려 하였으니, 내가 왜 후세를 위해 나무를 심지 않겠는가?
그 노인은 수염미산을 수용할 수 있는 겨자씨이다. 다른 사람이 가져온 열매를 즐기면서 그는 자신의 즐거움 속에서 잃지 않았다. 그는 미래를 위해 싸우고 있다.
태양을 등지고, 나는 내 그림자만 볼 수 있다. 일몰 후에 나의 그림자가 사라졌다.
불설: 불가 수행의 경지는 탐구, 놓기, 자유다. 자신을 버리고, 관심을 많이 갖고, 선의를 많이 해야 안심할 수 있다.
나는 단지 붉은 먼지에 있는 작은 겨자씨일 뿐이라고 말했다. 세상이 나를 껴안았기 때문에 나는 그것을 껴안을 것이다. 수염미는 겨자씨를 거두고, 겨자씨는 수염미를 거두다. 자신을 겨자씨로 여기고, 다른 사람이 포용할 때까지 기다리지 말고, 관심을 가지고 사랑하라. (서양속담, 사랑속담) 우리가 자아 밖에 있을 때, 우리의 마음은 세계와 연결되어 있고, 우리의 마음은 사람들로 가득 차 있다면, 우리는 모두 두 개의 비범한 겨자씨가 될 수 있다.
나는 대학 입시를 위해 노력하는 사람이다. 20xx 년에 나는 수많은 꿈을 꾸었다. 대학 입시에서 부정행위를 하고 진학하는 꿈을 꾸다가 감독관에게 붙잡혀 시험지를 갈기갈기 찢었다. 나는 울었지만 울지 못했다. 나는 산산조각 난 시험지를 보고 멍하니 있다. 나는 비명을 지르려고 했지만 선생님은 무관심했다. 나는 울면서 선생님 곁을 뛰어갔다. 나는 울면서 깨어났고, 갑자기 자신이 단지 꿈을 꾸었을 뿐, 수많은 꿈을 꾸었다는 것을 깨달았다.
저는 가난한 가정에서 온 소수민족 학생입니다. 나는 대학 입시와 미래를 위해 고등학교에 입학했다. 나는 밤낮으로 고등학교를 생각하고, 자신의 미래를 바꾸기 위해 끊임없이 노력하고, 노력하고, 대학 입시의 성공을 위해, 단지 자신의 미래를 바꾸기 위해 노력하고 있다. 나는 열심히 노력해서 마침내 20xx 년 수능을 보았다. 나는 내 야망을 보여줄 수 있다고 생각했지만 실패했다. 나는 이유 없이 졌다. 생각지도 못했는데, 마침내 포부를 펼칠 수 있을 때까지 기다렸지만, 뒤집지 않을 기회를 놓쳤다. 나는 대학 입시에 대한 자신감을 완전히 잃었다. 더 이상 대학입시에 직면할 엄두가 나지 않는다. 나는 자신감을 잃었을 뿐만 아니라 미래에 대한 동경과 부모님의 자신에 대한 기대도 잃었다. 나는 실패했다. 왜요 잘 모르겠어요. 하지만 저는 다시는 대학입시에 직면하지 않을 것이라는 것을 알고 있습니다. 나는 다른 방법으로만 나의 미완의 수능 꿈을 완성할 수 있다. 나는 주저하며 이 모든 것을 어떻게 대처해야 할지 모르겠다.
지금까지 나는 아직 실현되지 않은 수능 꿈과 자신의 미래를 위해 노력하고 있다. 우연한 기회에, 나는 소수민족 학생을 겨냥한 국가 정책, 즉 소수민족예과제도가 있다는 것을 알게 되었다. 나는 갑자기 내가 좋은 날을 보내는 꿈이 여기서 실현될 수 있다는 것을 깨달았다. 나는 줄곧 부모님에 대해 이야기하고 있다. 그들이 나를 지지해 주고, 내가 계속 나의 꿈을 완성하고, 나의 미래를 추구할 수 있기를 바란다. 비록 내가 가난한 가정에 살고 있다는 것을 알지만, 나는 나의 미래를 위해 계속 추구하고 싶다. 결국 부모님이 나의 요구에 동의하시자, 나는 소수민족 예과반을 신청했다. 나는 실현되지 않은 수능 꿈과 자신의 미래를 위해 다시 한 번 노력할 기회가 생겼다. 나는 이번에 내가 이길 것이라고 믿는다.
나의 미래는 꿈이 아니다. 나는 반드시 나의 미완성 수능 꿈을 완성할 것이다. 나도 자신의 미래를 추구하려고 노력할 것이다.
대나무 숲은 미친 아이이다. 초여름의 아침 안개가 울창한 대나무 숲 위를 흐르는 것은 마치 시골의 고요한 산촌에서 조용한 꿈을 꾼 것 같다. 이때 대나무 숲은 향기로운 안개를 즐기고 있고, 미치광이는 꿈을 꾸고 있다.
이 미치광이는 대나무 숲의 품에 그의 집을 세웠다. 녹색 벽과 타일, 나무 창문과 처마는 모두 미치광이가 직접 만든 것이다. 대나무 숲도 미치광이의 종이다. 자상한 아버지처럼, 그는 줄곧 이 정토를 축복하여 대나무 숲이 나날이 무성해지게 하였다.
우리 엄마에 따르면, 미치광이는 미친 것이 아니라, 단지 하룻밤 동안 미쳐서 깨어나지 않았다고 한다. 이 대나무 숲은 미친 사람이 미쳐 가기 전에 심은 것이다. 나는 왜 미친 사람이 모든 것을 잊겠지만, 이 대숲을 잊지 않고 오히려 그들을 더 사랑하는지 모르겠다. 어렸을 때 등교하는 길은 바로 미치광이의 문 앞에 있었다. 미친 집 앞뜰에는 과일나무와 작은 대나무 숲이 가득하고 뒤뜰은 모두 대나무 숲이다.
나는 주린이 미친 아이라고 말한 데에는 이유가 있다.
봄에는 벌거숭이 대나무가 특히 나약하다. 이때, 미치광이는 그의 낡은 칼을 손에 들고 차근차근 죽림으로 들어가 양손을 등에 업고 칼을 베는 손을 밖에 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 벌거숭이 대나무를 만나자마자 그는 멈추고 펴진 미간을 종이 뭉치로 찡그렸다. 그는 칼을 내려놓고 굳은살이 박힌 손으로 대나무의 허리를 만졌는데, 대나무를 위로하고 슬퍼하지 않는 것 같았다. 그는 허리를 굽혀 대나무 주위의 잡초를 뿌리째 뽑아 먼 곳에 던졌다. 그는 일어서서 대나무를 뒤돌아보고 계속 앞으로 걸어갔다. 그는 벌거벗은 대나무를 보고 그의 동작을 반복했다. 그러나 그가 생기발랄한 죽순을 가진 대나무를 만났을 때, 그는 입을 벌리고, 이미 몇 개의 이가 빠진 미소를 드러내고, 아이처럼 기뻐하며 춤을 추며, 우리가 알아들을 수 없는 것을 읽고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 이미 수십 년 동안 해 왔지만, 그는 여태껏 피로를 알지 못했다. 미친 사람은 그 대나무 숲을 정말 좋아한다.
수능 작문 600 자 9 (1)
녹차 잎 몇 개가 찻주전자 바닥에 가만히 누워 있다. 이때 끓인 물이 와서 그들은 가볍게 춤을 추기 시작했다. 그 결과 물이 녹색으로 변하고 떠오르는 안개도 녹색으로 변했다. 나는 갑자기 깨어났고, 또 그 아름다운 꿈이었다.
이 꿈은 항상 내 머릿속에 계속 떠올랐지만, 내가 그 차를 들 때마다 나는 갑자기 정신을 차렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 내 꿈속에서 차의 향기는 그렇게 한가하고 편안하지만, 그렇게 현실과 어울리지 않는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 차, 차, 차, 차, 차, 차, 차) 낮에는 차를 우려낼 시간도 없고, 차를 맛볼 시간도 없다. 그러니 꿈의 여유와 행복을 즐겨라. 하지만 지척에 있는 컵은 만질 수 없었다. 내 이성은 내가 잠깐의 긴장을 풀 수 있도록 허락하지 않았기 때문이다. 꿈속에서도. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
바쁘기 때문에 여가를 갈망하기 때문인지, 아니면 바쁜 생활을 경험하고 여가의 즐거움을 배웠기 때문인지 모르겠다. 나는 깨어난 후에 해야 할 일이 더 많다는 것만 알고 있다.
(2)
친구와 손을 잡고 별빛 아래 한가로이 거닐다. 밤은 세상을 조용하게 하지 않았다. 왜냐하면 나는 청춘의 숨결을 실감했기 때문이다. 우리는 과거를 회상하고 미래를 바라보았고, 우리의 마음은 이미 다른 아름다운 나라로 날아갔다. 발밑의 풀도 오래도록 잠을 자려 하지 않는다. 씁쓸한 후의 달콤함을 영원히 느끼지 못하기 때문에 우리가 말하는 것을 엿듣고 싶어한다. 우리, 대학 입시 전에야 이런 느낌이 든다. 자신의 운명이 자신의 손에 달려 있는 것이 가장 행복한 일이다.
(3)
한차례 가을바람이 불어오니 단풍이 온 땅에 가득하다. 모두들 몰려와서 가장 붉고 가장 아름다운 단풍잎을 따낼 수 있기를 바란다. 하지만 정말 가치 있는 강봉은 산들바람에 쉽게 쓰러지지 않는다. 그것은 나무 꼭대기에 높이 서서 불꽃처럼 밝다. 그래서 모두들 앞을 다투어 올라갔다. 조심하지 않아 옆에 있는 한 학우에게 밀려 무겁게 땅에 떨어져 손과 다리를 부러뜨려 죽을 지경이다. 그러나 나는 늦으면 단풍이 따질까 봐 잠시 쉬지 못했다. 나는 아픔을 참으며 일어섰고, 눈물은 어쩔 수 없이 슬그머니 뱃속으로 흘러들어갔다.
......
가정 요리' 수능' 은 보통이지만 풍미가 넘친다. 모든 것이 새콤달콤하고 쓴맛이다. 비록 나는 정말 다시 시도하지 않을 것이지만, 그것의 맛은 잊을 수 없다.
몇 년이 지난 어느 날, 수능의 맛이 다시 한 번 너의 입에서 떠올랐는데, 그것은 더욱 오미잡하고 의미심장할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 대학명언)