수백 년 동안, 고주 4 대 묘회는 단 하나의 약속만 갔다.' 기휘대원포, 사선이 동행한다'. 역사가 유구한 고주 4 대 원년안은 줄곧 독특한 풍격을 유지하고 있다. 무명 새해는 무명 농촌지역에서 가장 큰 명절로, 이미 최초의 의식에서 교류와 오락 활동을 하나로 모은 종합문화제로 발전했다. 무명 사람들은' 해는 설날이다' 라는 말이 있다. 집을 나간 사람은 설날에 반드시 귀가하는 것은 아니지만 반드시 제때에 돌아와야 한다.
매년 행사는 유혼, 무용등, 점등, 주먹, 사자춤, 용춤, 팔음, 무술공연, 연극 (광동극), 인형극, 불꽃놀이 폭죽 등이 있습니다. 영남제사문화를 핵심으로 한 무명설은 월서무명시와 인근 자장오천시, 광서염강시, 북류시, 선부인 문화를 주체로 하여 종법문화를 유지시켜 진화하고 있다. 고량문화, 판무명문화, 신령 신앙, 조상 숭배의 영향을 받아 역사적으로 여러 차례 남쪽으로 이주하여 다문화와 본토문화의 융합과 보충을 가져와 침전, 전승, 전파를 받았다.
무명과 각 현 (시, 구), 도심, 시골은 연간 규정 제정이 유행이다. 각지의 연규 날짜는 대부분 낡은 제도를 답습하여 매년 음력 정월 ~ 2 월 말에 집중한다. 일반적으로 시간 순서는 시간 순서의 시작, 시간 순서의 규칙과 시간 순서의 끝, 1 일 또는 3 일 동안 지속되는 세 단계로 나눌 수 있습니다. 그 활동은 다채로워 각지마다 약간 다르다. 일반적으로 부계 가문이나 마을의 덕망이 높은 어른들이 나서서 집집마다 돈을 내고 힘을 내라고 초대하는 반면, 순찰대는 촌민들이 연전 추첨을 하고, 채색 깃발을 메고, 북을 치고 꽹과리를 치고, 마을 아이들은 자제한 횃불을 들고 대열 뒤를 따랐다. 이 가운데 보살을 든 마을 사람들은 운이 좋은 것으로 여겨져 오는 송년회는 보살의 가호를 받게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운명언)