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진 전 산문 "상서 판경 상" 원문 감상 ④

진 전 산문 "상서 판경 상" 원문 감상 ④

Pangeng 음과 (②), 사람들은 살기에 적합하지 않습니다 (③). 그는 (④) 를 설득하고 예언 (⑤) 을 하며 "우군이 와서 ⑤, 자주 ⑤, 중우민 (⑧), 유무한 (⑨) 이라고 말했다. 생계를 꾸릴 수 없고, 부길은 플랫폼 (1 1) 이라고 말합니까? 나는 선왕임 (12) 을 했지만 그는 천명 (13) 을 지켜냈기 때문에 항상 더 좋은 것은 아니다 (14). 현재 5 개 주 (16) 에서 도시 (15) 에 자주 지지 않습니다. 오늘날 우리는 고대 (17) 에서 물려받지 않고, 천도의 운명 (18) 을 모르는데, 어떻게 우리가 우리의 전임 국왕 (19) 의 힘을 물려받았다고 말할 수 있습니까 경작자 (20) 가 있다면 하늘은 언제나 내 아들의 생명 (2 1), 복전 왕대업 (22), 밑바닥 사방 (23) 이 될 것이다. "

반경은 재위 (24), 낡은 규법 (25) 으로 "소인의 간언을 굴복시킬 수 없다" (26), 왕명민이 법정에 출두한다 (27) 고 말했다.

왕은 "갈여종 (28) 이라고 말했다. 내가 너에게 말하는 것은 너를 지도하기 위해서지만, 나는 진실하다 (29), 나는 건강을 자랑스럽게 여긴다 (30).

"옛날에 나는 선왕 (3 1) 이었지만, 나는 단지 노인의 * * * 정부 (32), 왕방송수 (33), 나는 손가락 (34) 을 숨기지 않았다. 왕은 진 (35), 나는 실언 (36), 토목공 (37) 을 사용한다. 오늘 너는 조급해하고 (38), 편지는 위험하다 (39), 소송이라고 들었다 (40).

"대야, 독일 (4 1) 이 아니라 네가 독일을 견제하는 것 (42) 이지 한 사람 (43) 이 아니다. 불 (44) 을 보면 서툴고 (45), 너는 피한다 (46).

"인터넷이 개요 (47) 에 있다면, 그것은 질서 정연하다. 농부들이 전리 (48) 를 가져가면 가을 (49) 이 있을 것이다. 당신이 진실하다면 (50), 당신은 국민에게 덕이 있을 것이다 (5 1). 당신의 결혼 친구 (52), Pi 대담함 (53), 당신은 현명합니다 (54). 그래서 우리는 왕따 (55), 게으른 농민 (56), 노력 (57), 토지 수용 (58), 기장 (59) 을 두려워하지 않는다.

"당신은 사람들에게 좋은 말을 하지 않지만 (60), 당신은 독극물 (6 1), 당신은 악과 간통으로 패배합니다 (62). 그러면 당신은 자아를 잃게 됩니다. 너는 먼저 국민에게 사악하지만 (63), 국민에게 괴롭힘을 당한다 (64). 어떻게 후회할 수 있습니까? 경민 (65) 에 대해 말하자면, 네가 주목하는 것은 속담 (66) 이다. 그것은 도피 (67) 가 있다. 포기하는 것은 짧은 인생 (68) 이다. 당신은 나에게 (69) 와 쑤 이주 단어 (70) 를 말해 주시겠습니까? 군중 속에서 침몰할까 봐 (7 1), 원저에서 불이 타면 찾아갈 수 없지만 (72) 꺼질 수 있어! 그럼 너희 자신만이 잘못을 저질렀을 뿐 (73), 너희를 탓하지 마라! " 신약 (74) 에는' 사람은 늙기만 한다 (75)' 라는 말이 있다. 이 기구들은 낡은 것이 아니라 새로운 것이다. ""

"고대에는 선왕과 선부 (76), 서화 (77), 감히 비형 (78)! 세계는 라울 (79) 을 선택하는데, 주는 것이 좋다. 선왕 (80), 선왕이 따르고, 즐기고, 복화 (8 1) 를 주며, 비도덕적 (82) 을 감히 쓰지 못한다.

"당신이 관심이 있다면 (83), 당신에게 말하기가 어렵습니다 (84). 너는 노인에 대해 약자를 업신여기지 않고 (85), 나약하고 외롭지 않고 (86), 각자 은거 (87), 다른 사람을 강대하게 격려하고 (88), 한 사람의 공로를 듣는다 (89).

"무원버회 (90), 죄로 작사한다 (9 1), 덕현작선 (92). Zang Zhou (93), 하지만 당신은 모두; 국가는 줄어들지 않고 한 사람만 벌한다 (94).

"모든 사람 (95), 그들의 유일한 댓글 (96): 오늘부터 다음날까지 각각 * * * 각 일 (97), 치네위 (98), 두네구 (99). 당신의 몸 (100) 을 벌하면, 당신은 후회할 수 있습니다! "

주 ① pangeng: 상 왕조의 20 대 군주 당성의 10 번째 손자. ② 음과: 이름, 허난 안양. 3 명: 사람, 주체. 적응, 적응, 만족. 네, 접두사, 쓸데없는 말. 살아, 살아, 음음을 가리킨다. 4 비율: 사용, 따라서. 우: 후후. 치: 네 대신. ⑤ 벡터: 진술 및 전달. 예언: 반경이 신하들을 모아 사람들에게 그의 예언을 하는 것을 가리킨다. ⑥ 내 왕: 팬 Geng. 자: 선거에서 나오는 것을 말합니다. ⑦ ⑦: 변화. 하우스, 빨리 가 유즈: 여기요. 8 강조: 중시. ⑨ 리우: 살인은 홍수로 죽는 것입니다. 주치: 상호. 선택: 구조. 생활, 생존. (1 1) 기: 시험 할아버지. 부 지: 구 부. 악: 중국어 문장 중의 보조어는 의미가 없어요. 대만 (또한): "그" 라는 단어로 사용되는 대명사. Pangeng 이전 사이트: bu 위반, 그래서 사람들은 스스로 물었다. (12) 서비스: 사물도 정사의 시스템이다. (13) 코 (코): 풍경. (14) 유: 동종여행. 그래서 주드. 자주: 영구적이고 자주. 닝: 평화. (15) 재즈: 그것. 도시: 국가의 수도. (16) 오늘: 당대를 가리킨다. 5 개 주: 5 개 장소. 공급자 수프 는 여름 을 파괴 한 후, 또한 북쪽 센트 도시 (보 음 얇은, 이 허난 Shangqiu 북쪽); 종정으로 전달되어 밀리에서 소음 (ao 음 AO) 으로 옮겨졌습니다. 허황 (단음단) 이 xiaxiang (이 허난 내 황하 남동쪽) 으로 이동했다. Zuzhu 이동 싱 (Geng yinling), 쳉 Geng (이 허난 Wenxian 동쪽); 남경 이전 선거; 반경이 은근히 이주하다. (17) 상속. 고: 전조의 국왕을 가리킨다. (18) 없음. 치명적: 운명적인 생활. (19) 청청 (심): 그리고. Ca: 네. 출발지: 지아. 거짓말: 공덕. (20) 롤러: 쓰러진 나무. 비: 죽은 나무가 다시 돋아난다. 은어머니: 벌목으로 남겨진 그루터기나 쓰러진 줄기에 가지와 새싹이 다시 돋아난다. (2 1) 부터: 모달 입자. 영: 기간이 길어요. 생명: 생활을 가리킨다. (22) 쇼: 계속해. 답: 이력서. 위대한 사업: 위대한 업적. (23) 음 (지청): 좋습니다. 수: 안. (24) 샤오 사운드: 인식, 실현. 재직: 재직 부장을 가리킨다. 유나이 재위 때 반경은 백성들이 살기에 적합하지 않다는 것을 깨달았다. 현직 대신이기 때문이다. (25) 사용: 사용. 자주: 그것은 오랜 역사를 가지고 있다. 낡은 옷: 낡은 규칙. 정리하다. (26) 아니요: 아니요, 아니요. 혹은: 빈말은 어떤 사람을 가리킨다. V: 숨기기. 소인: 백성을 가리킨다. 너: 그러니까. 찬성: 규율. (27) 군중: 장관을 가리킨다. 전부 다. 법원: 동정. (28) If: 보조 단어. 왕약악은' 사기' 에서 신하가 군주를 전할 때' 왕약악' 이라는 단어를 자주 사용한다고 말했다. 이것은 역사가의 말투이며, 그는 또한 말했다: "왕이 이렇게 말했다. 클릭합니다 그리드, 끝. 갈여충은 여전히 "네가 오너라" 라고 말한다. (29) 이순신: 동유, 동교, 동일. 후: 철수하세요. 나이: 네. 마음: 이기심을 가리킨다. (30) 교만: 오만하고 독선적이다. 부터: 같은 세로, 방종. Kang: an 은 편안함에 대한 갈망을 의미합니다. (3 1) 고대: 과거. (32) 그림: 제발, 유시. 임: 약. 노인: 한 가문의 노신. * * * 정치: * * 정치 업무를 관리하다. (33) 왕: 전조의 왕을 가리킨다. 방송: 대중에게 발표하다. 휴: 네. (34) 숨기기: 숨기기. 작작: 전조의 왕을 가리킨다. 의미: 목적이 같고 의미가 같다. (35) 용도: 따라서. 파이: 커요. 진: 여기 있습니다. (36) 탈출: 탈선 연설. (37) 가죽 가장자리: 큰 변화. (38) 멜론 소리 멜론 (멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론 멜론. 편지: 교섭을 제기하고 말하다. 위험: 악. 피부: 과장. (40) 소송: 이치에 맞게 노력하다. (4 1) 에서: 판경은 자칭한다. 폐기물: 폐기물. 지덕: 옛 신하를 중용하는 전통적인 방법을 말합니다. (42) only: 네. 포함: 숨기기, 숨기기. (43) 권고: 두려움. (44) 관화: 비유가 분명하다. (45) 나쁜 계책: 말을 잘 하지 않고 계략이 많다. 내가 너에 대해 너무 너그럽고 너무 신뢰한다는 것을 설명한다. (46) 제조. 예, 저는 여전히 당신과 이야기하고 있습니다. 도피하고 방종하다. (47) 반, 라인 로프. (48) 밭을 위해 봉사하고 밭에서 일하다. 이위는 농업 풍작에 힘쓰고 있다. 30: 농작물을 수확하는 것을 가리킨다. (49) 가을: 가을에는 좋은 수확이 있다. Ca: 네. 후: 철수하세요. 심장: 이기심. (5 1) 돌: 줘. 실덕: 진짜 착해요. (52) 결혼: 친척. 친구: 동료. (53) 파이: 보조 단어. 피나이: 그래서. (54) 제품: 모입니다. (55) 영: 동충, 대업. 영도: 피해가 크다. 원근법: 원근법. (56) 게으른 농업: 게으른 농업. (57) 민: 부지런하고 노고를 마다하지 않는다. (58) 현장 수락 안 함: 현장에서 작동하지 않음. (59) 악: 그래서. 그: 예. 샤오미: 통곡물을 가리킨다. (60) 및: 발표. 좋은 말: 친절한 말. (6 1) 자생독: 자생재해. (62) 실패는 국민에게 해로운 나쁜 짓을 한 것을 말한다. 간통 (계곡): 난잡한 것은 내간이고, 외간으로, 범법행위를 가리킨다. (63) 민선악: 인민을 악으로 인도하고, 앞장서서 나쁜 일을 한다. (64) 폰: 곰. 아동, 아동, 아동, 아동, 아동, 아동, 아동, 아동, 아동, 아동, 아동, 아동 (65) 상: 보세요. 시간: 동일. 현: 왕: 멀지 않은 것을 보는 사람을 말합니다. (66) 서: 항목. 구: 걱정입니다. 잠언: 반경이 백성에 대한 훈계를 가리킨다. (67) 머리카락: 말해봐. 회피: 나는 틀린 말을했다. (68) 청 (신음심): 하물며. 제어: 마스터 및 조작. 나이: 너, 너. 단명: 생사의 목숨. (69) 아이고. (70) 이동: 선동, 흔들기. 쓸데없는 말: 쓸데없는 말. (7 1) 공포: 나쁜 단어여야 하는데 모양이 비슷하지만 맞지 않아요. 민혜림: 특히 차용어가 유행이에요. (72) 리아 오: 방화. 유향: 가까워졌어요. (73) 징. 맙소사. (74) 저녁 약속: 고대 성선현. (75) 오직: 맞아, 마땅히. (76) 고왕: 반경의 조상을 가리킨다. 조상은 바로 아버지이며, 대신의 조상을 가리킨다. (77) 희욱: 팩스. 이순신: 행복. 근면: 열심히 일해요. (78) 감히: 감히. 이동: 간편합니다. 불벌: 처벌이 부당하다. (79) 선택: 다른 사람들과 의사 소통하고 계속하십시오. 이것은 위업이다. (80) Z: 지금. 거대한 즐거움: 거대한 희생. (8 1) 혜택 창조: 모든 축복에 대해 책임을 져야 한다는 뜻입니다. (82) 비 미덕: 위의 비 처벌과 반대되는 은혜. (83) 에서: 까지. 난이도: 난이도는 정치나 이사의 난이도를 말한다. (84) 포부: 정확한 촬영. (85) 노고를 모욕한다: 당석경은 노인에 대한 모욕이다. 사람을 보면 늙으면 방심하는 것을 의미한다. 어른: 어른. (86) 나약하고 외로움: 사람이 어렸을 때 남을 업신여기고 업신여기는 것을 말한다. 예: 보조 단어. (87) 용: 안업. 재즈: 그것. (88) 당신의 힘을 격려하십시오: 당신의 힘을 부지런히 발휘하십시오. (89) 일: 예. 너: 무엽아. (90) 근거리: 원거리, 근거리. (9 1) 공격: 처벌. 저승사자: 여전히 사악하다. (92) 덕: 작위를 가리킨다. (93) zang: 좋습니다. (94) 형벌: 형벌을 가할 때의 소홀함을 가리킨다. (95) 모두. 통지: 전달. (97)***: 매우 공손하다. (98) 모두: 가지런히 놓아라. 직책: 역할입니다. (99) 도: 뒤, 닫아. 두 신: 너 자신.

반경은 스스로 수도를 이전하여 신민들이 그 새집에 대해 불안해한다. 그래서 반경은 모든 신하들을 불러 신하들에게 그의 지시를 전하며 이렇게 말했습니다. "내 왕이 선거에서 이곳으로 이사한 이후로, 그는 국민들에게 주의를 기울여 그들이 완전히 죽임을 당하지 않도록 했습니다. 구원받지 못하고 살아남지 못한다면, 네가 신화되더라도 어떻게 될까? 늙은 왕의 처사 제도는 국왕의 명령을 따르는 것이기 때문에 한 곳에서 영원히 살 엄두가 나지 않는다. 상탕은 창설 이후 항상 한 도시에 고정되어 있는 것이 아니라 다섯 곳을 뒤척였다. 만약 우리가 오늘 전왕이 피신한 것을 계승하지 않는다면, 하늘의 뜻이 정한 운명을 알지 못한다면, 하물며 전왕대업을 계승할 수 있는 다른 사람들은 말할 것도 없다. 쓰러진 나무에 새싹이 돋아날 수 있다. 신은 원래 우리의 생명을 이 신도시에서 이어가고, 전 왕의 대업을 계속 부흥시키고, 사방을 안정시키려고 하셨다. "

반경은 사람들이 새로 이사한 숙소에 대해 불안함을 느꼈다. 현직 대신으로 그는 당시 유래된 낡은 법을 이용하여 법기를 바로잡아야 했다. 그는 이렇게 말했습니다. "내가 왕에게 말하든, 너는 숨길 수 없다." 반경은 그의 대신들에게 법정에 오라고 명령했다.

팬 gengdao: "와. 나는 너에게 경고하고, 너에게 이기적인 결점을 고치게 하는 교훈을 주고, 교만하고 방탕하지 말고, 안일함을 탐내지 말라고 경고할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심)

"예전에 선왕은 항상 가족 원로 한 명을 임명하여 그들과 함께 정치를 관리하는 것을 고려했다. 선왕선지 때 선왕의 노신들은 선왕의 뜻을 숨기지 말라는 명령을 전달했다. 그래서 선왕은 그 관원들을 중시하고 불륜발언을 하지 않았기 때문에 백성들의 행동이 크게 달라졌다. 지금은 정확한 의견을 듣고, 사악하고 과장된 말을 지어내어 민중을 미혹시킬 수 없다. 나는 너희들이 무엇을 논쟁하고 있는지 정말 모르겠다.

\ "나는 옛 신하의 덕을 폐위하지 않았지만, 당신은 그 덕을 숨기고, 백성들에게 알리지 않고, 나를 두려워하지 않는다. 나는 일이 한창이라고 생각하지만, 계산이 부족해서, 너는 너무 대범하여, 너를 크게 방종하게 한다.

"그물처럼 골자에 묶여 있고 싶다면, 혼란스럽지 않고 질서 정연할 수 있다. 농민처럼 열심히 일해야 우리는 풍작을 얻을 수 있다. 사심을 없애고, 인민에게, 심지어 친지들에게 진정한 선의를 줄 수 있다면, 나는 감히 큰 소리로 네가 선행을 가지고 있다고 말할 수 있다. 가까운 사람이 당신을 위해 큰 피해를 입는 것을 두려워하지 않는다면, 당신은 안일한 게으른 농부처럼 열심히 일하지 않고 밭에서 일하지 않기 때문에 식량을 수확할 수 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언)

"당신은 나의 좋은 말을 국민에게 선포하지 않습니다. 이것은 당신 자신의 재앙입니다. 당신은 국민에게 해로운 온갖 나쁜 일을 저질렀고, 결국 당신 자신을 다치게 했습니다. 네가 인민을 이끌고 나쁜 짓을 한 이상 스스로 고통을 감당해야지, 후회해도 늦었다! 지식에서 그리 멀지 않은 이 사람들을 볼 때, 당신은 내가 당신에게 한 말을 잘 관리할 수 있습니다. 당신이 잘못된 말을 하지 않도록, 하물며 * * * * 는 당신에게 삶과 죽음의 권리를 주고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 지식명언) 너 왜 무서워하지 않니? 왜 먼저 나에게 몇 가지 일을 알려주지 않고 쓸데없는 말로 사람의 마음을 흔들지 않는가? 죄악은 벌판의 불처럼 쉽게 번진다. 연결밀은 어떻게 꺼질까요? 만약 그렇다면, 그것은 너의 잘못이지, 내 것이 아니다.

"고대의 성현들은 말이 늦다: 사람은 옛 신하를 선택해야 하고, 기처럼 낡은 것을 선택하지 않아도 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

"나의 선왕과 너의 선조, 서로 * * * * * 행복하고 힘든 생활을 하고 있는데, 내가 어떻게 감히 너에게 과분한 처벌을 할 수 있단 말인가? 만약 네가 영원히 너의 조상의 일을 계속할 수 있다면, 나는 결코 너의 좋은 점을 숨기지 않을 것이다. 이제 나는 전임 국왕에게 대제를 줄 것이고, 너의 조상도 너와 함께 제물을 바칠 것이다. 너의 행복과 재난은 모두 네 것이다. 전임 왕과 너의 조상이 너를 상대할 것이니, 나는 주어서는 안 되는 인자함을 감히 쓰지 못한다.

"내가 너에게 말하는데, 어려움이 있으니, 너는 양궁과 빗나가지 않는 기미가 있어야 한다. 노인을 경멸하거나 존중하지 않는 것도 허용되지 않으며, 젊은이를 경시하고 괴롭히는 것도 허용되지 않는다. 네가 사는 곳에 머무르고, 너의 힘을 부지런히 사용하고, 나 혼자 세운 계획을 들어라.

"멀든 멀든 나는 그들을 똑같이 대하고, 형벌로 그들의 죄를 처벌하고, 기사로 그들의 선행을 표창할 것이다. 국가의 좋은 통치는 여러분 모두의 공로입니다. 만약 국가가 잘 다스리지 못한다면, 그것은 내 잘못이다.

"여러분 모두 제가 여러분에게 경고하는 말을 전하고 싶습니다. 지금부터, 여러분 각자는 자신의 일을 진지하게 처리해야지, 함부로 경멸하지 마십시오. 정리해, 너의 위치, 너의 입, 말하지 마. 만약 네가 나의 경고를 집행하지 않고, 자신을 벌한다면, 후회해도 늦었다. "

일반적으로' 반경' 은 처음에 미첼이 경고로 기록한 판경, 상왕이다. 반경은 상조 제 20 대 군주이다. 내정을 정돈하고 자연재해를 피하기 위해 그는 도성을 연 (오늘 산둥 곡부) 에서 은 (오늘 하남 안양 서북소툰촌) 으로 옮겼다. 피실험자들은 이주를 원하지 않는다. 반경은 수도 이전 전후 세 차례 신민을 훈계했다. 반경은 자신의 통치를 지키기 위해 천명귀신에 대한 미신으로 신민을 훈계하고 위협했지만 수도를 옮기는 이유와 좋은 점을 반복해서 설명할 수 있었다. 이런 최초의 산문은 고대에는 이해하기 어려웠지만, 대부분 당시 말한 것이 상당히 생생했다. 예를 들어, "불을 보면", "그물이 강강에 있으면 질서 정연하다", "불이 원래 불에 타면 여로 갈 수 없다", "농약역전, 힘도 가을", "사람은 낡은 것만 찾고, 기구는 낡지 않고 새로운 것" 과 같은 비유들이 있다. 이러한 생생한 은유들 중 일부는 우리 언어에도 여전히 존재하고 널리 전파되고 응용되고 있다. 실생활에 기반한 이러한 은유는 추상적인 진리를 생동감 있게 만들 뿐만 아니라, 읽기에 친절하고 감동적이며, 강한 예술적 효과를 받는다. 그중 강의 어조는 그의 목소리를 듣고 그의 느낌을 보게 한다. 이러한 특징들은 이후의 산문에 깊은 영향을 미쳤다.