("소공의 19 년과 20 년")
제목 또는 배경에 대한 주석
정상적인 사유로 한 악당의 마음을 가늠하기 어렵다. 그는 값진 도자기를 깨뜨릴 것이다, 단지 안에 있는 동전에 빠지기 위해서이다. 성공 부족이란 실패보다 더 많은 것이 바로 이런 사람이다. (서양속담, 성공속담) 그리고 한 나라의 흥망은 종종 아첨하는 소인들에 의해 뒤바뀌곤 한다. 이 이야기 속의 피무극은 의심이 많다. 하나는 계산될까 봐 두렵고, 다른 하나는 계속 남을 계산하는 것이다. 몇 가지 비방 은 왕자 가 노래 에 구축 하도록 강요 했다, 우 가족 을 파괴, 그래서 국가와 사람들은 평화를 할 수 없습니다.
원문
채용 [56] 에서 봉인의 딸이 달려와 그에게 달려와 [57] 맏아들 제인 [58] 을 낳았다. 즉위, 무사치를 교사 [59] 로, 페이무극은 [60] 으로, 어떤 총애도 없이 제왕 [6 1] 을 숭배하며 "방을 짓는다" 고 말했다. 진 씨에게 초빙되다. 약속 과 반대 [62], 그것을 취할 6 월 조언. 정월 초부인이 진 () 을 이기다.
주다주석을 달다
[56] 자추: 초평왕을 가리킨다.
[57] 전 (주é) 양: 채 지명은 하남 신채에서 관변관으로 봉쇄되었다. 벤: 예의에 따라 결혼하지 않고 동거해요.
[58] 장남건: 태자건, 즉 태자초평.
[59] 오사치: 오제의 아들, 초의사, 오연의 아버지.
[60] 스승: 왕자를 가르치고 돕는 관원.
[61] z ì n: 사기 혐의.
[62] 와 역: 결혼식에 참가하다.
번역
추평왕이 채국에 있을 때, 딸은 그와 도피하여 태자건이를 낳았다. 추 pingwang 왕위에 올랐을 때, 왕자 의 건설 부문 에 우 사치 를 보내, 요금은 거리낌이 없다. 페이무극은 환심을 사지 못하고, 태자를 모함하여 환심을 사려고 하며, "건태자는 시집갈 수 있다" 고 말했다. 추 핑 (Chu pingwang) 은 진 (Qin) 왕자를 위해 고용 된 여성으로, 결혼식에 큰 소리로 참석했지만 추 핑 (Chu pingwang) 이 그 여자와 결혼하도록 설득했다. 정월에 왕평의 아내가 진나라에서 초나라로 왔다.
원문
아들 추 보트 부문 컷 푸 [63]. 페이 큰 소리로 말했다: "진 학자 도 [64], 당신은 여름 에 있습니다; 추 Guojun 그의 외모가 좋지 않아, 그래서 푸 와 경쟁 할 수 있습니다. 큰 도시의 아버지 [65] 는 큰 아들을 세워 북쪽을 잇고, 왕은 남쪽을 이어 천하를 얻는다. " 왕 은 그것에서 말했다. 그래서 큰아들은 아버지의 도시에 산다.
주다주석을 달다
[63] 선주: 수군. 포: 남방 부족, 후베이 석수에 있어요.
[64] 욥: "바" 와 같다.
[65] 성부: 초국의 성명, 하남 보풍동 40 리.
번역
초평왕은 수군을 조직하여 디프를 공격했다. 페이무극은 초평왕에게 이렇게 말했다. "금찬이 군신을 제패하는 이유는 중원 여러 나라와 가깝고 초국이 궁벽하고 비천하기 때문에 진국보다 못하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 성부벽을 넓히면 태자를 그곳에 배치하고 북방 각국과 교류하고 국왕이 남방을 인수하면 천하를 정복할 수 있다. " 추 핑 왕 은 매우 행복, 파렴치한 말을 듣고, 그래서 왕자 는 도시 아버지 에 살고 있습니다.
원문
페이무극은 "견건과 오사치가 방성 밖 [66] 에 반항할 것" 이라고 말했다. 송 () 정 () 이 여전히 제진 () 을 편애하고 있다고 생각하는 것은 추 () 에게 해롭다. 일이 이렇게 정해졌다 [67]. " , 우 럭셔리 에게 물었다. 오사치가 그에게 말했다. "군자가 너무 많은데, 왜 많이 얘기하지? 클릭합니다 왕은 더욱 큰 손이다. 성주 사마환양은 도착하기 전에 맏아들을 죽이고 그를 보냈다. 3 월, 장남은 본송을 지었다. 왕 조 fenyang, fenyang 그래서 도시 아버지는 자신을 잡고 심지어. 왕은 말했다: "이 말은 내 입에서 나와서 너의 귀에 전해진다. 누가 공사를 고소합니까? " 그가 말하길, "제가 말씀드리겠습니다. 국왕은 그의 신하들에게 "물건은 물건처럼 지어졌다" 고 명령했다. 나는 [68] 에 동의할 수 없다. 봉초 귀환 [69], 차마 하늘을 거슬러 갈 수 없어, 그래서 보냈다. 후회해도 보통이다. 국왕이 말했다. "왜 감히 오나요? 클릭합니다 네: "만약 당신이 자신을 죽였지만, 당신을 부를 때 오지 않는다면, 또 강간 [70] 입니다. 허무로 도피하다. " 왕이 말했습니다. "돌아가세요. "정치는 다른 날과 같다.
주다주석을 달다
[66] 방성: 지명은 초북에 있습니다.
[67] 세트: 쳉.
[68] 개: 나는 두 개의 마음대로 하는 마음이 있다.
[69] 서비스 초기; 첫 번째 주문을 접수하다. 그리고: 처리해 주세요.
70 강간: 범죄.
번역
페이무극은 초평왕에게 이렇게 말했다. "연왕과 오사치는 시외의 반란을 막기 위해, 제진 (), 정회 () 가 연합하여 그들을 도우며 그를 이용해 초추 () 를 해칠 것이라고 생각했다. 이것은 거의 성공적이다. " 초평왕은 이 말들을 믿었기 때문에, 그는 오사치에게 물었다. 오페이는 "왕의 잘못은 충분히 심각했다. 그는 왜 다른 사람의 비방을 들어야 합니까? 클릭합니다 초평왕은 오사치를 체포하여 성부 사마환양을 보내 태자 건설을 죽였다. Fenyang 아직 도시 아버지 에 도착 하지 않은, 그는 왕자 지안 탈출 통보 보냈다. 3 월, 태자건은 송국으로 도피했다. 추 핑 왕 fenyang 리콜, fenyang 시 아버지 의사가 자신을 잡아 두영으로 돌려보냈다. 추 핑 왕은 말했다: "말은 내 입에서 나와 당신의 귀에 퍼졌습니다. 누가 태자에게 지었다고 말했습니까? " 펀양은 대답했다: "나는 그에게 말했다. 한번은 치웨이왕이 그의 하인에게 이렇게 명령하였습니다. "너희는 태자건설을 섬기는 것이 마치 나를 섬기는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)." 네가 하인이고 무능하다면 두 마음만 있을 수 없다. 신하가 원래의 순서에 따라 태자를 대하니 차마 네 뒤의 순서를 참을 수 없어 태자건이가 도망가게 했다. 곧 신하들은 후회했지만, 이미 늦었다. 추 핑 왕은 말했다: "어떻게 감히 나를 만나러 돌아올 수 있니? 클릭합니다 펀양은 이렇게 대답했다. "나는 명령을 받았을 때 사명을 완수하지 못했고, 다시 부름을 받았을 때도 돌아오지 않았다. 내가 실수를 한 것은 이번이 두 번째다. 내가 도망가도 나는 갈 곳이 없다. 클릭합니다 추 핑 왕 (Chu pingwang) 은 "네 아버지 곁으로 돌아가라! 클릭합니다 펀양은 여전히 여느 때와 다름없이 정사를 처리한다.
원문
펜틸 자신은 말했다: "럭셔리 아들이 우 에 있다면, 추 에 대해 걱정할 것이고, 그의 아버지가 그것을 부르게 될까 봐 걱정된다. 핀, 너 꼭 와야 해. 그렇지 않으면 재앙이 될 것입니다. 클릭합니다 왕의 특사가 그에게 말했다. "자, 내가 먼저 물러갈게." 당준이는 여전히 그의 형이 [7 1]: "나와 오편과 나는 곧 죽는다. 나는 [72] 를 안다, 나는 죽을 수 있다, 나는 보답할 수 있다. 아버지의 명령을 들으면 도망칠 수 없습니다. 친척이 도살되어 너는 갚을 수 없다. 부친으로부터 가출하여 효도하다. 열심히 일하고 착하다. 이동 선택, 또한 알고; 죽음을 알고 군주가 없는 것은 용감하다. 아버지는 포기할 수 없고, 이름은 폐지할 수 없고, 격려할 수 있다. [73] \ "우 shanggui. 사치 기자가 오지 않자, "축군, 의사 선생님, 어떻게 먹을 수 있어요?" 라고 말했다. "추 사람들은 그들을 모두 죽였다.
주다주석을 달다
[7 1] 당: 초국의 도시명, 허난성 수평현 북서부에 있습니다. 상: 당시 당읍에서 의사가 되었어요. 회원: 오 위원.
[72] 지식: "지혜" 와 같다. 잡히지 않았다: 좋지 않다.
[73] 나머지: 비교.
[74] 식사: 늦게 먹고, 제때에 밥을 먹을 수 없다.
번역
Fei Wu 는 말했다: "Wu she 의 아들들은 매우 재능이 있습니다. 만약 그들이 오국에 간다면, 틀림없이 초나라를 걱정하게 할 것이다. 왜 사면 아버지의 이름으로 그들을 부르지 않는가? " 。 그들은 매우 착해서 반드시 돌아올 것이다. 그렇지 않으면 그들은 초국의 재앙이 될 것이다. 그래서 초평왕은 사람을 보내서 그들을 소환하여 말했다. "네가 돌아오기만 하면 나는 너의 아버지를 용서할 것이다. 당읍 의사는 동생 오원에게 말했다. "네가 오씨에게 가라, 내가 돌아가서 죽겠다. 나의 지능은 너와 비교할 수 없다. 나는 나의 아버지를 위해 죽을 수 있다, 너는 그를 위해 복수할 수 있다. 내가 아버지를 용서할 수 있는 명령을 들었을 때, 나는 반드시 서둘러 돌아가야 한다. 친척이 죽임을 당해서 아무도 복수할 수 없다. 돌아가서 아버지에게 나를 용서해 달라고 하는 것이 효성이다. 성공할 가능성은 크지 않지만 그래도 가야 한다. 이것이 바로 인의다. 하나의 임무를 선택하고 용감하게 앞으로 나아가는 것이 현명하다. 자신이 죽을 것이라는 것을 알면서도 회피하지 않는 것이 용기다. 아버지는 포기할 수 없고, 명예는 버릴 수 없으니, 너는 최선을 다하는 것이 좋겠다! 이것은 두 사람이 함께 있는 것보다 낫다. " 오상은 스스로 돌아갔다. 오 그녀는 오원이 돌아오지 않았다는 소식을 듣고 말했다. "초나라의 국군과 의사는 제때에 밥을 먹을 수 없을 것 같다. \ "추 우 럭셔리와 우 샹 을 죽였다.
원문
원, 우, 추 절단 보트 [75] 에 도움이된다고 말했다. 아들은 담담하게 말했다. "부계 가문이 복수를 하려고 하니, 너는 복종할 수 없다." 점원이 말했다: "그는 다른 야망을 가질 것이다. 고옥은 그것을 위해 학자를 요구하지만 그것을 경멸한다 [76]. " 컵이 [77] 을 어떻게 진열하는지 보는 것이 아니라 배양해야 한다.
주다주석을 달다
75 개국: 오왕료.
[76] 비열한: 농촌.
[77] 참조: 소개. 오국의 용사.
번역
오연이 오국에 이르러 주유에게 초나라를 공격하는 좋은 점을 설명했다. Gongzi guang 은 말했다: "이것은 그의 가족이 살해되고 복수하기를 원하기 때문입니다. 우리는 그의 말을 들을 수 없다. " 우 위안 은 말했다: "그는 다른 의도를 가지고 있다. 나는 그를 위해 전사를 찾아 국내에 남아서 기회를 기다릴 것이다. " 그래서 나는 식물을 공자광에게 추천했고, 나는 변두리에서 밭을 갈았다.
의견 및 분석
이 문장 는 춘추 말기, 초나라 조신들이 최선을 다해 태자 건설을 모함하고, 초평왕이 태자건과 결혼하도록 건의하고, 진나라에 파렴치하게 진 여맹승이 태자와 결혼하도록 했다. 맹승은 예쁘게 생겼기 때문에 페이무극은 기회를 틈타 자기와 결혼하라고 권했다. 핑 왕 정욕, 강제로 며느리를 데리고, 페이 약속 도 대신 평왕을 섬겼다. 그러나 그는 태자건이가 그에게 불리할까 봐 왕평과 태자건으로부터 끊임없이 멀어지고 있다. 나중에, Fei Promise 는 왕자 건설을 모함 할 수있는 기회를 찾았고, 그와 Wu Tuo 는 반항적 인 마음을 가지고 있다고 말했다. 초평왕은 소문을 듣고 태자 건설을 죽이라고 명령했다. 태자건은 결국 송국으로 도피하도록 강요당했고, 오사치는 박해를 받아 죽고, 그 아들 오연은 도망쳐 오국에 투항했다.
오사가 감금되는 동안 오상과 오원은 귀환이나 탈출, 생존 또는 사망, 이름 남음, 건공의 선택에 직면했다. 이 생사의 고비에서 형으로서의 오상은 결단을 내리고, 형제 두 사람은 분담하여 협력한다: 충성스럽게 죽고, 오원은 도망쳐 공을 세워 아버지를 위해 복수한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 자식으로서 효도해야 한다는 것이 최소한의 도덕 기준이다. 오상의 결정은 형제 둘을 효도하는 대열에 두었다. 나는 죽을 때까지 효도하고, 오원효는 원수까지 한다. 오상의 기본 사상은 "아버지는 포기할 수 없고 이름은 폐지할 수 없다" 는 것이다. 그는 자신의 조건과 군사 참모에 따라 분업을 명확히 하여 양쪽 모두 실현되었다.
페이무극은 정말 소인이고, 그의 생각도 간단하다. 그는 오호사치를 잡으면 그의 둘째 아들을 가둘 수 있다고 생각했다. 그는 어쨌든 군자의 큰 슬픔을 체득하지 못하여 군자의 가슴속 도랑을 볼 수 없었다. 오상의 결정은 페이무극의 희망찬 주판을 허사로 만들었다. 아버지보다 아들을 더 잘 아는 오사치의 죽음은 초국의 재난을 예고하고 있다.
요약하면, 우리는 반역자와 악당을 과소 평가해서는 안됩니다. 사람이 있는 곳마다 그들의 그림자가 있기 때문이다. 이득이 될 때마다 끊임없는 계략과 예상치 못한 계산이 있다. 심지어 많은 사람들이 그들과 무관하며, 그들은 자신의' 슈퍼맨 지혜' 로 당신을 도망갈 수 없게 만들 것이다. (존 F. 케네디, 지혜명언) 간음한 악당의 능력은 영원히 과소평가되어서는 안 된다. 그들은 말을 할 줄 알고, 분별할 줄 알고, 귀신을 부리고, 악행을 많이 할 수 있을 뿐만 아니라, 칼로 사람을 죽일 수도 있어, 사람을 막을 수 없다. 명리를 추구하기 위해, 그들은 때때로 자신의 불만과 질투를 터뜨리기도 한다. 그러므로 우리는 여전히 우리의 총명함과 간사한 소인들과 끝까지 싸워야 한다.