묘족은 자신의 종교 신앙이 유래된 지 오래다. 오랜 역사 발전을 거쳐 지역마다 묘족의 종교 신앙이 다르다.
같다. 일부 묘족 지역에서는 교통 체증으로 묘족 사람들이 원시 종교를 믿는다. 서양의 위닝, 석문칸, 원릉 등 소수의 묘족 지역도 외국 선교사들의 영향으로 근대에 천주교와 기독교로 귀의했다. 하지만 전반적으로, 대부분의 묘족 사람들은 자연 숭배, 토템 숭배, 귀신 숭배, 조상 숭배 등 우리 민족이 오랫동안 형성해 온 원시 종교를 여전히 믿고 있습니다.
-응? (1) 자연 숭배
묘족의 주요 자연 숭배물은 하늘, 땅, 태양, 달, 거석, 나무, 대나무, 바위, 다리이다. 윈난 () 의 김평 () 마율포 () 에 있는 묘족 () 들은 농작물이 이삭이 돋을 때마다' 천지 ()' 를 제사하고, 천지 () 가 농작물을 풍작하게 해 달라고 기도하는데, 이것은 묘족 사람들이 천지를 숭배하는 유적이다.
-응? (2) 토템 숭배
묘족 조상은 자신의 토템을 가지고 있다. 묘목 계통이 광범위하게 분포되어 있기 때문에, 그들이 숭배하는 토템도 많다. 피닉스, 단풍나무, 나비, 신천, 용, 새, 독수리, 대나무 등. 동남 묘족 선민은 단풍나무를 토템 숭배로 삼아 조상이 단풍나무에서 기원했다고 생각한다. 그에 더하여, 그들은 나비를 토템으로 여겼으며, 그들의 조상 강양은' 나비 엄마' 가 낳은 것이라고 생각하였습니다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 호남, 호북, 천, 귀교계의 묘족 선민들은 여전히 텅스텐을 토템으로 삼고 있으며, 지금도 이 일대에는 여전히 많은 판박묘와 신누공이 있다. 구이저우 서부의 묘족은 새를 토템으로 한다.
-응? (3) 조상 숭배
-응? 오늘날, 선조 숭배는 묘족 중에서 여전히 매우 유행한다. 동남 묘족은 최초의 단풍나무 나비에 대한 숭앙에서 인류의 시조 강양에 대한 숭앙으로 바뀌었고, 강양은 묘족의 조상으로 여겨졌다. 각 북사마다' 북굴' 을 설치하여' 양공' 과' 양포' 를 모시고 있다. 서양의 묘족 숭배의 조상은 노공과 노모이다. 조상의 보호를 기원하기 위해 각지에서 큰 살소 제조 행사가 있다. 예를 들면 동남부의 북악절, 동인, 송도는' 소 먹기' 또는' 굽은 소' 라고 하고, 구이저우 서남, 안순, 진녕은' 소 베기' 라고 부른다. Xiangxi 에는 "신부 들러리", "신부 들러리", "신부 들러리" 가 있습니다. 명절마다 묘족 사람들은 제사 의식을 거행한다. 많은 묘족 지역에서는 각 청당 중간에 조상 간판이 설치되어 매일 제사를 지낸다.
(4) 문화
묘족의 귀신 신앙은 유래가 오래되었고, 신중국이 성립된 후에도 여전히 보편적이며, 신앙의 귀신은 수십 가지가 있다. 그들은 귀신을 선과 악으로 나누었다. 선신이 사람을 보우할 수 있다고 생각하기 때문에 제물을 자주 모시고, 악귀는 사람들과 협력하여 추방을 기도해야 한다. 사람들은 이 목표를 달성하기 위해서는 마법사를 통해 요술을 실천해야 한다고 생각한다. 마법사는 사람과 귀신의 중개이다. 그들은 높은 문화적 소양을 가지고 묘족 국민의 존경을 받는다. 주술사가 시행하는 무술은 주로 점술, 점술, 영혼 모집 등이다.
2. 전국 명절
묘족은 고대 문명이 풍부하고 예의를 중시하는 민족으로, 20 세의 명절은 독특하고 선명하다. 묘족 전통 명절은 다음과 같이 나뉜다.
-응? (1) 농업 활동 축제;
-응? (2) 품질 교류 축제;
-응? (3) 남녀 사회, 연애, 배우자 선택의 명절;
-응? (4) 제사 축제;
-응? (5) 명절을 기념하고 경축한다.
연대순으로 1 년은 12 개월로 나뉘며, 매달 한 개 이상의 명절이 있다.
동월 (마우스 또는 자월) 의 1- 15 일 (초일일부터 초이음일까지) 은 연년절이다. 여기서 1 일은 1 년 중 날이고 묘족은 외출하지 않는다 제 1 추악일은 지구의 연일이다. 제 2 추일 (2-1 4) 동안 사람들은 친척과 친구들을 방문하고 새해, 남녀가 듀엣, 용등, 사자를 즐겼다. 음력 2 월 초 2 (15) 는 말년 (연소등) 이다. 편월 (소월 또는 추월) 의 첫 추일은 친교의 날이며, 용두절이라고도 한다. 묘족은 토지신에게 제사를 지내고, 용안연 () 을 받는다. 5438 년 6 월+10 월 (호월 또는 은월) 첫날은 남녀물질교환과 사회교제의 명절 (중국은 3 월 3 번가절) 입니다. 2 월 (토끼 달 또는 묘월) 첫 일요일은 우왕절 (중국은 4 월 8 일), 남녀 체리 모임, 불탄입니다. 3 월의 첫날과 다음날 (용월 또는 진열) 은 각각 드래곤 단오절과 대용선절로, 그 중 드래곤 단오절은 나중에 굴원절로 불리며, 굴원절과 송석절이라고도 불리며 애국시인 굴원 (그 성은 굴씨) 을 기념한다. 4 월 1 일 (뱀월 또는 바월) 은 강룡절 (중국은 6 월 6, 6 월장) 이자 새로운 식사절 (보리성숙) 이다. 5 월 (마월 또는 오월) 의 1 1 일은 작은 해 (묘어 7 자매, 즉 북두칠성) 이다. -응? 6 월 (양월 또는 월) 의 다음날은 오리의 날이고, 다음날은 추석이다. 7 월 제 1 신일 (원숭이월 또는 신월) 은 술절 (찹쌀로 단 술, 막걸리 수확) 입니다. 8 월 (닭월 또는 보름달) 은 제사를 지내는 명절 (주로 조상 제사, 돼지 먹기, 향춤, 장례식, 안룡 등 행사) 이다. ). 9 월 (개월 또는 보름달) 사냥절, 어느 날 메산 삼신에게 제사를 지내며 사냥을 시작한다. 10 (돼지해 또는 해월) 은 돼지 거품 돼지절 (그해 돼지를 죽이는 날), 부뚜막 신절 (부뚜막 신에게 제사), 섣달 그Ǡ날 (섣달 그믐 날, 중국어는 10 월 묘족 설날이라고 함) 을 먹는 것이다.
게다가, 지계가 다르기 때문에, 지역 문화의 차이로 인해 묘족도 화산절과 같은 자기계 특유의 명절이 있다.
3. 식습관?
묘족의 음식 풍습은 제각기 특색이 있다. 해남도 동남, 서서, 광서융수의 묘족은 쌀을 주식으로 하고 옥수수, 고구마, 샤오미 등 잡곡도 있다. 구이저우 북서부, 쓰촨 남부, 윈난북동부의 묘족들은 옥수수, 감자, 메밀, 귀리를 주식으로 한다. 부식의 종류가 매우 많은데, 나물 채집, 어렵, 가축 가금류, 콩류 채소 과과 등이 있다. 새콤한 맛은 묘족 생활에서 없어서는 안 될 물건이다. 과거에는 산간 지방에 소금이 부족하여 많은 묘족 사람들이 일년 내내 담백한 음식으로 생계를 꾸려 나갔고, 처트니로만 맛을 낼 수 있었고, 시간이 지남에 따라 습관이 형성되었다.
묘족 사람들은 특히 시큼한 것을 즐겨 먹는다. 거의 집집마다 신탕백김치 라니를 만든다. 묘산탕 속의 생선은 신선하고 부드럽고 맛있어서 원근이 유명하다. 묘족 사람들은 술을 즐겨 마신다. 평소에 일한 후 술을 조금 마시면 근육을 풀고 혈액순환을 촉진하며 피로를 해소한다. 친척과 친구들이 방문하고, 설이나 명절을 맞이하고, 혼상접혼하면 모두 술로 한턱 내야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 친구명언) 오랫동안 그들은 전통적인 음주 풍습과 예의를 형성했다. 많은 곳에서 묘족은 잔치를 할 때 술가를 부르는 풍습이 있다. 동백차도 계서 () 와 구이저우 () 접경 지역의 묘족 사람들에게 깊은 사랑을 받고 있다. 묘족 사람들이 손님을 대접하는 데 꼭 필요한 음식일 뿐만 아니라 식사 전 식사 후 특색 있는 음료이기도 하다. 어떤 곳은 심지어 동백과도 함께 먹는다. 호남 서부, 구이저우 동북부, 충칭 남부에서는 쌀차를 볶아 설날 동안 친척과 친구들을 마시고 대접하는 고급 음료로 쓰인다. -응?
-응? (1) 신탕
산탕은 쌀국이나 두부물로 질항아리에서 3 ~ 5 일 동안 발효한 후 생선과 채소를 끓이는 데 사용할 수 있다. 묘족의 음식 보존은 일반적으로 절임법을 채택하고, 야채와 닭과 오리 생선은 모두 신맛으로 담그는 것을 좋아한다. 거의 모든 묘족 가정에는 음식을 절이는 항아리가 있는데, 통칭하여 산단지라고 한다. 묘족 양조는 역사가 유구하여 제곡 발효 증류 혼합 움에서 모두 기술 세트를 갖추고 있다. 기름차는 가장 흔한 일상 음료이다. 서남 묘족 사람들은 또 전문적으로 화차를 만들었다. 신탕도 흔히 볼 수 있는 음료입니다. 일부 지역에서는 양이라는 묘족 사람들이 돼지심을 먹지 않는 등 금기가 있다. 그리고 묘족 사람들은 음식 금기와 요구가 많지 않다. 중국 묘족의 전형적인 식품은 주로 혈탕, 고추뼈, 묘향갑어계탕, 목화채떡, 충차, 화차, 어묵, 산탕어 등이다.
-응? (2) 찹쌀
찹쌀은 묘족 사람들의 주식 중 하나로 그들의 생활에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 남녀노소 모두 좋아하는 음식입니다. 찹쌀은 배고프지도 맛도 없고, 음식 없이 젓가락 없이 먹을 수 있고, 손으로 들고 먹는 것이 편리하다고 생각하는 사람들이 있다. 친척과 친구들을 방문하는 선물과 각종 명절 (자매절) 의 주식은 대부분 찹쌀로 만든 각종 음식이다. 찐 각양각색의 찹쌀, 가지각색의 채색 찹쌀, 베개와 삼각형이 있는 쫑쯔, 찹쌀떡, 그리고 술을 빚는 사람, 장거리 여행이나 산에 오르는 사람은 대부분 대나무 상자에 넣어 가지고 다닌다.
(3) 흑약찜닭
묘채에서는 집에 귀한 손님만 있으면 먹을 수 있는 작은 검은 약닭을 삶아 손님들이 맛볼 수 있게 한다. 이런 맛은 풍미가 독특하고 영양이 풍부할 뿐만 아니라,' 청폐해독, 한한 기침 해소, 자음신장, 활혈통경' 은 줄곧 추북묘족 동포들이 손님을 대접하는 좋은 상품으로 여겨져 왔으며, 큰 병약한 보양약이기도 하다. 흑약은 일명 초삼각단풍으로 다년생 초본식물로 그늘지고 촉촉한 산간 지역에서 자란다. 그 뿌리, 줄기, 잎은 모두 약으로 쓸 수 있으며, 묘족 동포들은 흔히 신장 결핍, 요통, 천식 등의 질병을 치료한다. 찜닭은 풍미가 독특하고 육질이 부드럽고 국물이 신선할 뿐만 아니라 보양 치료의 특수한 효능도 가지고 있다. 묘족 임산부의 산후 중요한 음식.