세상 민속에는 불도의 구분이 없다. 이 향화도는 재해를 없애고 천하의 태평을 구하려는 소망에 부합한다. 그러나 사람들은 행복하기를 원하지만 왜 행복해야 하는지 모른다. 사람은 고난에서 벗어나고 싶지만, 오히려 고통을 원한다! 그러므로 듣기와 사고를 통해 연습하는 것은 매우 필요하다. 비록 향보가 한동안 효과가 있었더라도, 고생을 하지 않고 즐기지 않는 것은 매우 어렵다.
불교에서 이것은 일종의 사악한 운명이다. 불교 제자는 점을 쳐서 풍수 등을 볼 수 없다. 대부분 선인 척하고 신성한 귀신을 담는다. 귀신보다 못한 사람들은 이런 협력이 없을지도 모른다. 인심을 가장 잘 안다. 그래서 인간의 지혜와 지식을 빌려 할 수 있다. 그러나 이런 귀신은 사람의 머리 속에 쓸 수 있다. 지식 분야에는 있지만, 지금의 지식에는 없다. 아니면 그 뜻을 모르면 다른 사람에게 인용해서는 안 된다. 출근하고 그의 마음을 즐기는 길은 멀다. 그러나 그것의 기점은 모두 비슷하다. 나는 네가 불교에 매료될까 봐 참고해야 한다 ... 그것은 선해지고, 작은 순환을 만들고, 인과 등을 바꾸는 것이 세계 사람들에게 큰 도움이 된다는 것을 보여 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 불교에 관해서는, 그것은 허튼소리이다. 우리는 부처의 제자이므로 이런 방법을 배척해서는 안 된다. 왜냐하면 그것은 사람을 움직이는 것을 막는 잘못이 있기 때문이다. 너는 이 불법에 짱 () 를 붙일 수 없다. 왜냐하면 그것이 말하는 불법은 허구이기 때문에 불법을 나쁘게 하고 중생의 성공을 의심할 수 있기 때문이다. -윤광의 창시자