비밀: 왕근소군의 매력은 왜 천년을 이어갈 수 있을까?
왕소군과 돌, 디오판투와 화화의 이야기는 중국 고대 4 대 미녀로 불리며, 폐월 미모라는 명성을 가지고 있다. 그중 기러기는 소군이 출세한 이야기를 가리킨다. 우리는 당시의 장면을 상상할 수 있다. 소군은 가족과 고향을 떠나 슬픈 심정을 가라앉히기 어려웠다. 그는 산의 현을 헤치고 비장한 작별곡 한 곡을 연주했다. 남쪽으로 날아가는 기러기는 거문고 소리가 달콤하고 슬프다는 말을 듣고 고개를 숙이고 말을 탄 미인은 날개를 휘두르는 것을 잊고 땅에 떨어져 조군을 위해 기러기의 미명을 얻었다. 소군이 출세한 이야기는 이미 거의 2000 년 동안 전해졌다. 바산 초수 지역에서 자란 한 여성이 역대 문인들의 정신적 공감을 불러일으켜 중국 문단의 말을 격동하고 있다. 소군은 정말 이렇게 큰 매력이 있을까, 그가 마을을 떠난 배경은 무엇일까? 한훈 민족의 단결과 화합, 국가와 국민의 안전을 촉진할 뿐입니까?
\ "후한서 \" 볼륨 89 \ "남흉노전 \" 에 따르면 왕소군은 남군 귀귀 (오늘 호북 흥산현) 에서 태어났다. 흉노가 한 악을 한 사람 한 사람 한 사람에게 부르다. (서양속담, 자기관리속담) 그녀는 한원 시대의' 규수' 로 뽑혔다. 당시 셰민은 북한에 불려갔고, 천황은 그것을 다섯 여자에게 주었다. 왕소군은 몇 년 동안 궁궐에 들어왔지만 황족, 쌓인 원망을 볼 수 없었다. 그는 법원에 그에게 이 일을 하라고 명령했다. 황제는 셰민에게 회의장을 떠나 다섯 명의 여자를 불러 공연을 하게 했다. 소군의' 부귀리 장식, 명한궁, 배회하며 걸어간다' 황제는 그가 크게 놀라는 것을 보고 지키고 싶었지만, 식언도 어려워 흉노와 화해했다.
소군이 출세한 후 한훈 두 민족은 단결하여 화목하고 무사했다. "변성이 꺼지고, 우마야가 사라지고, 제 3 세계에는 개 짖는 징조가 없고, 이수는 전쟁의 전역을 잊었다" 며 번창하는 평화의 광경을 보였다. 왕소군의 역사적 공적은 그녀가 자진해서 변두리에 가서 뽀뽀를 하는 것이 아니라, 더 중요한 것은 그녀가 변두리에 가서 한나라와 흉노의 화해를 하게 하고, 변두리 봉연이 50 년 동안 꺼지고 한족과 흉노의 민족단결을 증진시켜 한족과 흉노의 이익에 부합한다는 것이다. 소군은 이미 흉노 대가족의 일원이었기 때문에, 그녀는 이곳을 자신의 집, 그녀가 사랑하는 집으로 여겼다. 이 집을 위해 소군은 줄곧 돈을 주고 있다. 그녀는 장안에서 가져온 기술을 그녀의 국민에게 주었는데, 그녀는 이 집이 이때부터 안정되고 번영할 수 있기를 바란다. 그녀는 자녀와 손자와 결혼하여 후한민족의 화목, 친선, 단결에 큰 공헌을 하여 역사에 칭송을 받았다. 남방의 바추 문화와 북방의 한하 문화가 만나는 영기가 소군의 창작체에 나타나 눈부신 광채를 반사했기 때문이다.
소군의 묘비에는 이런 말이 새겨져 있다. "백성들이 삭막으로 돌아가고, 여러 세대가 가시로 돌아간다. 명성을 논하면, 너는 호웨이와 비슷하다. 클릭합니다 묘지는 아직 황하 해안, 내몽골 포두서남 5 리에 있다. 가을 이후 만리장성 밖의 풀은 노랗지만 왕소군묘의 풀은 녹색이기 때문에' 가청' 이라고 불린다. 가청' 에 대한 또 다른 설명이 있다.' 구름벽벽':' 왕소군 묘에는 초목이 없지만 멀리서 보면 청보라색으로 가득 차 있어 운경의 집이다.' "세북 여행" 도 "세외 백사도, 공기가 비친다" 고 말했다. 산과 마을이 있는 곳이 있고, 하늘에는 색깔이 없다. 짙은 잉크를 뿌리면 소군묘가 몽롱하게 멀리 바라보니 가청 () 라고 불린다. " 많은 시가 항상' 가청' 를 언급한다. 예를 들어 백거이의 "청루가 보이지 않고 행인이 술을 붓고 있다." 두목의 "물은 가청 앞에서 흐르고, 구름은 제비의 산 아래로 떨어진다." 두보의 "그녀는 자궁에서 사막까지, 혼자 집에서 황혼까지 머물렀다." 그리고 구양수의 "군은 장문이 아교에게 가까이 보이지 않고, 인생에는 남북이 없다" 고 말했다. 이 시들은 왕소군이 출채 전후의 고난 외에 또 다른 막막한 마음과 삶의 가치에 대한 또 다른 깨달음을 더 잘 이해할 수 있게 해준다.
왕소군은 역사상' 페이밍' 이라고도 불린다. 서진 () 때 사마소 () 를 피하기 위해 명군 () 으로 개명했기 때문에' 페이밍 ()' 이라는 말이 나왔다. 이백 () 의' 한가 진달 ()' 은 유영등영공주 () 이다. 일단 옥관에 오르면, 천애는 한 번 가도 돌아오지 않는다. 소군이 요새를 떠난 것에 대해 무한한 안타까움과 탄식을 보였다. 왕소군을 반영하는 시는 700 여 곡이며, 관련 소설과 민간 이야기는 거의 40 종에 가까운 것으로 집계됐다. 500 여 명의 저명한 작가가 소군의 사적을 쓴 적이 있다. 역대 미녀가 많다. 4 대 미녀가 나중에 전설적인 경험이 없다면, 옛 마을에서 죽는 것도 평범한 생활이다. 평범함도 일종의 생활 태도이지만, 이 둘의 가치는 같은 말을 할 수 없다. 소군을 위청과 호거병에 비유하는 것은 중국 남자의 견해다. 객관적으로 말하면 소군은 호웨이보다 더 나쁘다. 전쟁에서 문제를 해결하는 데는 대량의 인력과 물력이 필요하지만, 조군은 자신의 노력으로 위험을 무너뜨렸다. 얼마나 많은 사람들이 그것을 할 수 있습니까? 소군의 매력은 그녀의 감정 생활과 개인의 사상 감정에 더 많이 나타난다. 그녀는 대대로 전해 내려오는 시사도 있다. 소군의' 푸념' 에는 무한한 억울함이 담겨 있다. 그녀의 억울함 속에는 초창기 궁정 생활의 괴로움, 고향을 멀리하는 그리움, 앞날을 예측할 수 없는 걱정, 마음에 어긋나는 재혼에 대한 억울함, 한실로 돌아오는 어쩔 수 없는 일, 의지할 수 없는 마음에 대한 씁쓸함, 희망에 대한 절망이 있었다.
사실, 우리 후손들이 조군에게 어떤 평가와 추측을 하든, 우리는 그녀의 거의 2000 년 동안의 감정을 완전히 이해할 수 없다. 수천 년의 변두리에 차가 막히고, 사막의 황사, 석양의 피, 푸른 풀이 무성하고, 조군의 영혼은 늙지 않고, 그의 매력은 영원하다! 소군이 출세한 이야기는 시대에 의해 전창되어 절대적인 아름다움을 남겼다. 그녀의 슬픔은 수많은 구혼인들을 감동시켰지만, 소군의 감정 생활에 관해서는 글이 거의 기록되지 않았다. 작가는 소군의 세 번의 결혼이 수동적이고 비자발적이라는 것을 발견했다. 그녀의 결혼은 봉건 왕조 혼인제도의 진실한 묘사이며, 그녀의 슬픔은 봉건의 속박에서 벗어나는 강력한 증거였다. 필자는 소군출촌의 매력이 천고에 전해진 것은 감정 생활과 불가분의 관계이며, 그 중의 괴로움은 말로 표현할 수 없고 후세 사람들이 후회할 수 없는 근본이라고 생각한다.
첫 번째 남편은 원제의 공식 문서라고 할 수 있다. 또 하나의 작은 이야기가 있다. 왕소군이 궁궐에 들어온 후 미모를 믿고 화가 모연수에게 뇌물을 주지 않았기 때문에 모연수가 그녀의 초상화에 점을 그렸다고 한다. 소군은 냉궁으로 3 년 동안 강등되어 그를 만날 기회가 없었다. 이 3 년간의 생활은 외로움과 동반과 다름없다는 것을 알 수 있다. 어디에서 감정을 가질 수 있습니까? 새장 속의 새라고 할 수 있고, 심지어 개인의 자유도 없다고 할 수 있다. 기원전 33 년, 북흉노의 수장은 한사 () 를 자발적으로 한나라 () 에 와서 한나라 () 에 항복하고 키스를 요구하여 우정을 맺었다. 모든 궁녀가 흉노에 간다고 들었을 때, 먼 사막, 아무도 가고 싶어하지 않았다. 백두궁녀가 되고 싶지 않은 왕소군은 의연하게 흉노에 뛰어들었다. 필자는 3 년의 후궁청한 생활로 인해 자발적인 * * * 의 확고한 자신감이 터져 나왔을지 모르지만, 후궁의 미녀인 삼천, 메이크업이 무수히 많았지만, 조군은 의연하게 커밍아웃을 하여 그녀의 협골이 부드럽고 의연하여 한나라에게 짙은 색채를 더했다.
두 번째 남편은 후한사 단우이다. 왕소군이 흉노에 도착한 후, 호한사솔은 소군에게 잘해서' 후닝 ()' 으로 봉쇄되고, 후한사 () 를 위해 아들을 낳고, 명목상 사랑니 () 를 취하고, 왕에 의해 천자로 봉쇄되었다. 그들이 결혼한 지 3 년 후, 기원전 3 1 년, 죽고, 장남은 천하성의 높은 왕좌에 새겨져' 복식, 피곤, 끝이 없다' 라고 불렸다. 3 년 동안, 한훈 두 민족은 단결하여 화목하고, 국가는 번영하고 평온하다. "변성이 폐쇄되고, 소와 말이 무지막지하며, 제 3 세계 개견의 경고도 없고, 이수는 전쟁의 전역을 잊었다" 며, 국민들의 사랑을 받아 번창하는 평화의 모습을 보였다. 나중에 서한 왕조의 지지로 호한악이 훈족 전역을 장악해 흉노와 한나라를 반세기 동안 화해시켰다.
세 번째 남편은 도묵고를 조각했다. 흉노의 풍습에 따르면 제자는 평범한 어머니를 아내로 맞이할 수 있다. 간디모고는 흉노의' 아들 장가모' 의 풍습에 따라 왕소군과 결혼해야 한다. 이것은 봉건 예교와 상충되기 때문에 왕소군은 한성제에게 편지를 보내 한으로 돌아가라고 요구했다. 그러나 한성제는 조서를 썼고, 왕소군은 흉노의 풍속에 복종했다. 그래서 왕 소군은 대국을 중시하고 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어지고, 간도머가의 아내를 만들었다. 또 두 딸을 낳았다. 큰딸 이름은 부거길, 둘째 딸 이름은 거길 ('거길' 은 공주) 로, 나중에 각각 흉노 귀족과 결혼했다. 도묵을 조각하는 것은 후한사보다 훨씬 젊다. 이것은 11 년의 생활이라고 말해야 한다. 행복은 아니지만, 그래도 괜찮다. 기원전 20 년, 조각도모가 병으로 죽자 소군은 이때부터 과부가 되었다. 1 년 후, 왕망 () 이 왕위를 찬탈하여 서한 정권을 탈취하도록 설계했고, 흉노 부족은 기회를 틈타 일어섰기 때문에 변방은 여기부터 피복하여 후환이 무궁무진했다. 33 세의 절세의 미인 왕소군은 자신이 직접 만든 평화의 세월이 파괴되는 것을 지켜보며 여러 해 동안 쌓인 원한이 너무 깊어 마음을 놓을 수가 없었다. 그는 고통과 절망 속에서 중독되어 죽었다. 한 세대의 미녀가 향을 잃고 한을 품고 죽다. 그들은 오늘 후허 하오 터 (Hohhot) 남부 교외에 묻혔다. 무덤은 대청산 (Daqingshan) 과 황하 근처에 있었다. 나중에 사람들은 그것을' 청릉' 이라고 불렀다.
왕안석의 초기 묘사로 볼 때, "군은 장문이 아교에게 가까이 가지 않고, 인생은 남북이 없다." , 두보의 "그녀는 자궁에서 사막으로 나와, 혼자 집에서 황혼까지 머물렀다." " 비록 그들이 묘사한 의경은 다르지만, 의미는 기본적으로 같다. 우리로 하여금 사막의 비장한 외로움, 영원한 슬픔을 어렴풋이 볼 수 있게 하고, 왕소군의 생명가치를 더욱 볼 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그녀는 중-헝가리 우정의 새로운 시대를 열었습니다. 그녀가 한 모든 일은 너무 평범하지 않았습니다. 고대 여성의 단호하고 용감했습니다. 봉건적 인 족쇄와 혼란을 두려워하지 않고 감히 희생하는 두려움없는 정신을 보여주었습니다. 이것이 소군이 2000 년 동안 매력이 무궁무진한 이유이기도 하다. 그녀의 용기와 정신은 정말 우리를 감동시켰다. 왕소군의 일생을 살펴보면 봉건 전통이 그녀를 창조했고 봉건 전통이 그녀를 파멸시켰다. 나는 이런 봉건 전통이 우리 역사에서 얼마나 지속될지 모르겠다. 현재 중국은 급속한 발전의 시대에 처해 있다. 사람들은 물질적으로 현대화를 절실히 필요로 하지만, 대다수의 사람들은 여전히 정신적으로 전통에 머물러 있다. 왜 우리는 그 본질을 취하고 두려움에서 벗어나지 않습니까? 조군의 뒷모습을 바라보며 역사의 발자취를 따라 마음속에서 가장 따뜻한 집을 찾아라! 소군이 출세한 이야기를 대대로 전하게 하다! 그녀의 절대적인 아름다움의 풍채가 신주의 모든 인치를 풍미하게 하라! 그녀로 하여금 영원한 슬픔을 뒤흔들게 하고, 모든 염황 자손을 감동시키게 하라!
소군이 출세한 매력 중 하나.
변경평화의 공헌
소군이 출세한 후 수십 년 동안 두 집은 줄곧 우호적이고 화목한 관계를 유지해 왔기 때문에 서한 말년의 결혼은 성공적이었다. 서한 시대 후한사 () 는 한나라 () 에 대한 애착과 소군 () 의 출세로 흉노의 여러 해 동안의 분열과 전쟁을 종식시켰을 뿐만 아니라 중원 왕조의 통일을 위한 토대를 마련했다. 게다가 친족 간의 교류가 강화되면서 당시 상대적으로 낙후된 소수민족은 불가피하게 중원의 선진제도를 동경하여 일부 소수민족이 중원의 제도를 모방하게 했다. (점쟁이)
국가에 대한 공헌
소군이 요새에 간 후, 그녀는 한 () 사단 () 에게 전쟁을 일으키지 말라고 권했고, 중원의 문화를 흉노에게 물려주었다. 이때부터 한훈 두 민족이 단결하고 화목하여 국태민안이 안정되었다. "변성이 폐쇄되고, 소와 말이 황량하고, 제 3 세계 개가 짖으면 경고도 없고, 이수는 전쟁을 잊는다." 흉노는 번창하는 평화로운 광경을 보였다. 왕소군은 한나라와 흉노가 화목하게 지내기 위해 흉노와 결혼하여 한훈 60 년 무전의 평화국면을 창조했다. 소군 복한과 흉노, 변두리 봉연이 50 년 동안 꺼졌다. 한헝가리 민족의 단결을 강화하는 것은 한헝가리 쌍방의 이익에 부합한다. 그녀와 그녀의 자녀, 손대, 시부모님은 후한민족의 화목, 친선, 단결에 큰 공헌을 하여 객관적으로 혼인을 통해 한나라와 흉노의 관계를 완화시켰다. 그래서 그녀는 역사에 칭찬을 받았다. 원대 시인 조결은 왕소군의 공헌이 한나라 명장 호거병 못지않다고 생각한다. 소군의 이야기는 이미 우리나라 역사상 오래도록 시들지 않는 민족 단결 이야기가 되었다. 그녀는 놀라운 미모를 지녔을 뿐만 아니라, 한 () 왕을 위해 광명 () 과 팬 () 태평 () 을 전파하는 위대한 사명을 짊어지고 있다.
한나라에 대한 공헌
소군이 요새에 간 후, 그녀는 한사솔에게 전쟁을 일으키지 말라고 권하고 중원의 문화를 훈족에게 전수해야 한다. 이때부터 한훈 두 민족이 단결하고 화목하여 국태민안이 안정되었다. "변두리의 작은 도시는 폐쇄되고, 우마는 황량하고, 제 3 세계 개는 경찰이 없고, 이수는 전쟁을 잊는다." 흉노는 번창하는 평화로운 광경을 보였다. 소군은 북상 흉노의 사람일 뿐만 아니라 중원의 모든 문화를 가지고 가는 곳마다 봄꽃이 피기 때문이다. 그녀는 혼자서 흉노 전체와 중원 국민 전체의 생활에 영향을 미쳤다. 그녀는 평화와 번영의 시간을 이 초조한 하늘 속에서 만연하게 했다. 왕소군은 한나라와 흉노가 화목하게 지내기 위해 흉노와 결혼하여 한훈 60 년 무전의 평화국면을 창조했다. 왕소군의 역사적 공적은 그녀가 자발적으로 변두리에 가서 뽀뽀를 하는 것이 아니라, 더 중요한 것은 그녀가 변두리에 가서 한나라와 흉노의 화해를 하게 하고, 변두리 봉연이 50 년 동안 꺼지고 한족과 흉노의 민족단결을 강화하여 한흉노 인민의 이익에 부합한다는 것이다. 그녀와 그녀의 자녀, 손대, 시부들은 후한민족의 화목, 친선, 단결에 큰 공헌을 하여 역사에 칭송을 받았다. 원대 시인 조결은 왕소군의 공헌이 한나라 명장 호거병 못지않다고 생각한다. 소군의 이야기는 이미 중국 역사상 불후의 민족 단결 이야기가 되었다.