이야기는 이백이 젊었을 때, 총명하고, 노는 데만 열중하고, 배우기가 어려웠다. 어느 날, 아무도 보지 않았을 때, 그는 책을 버리고 슬그머니 나가 놀았다. 그는 사방을 돌아다니며 걷다가 어느새 개울가에 도착했는데, 백발이 성성한 할머니가 힘겹게 쇠공이를 갈고 있었다.
이백각은 깜짝 놀라 물었다. "할머니, 뭐하시는 거예요?" 할머니는 "나는 쇠공이를 갈아 자수바늘을 만들 것이다. 클릭합니다 이백은 깜짝 놀라 물었다. "이 공이는 몇 년 동안 갈아야 합니까?" 할머니는 "노력하기만 하면 쇠공이를 갈아 자수바늘을 만들 수 있다" 고 말했다. 이백은 듣고 열심히 공부하고 세심하게 관찰하여 중국의 위대한 시인이 되었다.
쇠공이를 갈아 바늘을 만들다' 는 이야기는 무슨 일을 하든 열심히 하면 성공할 수 있다는 것을 말해준다.
: 쇠절굿공이를 갈아 바늘을 만들다: [ti mich ch é ng zh n]
상세히 설명하다
1. 설명: 예를 들어 끈기가 있으면 노력하면 성공할 수 있다.
2. 출처: 명진진' 목련 구모 4 유의 자이니': "쇠공이처럼 바늘을 갈고, 마음은 바늘날처럼 견고하다."
3. 예문: 왕명은 장애가 있고 팔이 없지만 발로 글을 쓸 수 있고 어린이 서예상을 받았다 그는 꾸준한 노력을 통해 성공을 거두었다.
이백공이를 갈아 바늘을 만든 이야기, 200 자 정도.
이백철공이를 갈아 바늘 205 자 이야기 골자는 다음과 같다.
당대의 유명한 시인 이백은 어렸을 때 결코 열심히 공부하지 않았다. 그는 늘 책을 버리고 놀러 나간다.
어느 날 이백은 선생님이 학교에 없는 틈을 타서 몰래 놀러 나갔다. 그는 강변으로 걸어갔는데, 백발이 성성한 노부인이 석두 위에 큰 쇠막대기를 갈고 있는 것을 보았다. 그는 궁금해서 할머니에게 쇠막대기를 갈아서 무엇을 하느냐고 물었고, 할머니는 쇠막대기를 자수바늘로 갈아야 한다고 대답했다.
이백은 매우 놀랐다. 이렇게 굵은 쇠몽둥이를 어떻게 자수바늘로 갈아낼 수 있단 말인가? 할머니는 네가 매일 갈기만 하면, 항상 더 가늘어지고 가늘어지며, 결국 반드시 수놓은 바늘로 갈아질 수 있다고 그에게 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이백은 듣고 깊은 감동을 받았다. 그는 열심히 공부하여 결국 문학의 거장이 되었다.
(2) 공이를 갈아 바늘을 만드는 이야기를 요약하고 확장했다.
첫째, 쿵푸가 깊으면 쇠공이를 갈아 바늘을 만든다
발음 zh _ y ào g not ng f sh sh n, tich \ m ঋ ch ng zh n
해석 유봉: 밥이나 옷을 때리는 데 쓰이는 막대기. 속담은 네가 결심만 하고 노력하면 아무리 어려운 일도 성공적으로 해낼 수 있다는 것을 비유한다.
송대 주무' 유 방생 블루메이주 재스민 Xi' 출처: 이백이 산에서 공부한 적이 있다고 전해져 학업을 마치지 않고 포기했다. \ "개울을 건너면 늙어서 쇠공이를 갈아도 된다. 그에게' 바늘이 되고 싶다' 고 물었다 태백은 그 뜻을 느끼고 귀학한다. ""
이백은 상엘산에서 공부했고, 학업이 미완성으로 학교를 떠났다고 한다. 그가 개울을 지나갈 때, 쇠막대기를 갈고 있는 할머니를 만나 그녀에게 무엇을 하고 있는지 물었다. 노부인이 대답했다. "나는 그것들을 자수바늘로 갈고 싶다." 이백은 깊은 감동을 받아 학교로 돌아와 그의 미완성 학업을 마쳤다.
쿵푸가 깊기만 하면 쇠공이를 갈아 바늘을 만들고, 5 년간의 노력 끝에 그는 이미 영어를 능숙하게 익혔다.
객체, 속성 및 조항으로 사용됩니다. 사람들을 설득하는 데 사용됩니다.
둘째, 이백 소개
이백 (70 1-762), 본명은 태백으로 일명' 자속인',' 비방선' 으로 당대 위대한 낭만주의 시인으로 후세 사람들에게' 시선' 으로 불리며 두보와 함께' 두리' 라고 불린다 자신을 다른 두 시인 이상은과 두목, 즉' 소두리' 와 구별하기 위해 두보와 이백이 다시 합병되었다.
"신당서" 에 따르면 이백은 (양왕 이귀) 의 아홉 번째 손자로, 제왕과 동종이다. 그는 성격이 명랑하고 대범하여 술을 마시고 시를 쓰고 친구를 사귀는 것을 좋아한다.
이백은 황로가 마을 사상을 정리하는 데 깊은 영향을 받았다. 이태백의 시집은 대대로 전해 내려오는데, 그의 시 대부분은 술에 취했을 때 쓴 것이다. 대표작으로는' 망루산 폭포',' 행로난',' 촉도난',' 입주',' 리앙',' 초조백제성' 등이 있다.
쿵푸만 깊어지면 공이를 갈아 바늘을 만드는 이야기.
당대의 유명한 시인 이백은 어렸을 때는 매우 총명했지만 독서를 좋아하지 않았다. 그는 늘 학교에 가지 않고 몰래 놀러 나간다. 어느 날 이백은 선생님이 주의하지 않는 틈을 타서 학교를 뛰쳐나와 거리를 거닐었다. 화창한 날이라 사람들이 따뜻하다. 이백은 "이렇게 좋은 날씨에 많이 나와서 놀고 햇볕을 쬐어야 한다" 고 생각했다. 하루 종일 집에서 공부하는 것이 얼마나 지루한가? 클릭합니다
나중에 이백이 냇가에 도착했을 때 갑자기 백발이 성성한 노부인이 쇠막대기를 들고 석두 위에 물건을 갈고 있는 것을 보았다. 이백은 궁금해서 다가와 물었다. "할머니, 뭐하는 거야?" 할머니는 이렇게 대답하셨습니다. "자수를 하고 싶어요. 집에 자수바늘이 없어서, 이 쇠절굿공이를 갈아 자수바늘을 만들겠습니다." 할머니는 말을 끝내고 고개를 숙이고 계속 바늘을 갈았다.
이백은 듣고 깜짝 놀랐다. "쇠공이가 이렇게 굵은데, 어떻게 가는 자수바늘로 갈아낼 수 있단 말인가?" 노부인은 물방울이 돌을 꿰뚫을 수 있고 어리석은 사람은 산을 옮길 수 있다고 말했다. 왜 쇠공이를 갈아 자수바늘을 만들 수 없는가? 내가 노력하기만 하면 쇠막대기도 바늘로 갈아낼 수 있다! 노파의 말이 이백의 땀을 흘리게 하자, 그는 쿵푸가 깊고 공이를 갈아 바늘을 만드는 한, 독서도 똑같지 않다는 것을 문득 깨달았다.
여기까지 생각하니 이백은 부끄러워서 재빨리 학교로 뛰어가 책을 열고 열심히 공부하고 다시는 무단 결석을 하지 않았다.
(3) 공이를 갈아 바늘을 만드는 이야기를 요약하고 확장했다.
이것은 속담이다. 네가 노력하여 바늘을 갈면, 네가 아무리 노력해도 성공할 수 있다는 것을 의미한다. 주무의' 울방성란메우모진' 송대의 Xi 에서 나왔다. 이것은 긍정적인 에너지를 전달하는 속담이다. 이 이야기의 목적은 우리가 무엇을 하든, 우리는 반드시 인내해야 하며, 언젠가는 우리가 우리의 목표를 달성할 것이라는 것을 우리에게 알려주는 것이다.
이 속담의 원문은 묵진계가 메이저우 상엘 산기슭에 있다는 것이다. 이태백은 산에서 공부한 적이 있다고 하는데 실패하여 포기했다고 한다. 그는 개울을 지나가다가 한 노부인이 그의 쇠막대기를 갈고 무엇을 하고 있는지 묻자 할머니가 말했다. "나는 그것을 바늘로 갈고 싶다." 。 이백은 그녀의 정신에 감동을 받아 학교로 돌아가 학업을 마쳤다. 그는 오라고 자칭했는데, 이 개울 옆에는 우석암이 있다.
쇠공이를 갈아 바늘을 만드는 이야기
이야기:
이백은 어렸을 때 책을 잘 읽지 못해 중퇴할 예정이다. 어느 날 길에서 그는 한 노부인을 만나 물가에서 쇠막대기를 갈았다. 이백은 그녀에게 왜 이렇게 하느냐고 물었고, 할머니는 바늘을 갈아야 한다고 말했다. 이백은 감동을 받아 열심히 공부하여 마침내 큰 성과를 거두었다.
성어: 쇠절굿공이를 갈아 바늘을 만들다.
발음: 티치
설명: 유봉: 쌀이나 옷을 때리는 데 사용되는 막대기. 쇠막대기를 가는 바늘로 갈다. 끈기가 있으면 노력하면 어떤 일을 해도 성공할 수 있다는 것을 비유한다.
에서: 송 주무' 유방승란매진계': "향아산 아래, 이태백별장산으로 전해져 버리지 않았다. 그것은 개울이었다. 늙어서 쇠공이를 갈고 물었다.' 바늘이 되겠다' 는 태백이 만족스럽지 못하여 학교를 떠났다. "
상엘 산기슭에서 책을 읽는 이백은 지루해서 외출을 포기했다. 개울가로 가다가 한 노부인이 쇠절굿공이를 갈고 있는 것을 보았다. 그녀는 왜 이렇게 하느냐고 물었고, 나는 바늘을 만들고 싶다고 대답했다. 이백은 그로부터 교훈을 얻어 돌아가 학업을 마쳤다.
(4) 쇠절굿공이를 갈아 바늘을 만든 이야기를 요약하고 전개했다. 동의어 읽기: 쇠막대기를 갈아 바늘을 만들다.
발음: TiB àng m ó ch é ng zh n.
의미: 끈기와 끈기가 있으면 무엇이든 성공할 수 있다는 것을 비유적으로 이르는 말.
출처: 청이소의' 황수구' 제 10 장
번역: 철봉을 바늘로 갈아서 성공할 수 있는 꾸준하고 흔들리지 않는 결심이 가장 좋은 성공의 길이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
사용법: 객체, 속성, 절; 다른 사람에게 건의를 할 때 사용한다.
예: 공부는 쇠몽둥이를 갈아 바늘을 만드는 정신뿐만 아니라, 일반삼의 학습 방법도 있어야 한다. 독서는 등반할 용기가 있어야 할 뿐만 아니라, 기꺼이 생각하는 정신도 있어야 한다.
쿵푸가 깊기만 하면, 쇠절굿공이를 갈아 바늘을 만들면, 이야기는 50 자 미만이다.
언제 오는지, 누가 어디서 하는지, 어떻게 결과를 얻고 샘플링하는지. 한번은 이백이 책을 읽고 있었다. 그는 다 보기 전에 조급하게 교과서를 떠났다. 이백은 한 할머니가 쇠절굿공이를 갈고 있는 것을 보았다. 이백이 그녀에게 묻자 할머니가 대답했다. "나는 바늘을 갈아야 한다." 이백은 문득 깨달았다. 집에 가서 학업에 전념했다. 받아 주세요.
쇠공이를 갈아 바늘을 만드는 이야기
원문: 메이저우 xianger 산기슭에 있는 모진계. 이태백은 산에서 공부했지만 실패했다고 해서 포기하고 돌아갔다. 개울을 건널 때 노인은 쇠절굿공이에 대답하고, 백괴는 그에게 물었다. "나는 바늘을 만들 것이다." " 백설: "쇠공이가 바늘로 변하면 얻는 게 뭐지?" 고 말했다: "그러나 그것은 심층적 인 일이 필요합니다! 클릭합니다 태백은 무슨 재미가 있다고 생각했지만, 그래도 끝났다. 그는 오라고 자칭했는데, 이 개울 옆에는 우석암이 있다.
마침계는 메이저우의 코끼리 귀 산기슭에 있다. 전설에 따르면 이태백은 산에서 공부했지만 다 읽지 않고 포기하고 떠났다. 개울을 건너다가 한 할머니가 쇠절굿공이를 갈고 있는 것을 보았다. 이백은 놀라서 그녀에게 물었다. 노부인이 대답했다. "바늘을 만들고 싶어요." 이태백이 물었다. "너는 쇠공이를 갈아 바늘을 만들 수 있니?" 노파가 대답했다: "잘 하면 돼! 클릭합니다 이백은 그녀의 의지에 감동하여 산으로 돌아가 학업을 마쳤다. 할머니 자신은 그녀의 성이 오라고 말했는데, 지금은 모진계 옆에 우석암이 있다.
새로운 의미
표면적으로 보면 이 성어는 긍정적이다. 하지만 곰곰이 생각해 보면, 쇠절굿공이를 갈아 자수바늘로 만드는 것은 분명히 낭비되는 것이 아닙니까? 철공이를 낭비할 뿐만 아니라 귀중한 시간도 낭비하는데, 하물며 노부인은 말할 것도 없다. 견지하는 것은 가치 있고 중요한 것이다. 그러나 또한 "효율성" 을 중시해야 한다.
쇠공이를 갈아 바늘을 만드는 이야기
마침계는 메이저우의 코끼리 귀 산기슭에 있다. 전설에 따르면 이태백은 산에서 공부했지만 다 읽지 않고 포기하고 떠났다. 개울을 건너다가 한 할머니가 쇠절굿공이를 갈고 있는 것을 보았다. 이백은 놀라서 그녀에게 물었다. 노부인이 대답했다. "바늘을 만들고 싶어요." 이태백이 물었다. "너는 쇠공이를 갈아 바늘을 만들 수 있니?" 노파가 대답했다: "잘 하면 돼! 클릭합니다 이백은 그녀의 의지에 감동하여 산으로 돌아가 학업을 마쳤다. 할머니 자신은 그녀의 성이 오라고 말했는데, 지금은 모진계 옆에 우석암이 있다.
(7) 쇠절굿공이를 갈아 바늘을 만든 이야기를 요약하고 전개했다. 표면적으로 보면 이 성어는 긍정적이다. 하지만 곰곰이 생각해 보면, 쇠절굿공이를 갈아 자수바늘로 만드는 것은 분명히 낭비되는 것이 아닙니까? 철공이를 낭비할 뿐만 아니라 귀중한 시간도 낭비하는데, 하물며 노부인은 말할 것도 없다. 견지하는 것은 가치 있고 중요한 것이다. 그러나 또한 "효율성" 을 중시해야 한다.
쇠공이를 갈아 바늘을 만드는 이야기
송 주무' 유 방생 블루메이 주모 자진 Xi': "상귀산 기슭에서 이태백은 대대로 전해져 버려지지 않았다. 판을 넘기는 것은 흐름이라 노인들을 만나면 철을 갈아낼 수 있다. 네가 물어보면' 나는 바늘이 될 거야' 라고 태백이라고 하는데, 나는 여전히 학교를 떠나고 싶어하는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언). " 나중에' 쇠공이를 갈아 바늘을 만들다' 와' 쇠몽둥이를 갈아 바늘을 만들다' 는 비유는 끈기와 끈기가 있다면 무엇이든 성공할 수 있다는 것을 의미한다.
당대의 위대한 시인 이백은 어렸을 때 독서를 좋아하지 않았다. 어느 날 선생님이 집에 없는 틈을 타서 그는 몰래 놀러 나갔다.
그는 산기슭 강변에 와서 한 할머니가 석두 위에서 쇠절굿공이를 갈고 있는 것을 보았다. 이백은 의아해하며 물었다. "할머니, 너 쇠공이를 갈아서 뭐 하는 거야?"
노파가 말했다: "나는 바늘을 갈고 있다." 이백은 깜짝 놀라 물었다. "아이고! 쇠공이가 그렇게 굵은데, 어떻게 바늘로 갈아낼 수 있니? 클릭합니다 노파가 다가와서 말했다. "쇠공이가 매일 점점 가늘어지면 바늘이 아닐까 봐 두려운거야?"
총명한 이백은 듣고 자신을 생각하니 부끄럽기 그지없다. 그는 몸을 돌려 서점으로 뛰어갔다. 이때부터 그는' 쿵푸만 깊으면 쇠공이를 갈아 바늘을 만든다' 는 이치를 명심하고 열심히 공부했다.
쇠공이를 갈아 바늘을 만들다. 주요 내용은 20 자
이백은 어렸을 때 무슨 진지한 일을 한 적이 없다. 한번은 그가 노인이 쇠막대기를 갈고 있다고 생각하는 것을 보았다. 노인이 방망이를 갈아 바늘을 만들겠다고 하자 이백은 불가능하다고 생각했지만, 노인은 마침내 노력하여 방망이를 갈아 바늘을 만들었다.
쇠공이를 갈아 바늘을 만드는 이야기
원문: 묵진계, 공격 메이저우 상귀산 아래. 이태백은 산에서 공부한 적이 있다고 하는데 실패하여 포기했다고 한다. 개울을 건너자 노인이 쇠절굿공이를 갈고, 백괴가 그에게 물었다. "나는 바늘을 만들 것이다." " 백설: "쇠공이가 바늘로 변하면 얻는 게 뭐지?" 고 말했다: "그러나 그것은 심층적 인 일이 필요합니다! 클릭합니다 태백은 무슨 재미가 있다고 생각했지만, 그래도 끝났다. 그는 오라고 자칭했는데, 이 개울 옆에는 우석암이 있다.
마침계는 메이저우의 코끼리 귀 산기슭에 있다. 전설에 따르면 이태백은 산에서 공부했지만 다 읽지 않고 포기하고 떠났다. 개울을 건너다가 한 할머니가 쇠절굿공이를 갈고 있는 것을 보았다. 이백은 놀라서 그녀에게 물었다. 노부인이 대답했다. "바늘을 만들고 싶어요." 이태백이 물었다. "너는 쇠공이를 갈아 바늘을 만들 수 있니?" 노파가 대답했다: "잘 하면 돼! 클릭합니다 이백은 그녀의 의지에 감동하여 산으로 돌아가 학업을 마쳤다. 할머니 자신은 그녀의 성이 오라고 말했는데, 지금은 모진계 옆에 우석암이 있다.
새로운 의미
표면적으로 보면 이 성어는 긍정적이다. 하지만 곰곰이 생각해 보면, 쇠절굿공이를 갈아 자수바늘로 만드는 것은 분명히 낭비되는 것이 아닙니까? 철공이를 낭비할 뿐만 아니라 귀중한 시간도 낭비하는데, 하물며 노부인은 말할 것도 없다. 견지하는 것은 가치 있고 중요한 것이다. 그러나 또한 "효율성" 을 중시해야 한다.