첫째, 팔자 중의 재물별
먼저 설명해야 할 것은 팔자 중의 재물별이 부와 같지 않다는 것이다.
팔자 중의 재물별은 생신, 태양, 천간 등 일곱 팔자의 오행 속성 사이의 생신, 자제관계를 나타내는 명리 용어이다.
재물별은 돈과 부를 대표할 뿐만 아니라 사람을 대표한다. 남자의 재물도 아내와 애인을 대표한다. 여자의 복성은 그녀를 대표한다.
팔자 운명의 재물별은' 나는 다른 사람에게 돈을 번다' 로 정의된다. 여기서' 나' 는 생명의 핵심인 오행비, 즉 한 사람의 생신 중일 기둥의 천간을 가리킨다. 부는 팔자 중 태양에 이긴 오행이다.
예를 들어 한 사람의 팔자는 갑유병인정묘, 병화는' 나', 오행은 불, 김신과 유금은 이 팔자 중의 재물성이다.
둘째, 팔자가 강하고 몸이 왕성하여 재물운이 좋다.
강하고 부유한 성격은 더 좋은 구도를 가지고 있다. 일반적으로, 만약 한 사람의 팔자가 맞닿았을 때 몸이 강하고 재물운이 왕성하다면, 그의 재물운은 비교적 좋다.
셋째, 하지만 모든 재운이 왕성한 성격이 행운을 나타내는 것은 아니다.
그러나, 그것은 부가 아니다, 그것은 반드시 행운을 대표해야 한다.
예를 들어, 팔자 중 부귀한 사람들은 지나가는 유형에 속한다. 그들은 매일 직면하는 돈이 많지만, 아쉽게도 은행원, 출납원, 회계, 통계 등과 같은 자기만의 것이 아니다.
또 다른 예로, 일부 별자리는 반계절, 별이 약하고 어깨가 강하지 않고 별자리가 약해서 금산은산에 직면해도 참을 수 없다. 이런 별자리 운세는 몸이 약해서 돈을 벌 수 없는 상황에 속한다.
넷째, 재물운수의 팔자가 반드시 재물운의 차이일 필요는 없다.
재물운처럼 반드시 좋은 것은 아니며, 팔자 재물운이 좋지 않아도 반드시 나쁜 것은 아니다.
예를 들어 어떤 사람들은 재물운은 좋지 않지만, 몸은 매우 강하다. 그들은 스스로 돈을 벌 수도 있고 식신으로 돈을 벌 수도 있기 때문에 재물운도 좋다.
또 다른 사람들은 팔자 운세가 왕성하지 않지만 운이 좋고 재물운이 좋다. 인생은 운보다 못하다는 말이 있듯이, 그들의 운세도 매우 좋다.
어떤 사람들은 가난한 경제 상황이 더 좋을 것입니다.
만약 재물별이 한 사람의 팔자 기신이라면, 팔자 재물운은 그가 아프거나, 파산하거나, 재수가 없을 수도 있다는 것을 의미한다. 이런 팔자, 부귀는 부귀보다 못하다.
이 친구들에게 좋은 운세를 가지려면 좋은 파트너를 선택하고 공동 경영을 해야 한다.
사주 팔자가 재물운을 재다.
먼저 팔자의 희악을 찾다
팔자가 좋아하는 오행희신. 오행이 새해의 운에 나타나거나 그들을 도울 때, 주님은 행운을 빕니다. 많은 경사가 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행운명언) 금기의 오행을 금기라고 한다. 오행이 설운에 나타나거나 오행을 도울 때, 주님의 운명은 망가지고 재수가 없게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 보통 사람들은 액운을 피하기 위해 의도적으로 에로스의 방향으로 발전하여 행운에 더 가깝다. (존 F. 케네디, 행운명언)
둘째, 포춘 대표의 방향을 선택한다
이것은 또한 돈을 구하는 좋은 방법이다. 생일의 천간은 주의 운명을 대표하고, 주변의 연지, 일지, 시지는 주 일생의 모든 내용 (몸, 마음, 사람, 물건 포함) 을 대표한다. 이 가운데, 매일 하는 다섯 가지 행동은 긍정적인 쪽으로 편향되어 한 사람의 재정 상황을 대표한다. 포춘 오행 방향에 가까워지면 자연히 부에 더 가까워진다.
셋째, 다른 다섯 개의 별 방향
복성 사고 외에 또 다른 별 다섯 개가 있다. 정재가 재물을 편재하고, 일주가 자제하는 오행은 부와 재물을 통제하려는 욕망을 나타낸다.
식신, 태양주가 낳은 오행은 마음의 손재주와 창의력을 대표한다. 어깨를 겨루고, 돈을 뺏고, 일주 오행은 체력과 경쟁력을 대표한다. 주님의 안정성, 책임 및 지위를 대표하는 공식; 편관은 용기와 경쟁력을 대표한다. 정인과 편인, 생진의 주오행은 학문, 명성, 성격상의 자립, 도덕규범 준수 등을 대표한다.
어떻게 사주팔자로 부를 측정할 것인가
하나는 자기 번영이고, 운이 좋을 때 돈을 받을 수 있다. 속담에 "돈이 있으면 다른 사람을 원하지 않는다" 는 말이 있다 이런 사람은 맨손으로 시작하여 열심히 노력하여 부자가 되었다. 세분화, 즉, 원래 국 강한 왕, 빠른 부자; 원명은 아침 왕성하고, 재물은 약하다. 부를 갖는 것도 바람직하다. 큰돈을 만나면 큰 상처를 받고 큰돈을 벌 수 있다. 먹고 다쳤기 때문에 자랑한다.
두 번째 경우는 몸이 허약하고 재물운이 성공해서 돈을 얻기가 어렵다. 너는 반드시 어깨를 나란히 하는 여행을 해야 돈을 얻을 수 있다. 약하면 부상관, 강하면 남의 돈을 받고, 부자면 어려움이 있다. 돈이 많을수록 재난이 커진다.
세 번째 경우, 만약 명중에 돈이 있다면, 보존하기도 어렵다. 많은 돈을 벌었지만, 돈이 있어도 담을 수 없다. 부는 작고, 재비는 크며, 운이 좋으면 부자가 되고, 운이 좋으면 가산을 탕진한다. 사주가 강하고, 부유하고, 재운이 있으니, 반드시 예금이 있어야 한다. 만약 창고를 못 치면, 창고를 만나면 연간도 예금이 있을 것이다. 도서관은 10 년의 부를 가지고 있다. 도서관 1 년은 큰 도서관, 한 달은 중도서관, 하루는 임시도서관입니다. 약한 금고가 많은데, 네가 볼 수 없을 뿐이다. 그것은 단지 저축일 뿐 취하지 않는다. 돈 저장, 관리는 반드시 비싸고, 돈은 반드시 현해야 한다. 사쿠를 두루 치고 부자가 되다.
네 번째 경우, 국에서 돈을 위해 세 가지 형을 선고받았고, 운이 좋으면 돈을 위해 감옥에 갈 수도 있다. 만약 세 번째 문장이 다시' 퀴' 를 만난다면, 그는 인물이 될 수 있다. 몸이 약하고 병이 많은 사람은, 일반적으로 모두 허약하고 병이 많다. 당신이 약하고 부유할 때, 당신은 유년을 당할 것이고, 당신은 돈 때문에 여러 차례 벌을 받을 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 약하고 부유한 사람은 놀라서 여기저기 돈을 던졌다.
다섯 번째 경우, 팔자국에서 왕인관도 왕성하지만, 일주가 너무 약해서 재물이 강하지 않다. 이런 사람은 평생 외채를 가지고 생활하며 평생 외채가 불분명하다. 국의 돈을 잃어버리면 돈이 굳지 않고 외채가 줄어든다. 돈을 빼앗기면 외채가 급증할 것이다.
결론적으로, 팔자운세를 어떻게 보는지는 당신의 운세가 언제 가장 왕성한지, 그리고 다섯 줄의 사주팔자점점을 보아야 한다. "쓰는 것보다 쓰는 것이 낫다. 돈이 바람직하다. 목숨이 있어야 돈이 많아야 적당하다. " 일본인이 흥성할 때, 너는 신선을 먹고 부자가 되어야 하지만 횡재를 해서는 안 된다. 네가 봄바람이 득의양양할 때, 너는 횡재를 할 수 있다. 하지만 여기서 한 마디 권하는 것은, 당신의 재물운이 다가온다 해도, 자신의 운세가 더 원활해지도록 세심하게 계획해야 한다는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 돈명언) 열심히 일해야 우리는 부유할 수 있다.
너는 이 팔자가 어떻다고 생각하니? 운세를 잘하는 사람은 누구입니까?
첫째, 주 자체는 부를 감당할 수 있는 능력이 있다.
팔자중, 일주 갑을 나무는 봄에 태어났고, 병생은 입춘에서 태어났고, 장하 전 18 일, 입추입동, 경신금은 가을에 태어났고, 계인은 겨울에 태어났다. 이것은 일주의 명령이나 계절이며, 생명이 강하다. 한 사람의 몸처럼 몸이 좋으면 돈을 벌 수 있고, 몸이 좋지 않으면 돈을 지킬 수 없고, 주동적으로 쟁취하는 것은 말할 것도 없다.
둘째, 매년 간부들은 모두 자신의 팔자희신이거나 신을 사용한다.
이런 사람이 가장 간단하고 쉽게 부자가 되는 방법은 부모가 돈이 있고 어른이 돈이 있다는 것이다. 어른이 신을 사용한다면 어른이 도와줄 수도 있고 조상일 수도 있음을 설명한다. 대부분의 재벌 2 세는 모두 해에 속하는 취미이다.
셋째, 부상관은 행복한 사용자다.
팔자에서 부상관을 좋아하는 신으로 여긴다면, 인간의 부는 용감하게 창조를 탐구해야 한다는 것을 설명한다. 위험을 무릅쓰는 탐험가, 발명가, 상인들은 모두 부상관을 목적으로 하는 것이다. 그들은 어떤 대가를 치르더라도 실현할 수 있다. 예를 들어, 부동산 대형인 폰론은 공중도시와 수중도시를 건설하고 싶어한다. 필사자의 눈에는 그가 미치광이의 범주에 속한다. 오직 인간들이 감히 생각하지 못하는 일을 하고, 인간이 감히 하지 못하는 일을 하고, 큰 부자의 기회는 인간과는 다를 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
넷째, 명중 자체에는 편재가 있다.
이런 사람의 시기가 무르익으면 부는 자연히 찾아온다. 예를 들어, 셋째 날, 주의 백성은 심신을 보고 넷째 날에는 유금을 보고, 다섯째 날에는 땅의 아들을 보고, 넷째 날에는 땅의 아들을 보고, 셋째 날에는 땅의 아들을 보고, 땅의 아들을 보고, 땅의 아들을 보고, 땅의 아들을 보고, 땅의 아들을 보았다 만약 네가 돈을 좋아한다면, 돈을 언급하자마자 재물신이 찾아올 것이다.
다섯째, 말을 부수고 돈을 벌다.
팔자 중의 인, 신, 바, 하이는 기신, 한가신에 속한다. 그들이 화난 대운이나 유년을 만났을 때, 이것은 마흥이 돈을 벌어 맹호처럼 만들었다. 이사, 직장 변경, 여행을 언급하자마자 화를 잘 낸다.
팔자가 재물을 편취하다
1, 팔자 중, 반드시 재물을 이용해야 한다. 이것은 편재운을 얻기 위한 기본 조건이다.
이런 사람은 왕왕 관대하고, 인정이 넘치며, 특히 편재하는 사람들이다. 하지만 사기적이고 투기를 좋아해서 편재에 투자할 수 있는 인격 요구도 있다. 편재하는 사람들은 대부분 위험과 관련이 있기 때문에, 감히 도박을 해야 한다.
2, 즉, 팔자가 관성 호재를 가지고 있거나, 상처를 먹고 돈을 번다.
편재는 중국이나 새해에 운이 가장 꺼려하기 때문에 돈을 뺏는 것이 낫다. 그래서 나는 스타재나 국중에 관성이 있어 스타부를 지키는 것을 좋아한다.
돈이 많으면 나눔을 두려워하지 않고 오히려 절약의 아름다움이 있기 때문이다. 중간에 관살보금이 있어 강탈하는 것보다 더 신중하다.
관살이 없다면 식상이 필요하다. 한편, 식상은 부를 낳고, 재물은 더욱 왕성하게 할 수 있다. 다른 한편으로는 약탈보다 식상을 돕고, 재물별을 더 길게 만들 수 있다. 따라서, 비록 팔자 중 편재가 있다 하더라도, 편재가 왕성하지 않으면 사람이 많지 않고, 팔자 중 관우 (살인), 식량 부족 (부상) 이 없는 사람은 모두 편재의 투자 위험을 경계해야 한다.
3, 즉 팔자와 운은 반드시 잘 맞춰야 한다.
위의 조건을 갖추어 팔자와 운이 잘 어우러진 사람은 재물운에 치우칠 뿐만 아니라 벼슬길도 나날이 번창할 것이다. 관성은 재물성의 성질이기 때문이다. 나는 몸이 좋아서 다시 왕성하면 왕성해진다. 나는 몸이 허약해서 여행 중에 길년을 만나면 자연재운이 굴러온다.
4. 우선, 팔자에서는 반드시 재물을 이익으로 삼아야 한다.
이것은 편재운을 얻기 위한 기본 조건이다. 이런 사람은 왕왕 관대하고, 인정이 넘치며, 특히 편재하는 사람들이다. 하지만 사기적이고 투기를 좋아해서 편재에 투자할 수 있는 인격 요구도 있다. 편재하는 사람들은 대부분 위험과 관련이 있기 때문에, 감히 도박을 해야 한다.
5. 둘째, 팔자 중에 관성호재가 있는데, 역시 상처를 먹고 돈을 번다.
편재는 중국이나 새해에 운이 가장 금기시되기 때문에 돈을 뺏는 것이 낫다. 그래서 나는 스타재나 국중에 관성이 있어 스타부를 지키는 것을 좋아한다. 돈이 많으면 나눔을 두려워하지 않고 오히려 절약의 아름다움이 있기 때문이다. 중간에 관살보금이 있어 강탈하는 것보다 더 신중하다. 관살이 없다면 식상이 필요하다. 한편, 식상은 부를 낳고, 재물은 더욱 왕성하게 할 수 있다. 다른 한편으로는 약탈보다 식상을 돕고, 재물별을 더 길게 만들 수 있다. 따라서, 비록 팔자 중 편재가 있다 하더라도, 편재가 왕성하지 않으면 사람이 많지 않고, 팔자 중 관우 (살인), 식량 부족 (부상) 이 없는 사람은 모두 편재의 투자 위험을 경계해야 한다.
6. 마지막으로, 팔자와 운세는 반드시 잘 조율해야 한다.
위의 조건을 갖추어 팔자와 운이 잘 어우러진 사람은 재물운에 치우칠 뿐만 아니라 벼슬길도 나날이 번창할 것이다. 관성은 재물성의 성질이기 때문이다. 나는 몸이 좋아서 다시 왕성하면 왕성해진다. 나는 몸이 허약해서 여행 중에 길년을 만나면 자연재운이 굴러온다.
어떤 팔자의 사람이 재물운에 편향되어 있습니까?
1, 일주강세, 팔자 중 관성호재나 밥을 먹고 돈을 버는 사람;
나는 몸이 강하고, 나의 능력이 강하고, 몸이 좋고, 힘이 센 것을 대표한다. 물론, 돈을 다투고, 돈을 빼앗고, 돈을 베는 능력이 있습니다. 너는 대량의 부를 가지고 네가 지배할 수 있다. 행운을 빕니다. 번창한 새해에 작별을 고하고, 이 돈을 내가 쓸 수 있게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 운이 좋은 사람을 만나더라도, 당신이 공식적인 성호부의 부를 가지고 있기 때문에, 당신은 큰 잘못을 범하지 않을 것이기 때문에, 편재하는 운세는 자연히 좋아질 것이다. (조지 버나드 쇼, 행운명언)
만약 내가 몸이 허약하지만, 파도에 쫓기지 못한다면, 상서로운 해를 만나도, 종종 수확이 매우 미미하고, 심지어 돈을 벌지 못하거나, 돈을 벌지 못하거나, 병을 앓을 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 재물을 구하는 데 불리하고, 재물을 얻는 것도 재물을 깨뜨릴 수 있고, 심지어는 재물을 얻는 것보다 더 많은 돈을 벌기도 한다. (서양속담, 돈속담)
사람들은 재정적 관점에서 출발합니다.
나는 약하고 무력해서 생명을 버리고 부를 따를 수밖에 없다. 부에 대한 갈망이 매우 강하다. 정부든 편부든, 편부라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 정부가 비교적 흔하기 때문에 편차도 있다. 이런 사람들은 위반만 하지 않거나 위반만 해도 운송 과정에서 종속상태로 돌아갈 수 있다. 만약 그들이 관례를 깨뜨리지 않는다면, 자연히 돈을 벌 수 있고, 운이 좋다.
식품 부상 행운의 사람, 식상 때문에 재물별을 돕는다. 그래서 순조롭게 재물을 찾는다. 만약 당신이 포춘, 포춘, 반에서 비교적 왕성하다면, 재물은 당연히 사납다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 관성에서는 재물운유통이 유용하고 재물을 구하는 데도 도움이 되므로' 돈' 의 길은 넓다. 인성이 나이를 강탈하는 것은 당연히 재수가 없는 일이다.
나는 약하지만 건강하고, 팔자 중 부귀가 왕성하다.
태양이 건조하고 건강할 때, 종종 태양이 탄생하는 곳이다. 그러나 일주가 주문을 받지 못하고 팔자 중 많은 재관이 있어서 일주가 여전히 약하다. 이런 사람은 팔자에 많은 재물별이 있거나, 재물별이 많지 않지만, 관리와 성호가 식상하여 돈을 벌고, 교통에서 다른 사람을 도울 수 있다면 행운이 있을 것이다. 이런 부가 편재라면 자연스럽게 편재가 좋으니 과감하게 편재에 진출할 수 있다. 4. 왕고에서 온 사람;
일제가 왕고에서 흙을 따르는 이상 불토는 사용하기를 좋아하며, 당연히 흙 속의 잡기를 두려워한다. 일본의 국고와 식품은행은 추악하다. 운중 일에 부딪히고, 원기용, 재고용, 잡기손실, 쾌락용. 불 속을 헤엄쳐도 추함 속의 잡기를 빌려 신령을 돕고 발전할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그래서 그들의 사업과 재물운은 모두 순조롭게 항해할 수 있다. 도서관은 개방하여 사용한다. 그래서 편재는 당연히 좋을 수 있습니다.
이상은 팔자 운세를 무료로 계산하는 관련 내용이며, 운명리 오행 공유에 관한 것이다. 인생운세 계산을 공짜로 다 봤으니, 이것이 모두에게 도움이 되기를 바랍니다!