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"거북정책전" 문언문문 해답

1.' 거북전' 은 무슨 책인가요? 이것은 점술 활동을 전문으로 하는 전기이다.

거북책' 은 거북갑과' 풀' 을 뜻하는데, 고대인들은 길흉을 예측하는 데 사용되었다. 예기 곡례상' 구름: "거북이는 부이고, 수술은 부이다."

고대에는 거북갑을 사용했고, 샤브샤브용 지초를 설명했습니다. 태사공서' 는 "삼왕은 거북이가 다르고, 사이는 다르지만, 각기 길흉을 정한다" 고 말했다.

그 요령을 엿보아' 거북책전' 으로 삼다. 이 글의 동기와 원인을 지적했다.

사마진 "사기 연구" 는 "거북책전" 에는 책록이 없고, 초선생이 보충했다. 그 서술은 지루하고 어색해서 바람직하지 않다. 클릭합니다

장수절' 사기 정의' 도 "거북책이 가장 속되고, 태사공의 본의가 아니다" 고 말했다. 유지수는' 사통' 에서 특히 "순자는 늘 열전을 하며, 오직 사람만 편찬한다" 고 지적했다.

거북이의 이물질은 쇼형이 아니지만 구이저우와 첫 번째는 제재이다. 이상하지 않나요? 그리고 계책록은 모두 지략적인 스타일이다. 여덟 권의 책에 맞으면 제목으로 정해져 있고, 몇 가지 일이 그 친구를 이기고, 그에 상응하는 동시에 듣는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) "이 논평들은 거북 정책에 대한 부정적인 의견을 대표한다.

그러나 역사적 관점에서, 냉정하게 이 문장 를 연구하고 그 의미를 관찰하면, 문장 전체가 무가치한 것이 아니며, 문장 전체가 모두 추 선생이 보충한 것이라고 말하기 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴,,,,,,,) 이진이 말했듯이, "그 미묘한 뜻을 보면 남편이 어떻게 손자보다 못하다?" ...... 이 글은 진삼대를 열거한 다음 주공, 김문, 김선, 추령의 점을 인용하여 점괘에서 길흉의 차이를 보았다. 징조는 사람들이 처음에 도시를 믿지 않는 것이어야 하지만, 분명히 관찰할 필요가 있기 때문에 한사를 보는 것도 필연적인 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

마지막 원조, 책에 의하면 명고에 도리가 있으니 황제를 비호할 필요가 없다고 한다. "("란재문집 "권 1) 석공은 문장 속에서 거북조가 내면을 예측할 수 있고, 사람은 외적인 표현을 볼 수 있다고 강조했다. 군자는 점술을 경멸하고 신을 믿지 않는 사람은 혼란스럽고, 사람의 계획을 버리고, 길조만 믿고, 귀신은 응당한 대우를 받지 못한다고 생각한다. "상서" 는 문제를 해결하는 정확한 방법을 기록하며, 다섯 가지 의견을 참고해야 하는데, 그 중 부점과 점술은 두 가지이다. "5 가 가장 많고, 도명이 있고, 전문이 아니다. ""

역사 대중이 성인을 중시하고, 반드시 현용에너지 () 라는 정확한 명제를 집중적으로 반영해야 하는데, 그 의미는 심오하고 투철하다고 할 수 있다. 초선생의 보충 내용에 관해서는, 첫 번째는 거북이가 태브에 의해 점령되었다는 것인데, 서술은 비교적 간단하다.

둘째, 송원왕은 왕팔이를 꿈꿨다. "강작망, 송국을 만나다. 신은 자신의 발을 지키는 것이 아니라 꿈을 안고 있을 수 있다. "

절묘하고, 흥미진진하며, 재단에 능하며, 디테일이 적절하다고 할 수 있다. 특히 왕추와 위평의 대화는 매우 두드러지고, 문답은 상당히 합리적이며, 어휘는 간결하고 설득력이 강하며, 인물의 성격 특징을 실감나게 드러낸다.

셋째, 서한 () 한 () 의 괘사 () 는 67 종에 달하며, 구체적이고 상세하며, 현대인에게 관련 사료를 제공하였으며, 그 기록은 없어서는 안 된다. 그러나 이 방면의 내용은 매우 복잡하고 문필도 여러 가지여서 무미건조하고 저속하다고 해도 과언이 아니다.

2. 송원 2 년,' 사기 거북책전'

송원 시대, 왕은 거북이 한 마리를 얻었고, 또한 죽이는 데 쓰였다. 나는 그것을 왼쪽에 연결하고 싶다, 이렇게 좋은 사람이 그것을 선택할 수 있다.

송원 2 년, 강 왕 여덟 강, quanyang 에 관해서는. 어민들은 그물을 거두어 우리 안에 넣을 준비를 하고 있다. 한밤중에 거북이가 송원몽을 만나러 와서 말했다. "나는 강을 위해 강을 만들고, 커튼망은 나를 위해 말했다." 샘양이 나를 이겼기 때문에 나는 갈 수 없다. 번거로운 일이 생기면 아무 말도 할 수 없다. 왕유덕은 사람됨이 정직하니, 내가 너에게 말하겠다. \ "왕 고수 갑자기 깨달았다. 나는 위평 의사에게 전화를 걸어 그에게 물었다. "오늘 나는 목이 긴 남편이 신비한 자수 옷을 입고 전차를 타는 꿈을 꾸었다. 나는 꿈을 보러 와서 말했다:' 나는 강을 위해 강을 만들고, 스크린은 나를 위해 말한다. 샘양이 나를 이겼기 때문에 나는 갈 수 없다. 번거로운 일이 생기면 아무 말도 할 수 없다. 왕유덕은 의리가 있으니 내가 너에게 알려줄게. \ "무슨 일? 클릭합니다 위평은 원조형으로 하늘을 우러러보고 밝은 달, 관투, 농촌에서는 규칙을 보조로 하고, 부이는 무게를 두고 있다. 네 개의 차원을 설정했고, 팔괘는 반대편에 있다. 운의 좋고 나쁨을 보는 것은 선견지명이다. 그러나 그는 원왕에게 말했다. "나는 예전에 아이였고, 나는 피튜니아에 머물렀다. 강이 교차하면 귀신이 동일을 구한다. 한나라 남북, 강은 견고하고, 남풍은 새롭고, 생강은 선행한다. 흰 구름이 한을 묻고 모든 것을 남겼다. 통자루가 태양을 가리키자 사자는 전차를 타고 신비한 옷의 포로가 되었다. 그의 이름은 거북이다. 왕은 급히 사람들에게 물어보라고 했다. 클릭합니다 Ziwei 왕은 말했다: "당신은 아주 잘 말한다! 클릭합니다 ! ""

그래서 왕은 사람들에게 전양릉, "어부 기하학자? 나머지는 또 누구입니까? 나는 거북이 한 마리를 얻었다. 나는 국왕에게 꿈을 보았다. 그래서 국왕은 나에게 그것을 요구하라고 했다. " 샘양령은 관서관으로 수면에 55 명의 어민이 있는데, 그 이름은 하우라고 불린다. 샘양이 명령했다. "승낙하다." 그러나 그는 사자에게 물었다. "당신은 과거와 현재의 고기잡이에서 무엇을 얻었습니까?" " 물고기 비가 말했다: "자정에, 당신은 그물과 거북이를 볼 수 있습니다." " 메신저는 말했다: "거북이는 지금 안전합니까? 클릭합니다 그가 말하길, "우리 안에 있어요." 사자가 말했다. "왕은 아들이 거북이 한 마리를 가지고 있다는 것을 알기 때문에 내가 가서 달라고 했다." 여도: "승낙하다." 거북이가 새장에서 나와 천사를 바치는 것이다.

사자가 여정을 가지고 샘양문을 나섰다. 낮에는 광경을 볼 수 없고, 비바람은 우울하다. 구름 커버, 오색 청황; 뇌우가 하나로 합치면 바람은 반드시 갈 것이다. 단문으로 들어가 동틀을 보았다. 몸은 흐르는 물처럼 윤기가 나고 밝다. 원시원왕을 보고, 그는 목을 앞으로 쭉 펴고, 세 걸음을 멈추고, 목을 움츠리고, 다시 옛 곳으로 돌아갔다. 원왕은 이 광경을 보고 깜짝 놀라 위평에게 물었다. "거북이 한 마리가 나를 보고 목을 앞으로 뻗어 무엇을 기대할까?" -응? 움츠러드는 게 뭐죠? 위평이 그에게 말했다. "거북이는 문제가 생겼지만, 그는 과거에 감금되었다. 왕은 사람을 살리는 미덕을 가지고 있다. 오늘 나는 목을 길게 뻗어 너에게 감사할 것이다. 그러나 나는 목을 움츠리고 가고 싶다. " 왕고수가 말했다. "좋아! 신은 너무 무섭다. 너는 오래 머무를 수 없다. 거북이를 몰고 재미있게 놀아라, 늦지 마라. ""