뜻의 해석: 점술을 실현하는 것은 바로 에브점 교환, 즉 에브점 () 이 부점 () 을 성취한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술) "서괘" 는 말했다: "짐승 후 의식, 그래서 그것에서. 그것으로부터, 예의도. 클릭합니다 신발류' 는 신발을 가리키며 걷기와 행동이 예의에 맞는 것을 말한다. 이 점술의 이해는 가장 위험한 것을 만나도 다치지 않는다는 것이다. 이 위안 아래, 건조, 입, 음악, 사람 입니다; 입이 있으면 사람을 물지 않고, 즐겁게 사람을 대하면, 자연히 이해하게 된다.
아이고, 마음이 약해지려고 해도 어려워요. 네가 말한 대로 하는 것은 호랑이 꼬리를 따라가는 것이지, 그렇지 않니? ① 사람, 상수. 방금 왕위에 올랐는데 미안하지 않고, 또한 밝았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 백화:' 순전' 구름: 점괘를 따르고, 강자를 예의로 대한다. 조화와 기쁨으로 반응하는 것이 강하기 때문에 호랑이의 꼬리를 밟으면 호랑이가 물지 않고 닿을 수 있다. 빛이 순탄하기 때문에, 한 건장한 사람은 중앙에서 정직을 유지하며 하느님의 왕좌에 오를 때 죄책감을 느끼지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언)
해석: 이 뜻은' 강유합제' 를 긍정하는 것이다. 그러나, 부드럽고, 딱딱하고, 딱딱하다. 왜' 하드웨어와 소프트웨어 겸사' 인가? 그 이유는 부드러움을 밑바닥으로 하는 것이 적당하고, 양강의 기풍을 부드러운 길로 대하는 것, 즉 예의에 따라 일을 처리하는 것이 천하를 두루 돌아다닐 수 있기 때문이다. 구오오가 딱 맞아, 중간과 오른쪽, 재위. 부점 안에 있기 때문에' 왕좌에 있다' 고 해서 죄책감이 전혀 없다. "빛" 이라고도 하는 것은 주인이 육삼 (유일한 음교), 육삼이 서로 분리되어 (92, 63, 94), 불과 빛이기 때문이다.
약속: 세계로 가서 자신을 잘 보살펴라. 군자가 위아래를 분별할 수 있다면 반드시 국민과 화해할 것이다. 백화: 항전은 말했다: 하늘은 위에 있고 택은 아래에 있는데, 이것은 점괘이다. 군자는 이로부터 상하질서를 분명히 하고 민심을 안정시켜야 한다는 것을 깨달았다.
해석: 점괘를 따라 일을 하고, 하늘을 위해 일하는 것은 자연의 원시 질서이므로, 세상을 위해 하늘을 위한 것이다. 군자는 사회의 적절한 질서를 구분할 수 있어, 사람들이 각자 제자리에 있고, 예의로 대하게 함으로써 인심을 안정시킬 수 있다.
9 일째: 간단한 신발, 이상하지 않아요. Xiangyue: 혼자 가면 혼자 가기를 원할 것입니다. 백화: 9 일째. 평소의 길로 가면 재난이 없다. 전설: 평범한 길을 가라, 왜냐하면 너는 단지 자신의 소원을 이루고 싶기 때문이다.
해석:' 성취' 는 앞으로의 의미이고, 음력 9 월 9 일은 동기 부여가 있고 발밑 (시작) 에 있기 때문에 정상적인 방식으로 수행 (수행, 공연) 하면' 나무랄 데 없다' 는 뜻이다. "혼자 가고 싶다" 는 것은 어떤 이익도 위해서가 아니라 혼자 가는 것이다.
92: 당당하게 큰길을 걷고, 조용하고 진실하다. 코끼리는 말했다: 너는 진실하고 상서로운 사람이지만, 중간에서 자신을 어지럽히지 마라. 백화: 92. 길이 평평하고 넓고 한적한 집이 든든하고 길하다. "코끼리전" 은 "무리를 떠나 사는 사람은 운이 좋다. 왜냐하면 그는 어지럽지 않기 위해 자신을 유지하기 때문이다" 고 말했다.
해석: 9 년째부터 길은 줄곧 순조롭다. 하지만 하괘가 택으로 바뀌었기 때문에 택에 맞는 사람 (연인) 은 탄탄하고 길하다. "중국은 어지럽지 않다" 고 말했다. 그가 중국에도 있고 Ai 에 있기 때문에, 그는 규칙을 지키며 어지럽지 않을 수 있다. 유인' 의 본의는 어둠 속의 사람으로,' 사람을 볼 수 없다' 와 관련이 있다. 1992 년 다음 구괘를 교환할 때 교환이 파괴되어 서로 분리되었다 (1992 년, 1963 년, 1994 년) 이 경우, 그것은 은밀한 사람을 가리킨다.
63: 나는 볼 수 있다, 절름발이, 호랑이 꼬리를 따라가라. 한 (1) 사람이 사납다. 이 군인은 대군이라고 부른다. 코끼리는 말했다: 나는 볼 수있다; 충분히 밝지 않다. 절름발이는 걸을 수 있다. 이것과 무관하다. -응? 한 (1) 사람의 용맹함; 위치가 적절하지 않다. 군남은 대평균에 있다; 지강도. 백화: 63. 병이 나면 볼 수 있고, 절름발이면 갈 수 있다. 호랑이 꼬리를 밟고, 호랑이가 사람을 물다니, 이것은 끔찍한 재앙이다. 용감한 사람은 왕이어야 한다. "코끼리전" 은 눈이 아프면 볼 수 있지만 잘 보이지 않는다고 말했다. 다 가도 갈 수 있지만 멀지 않다. 호랑이가 사람을 물지 않는 이유는 위치가 맞지 않기 때문이다. 용감한 사람은 왕이 되고 싶어한다. 왜냐하면 그는 강한 의지를 가지고 있기 때문이다.
해석: 삼육은 교환 (깨진) 이탈 (눈) 하괘 과정에서 눈병에 걸렸다. 상호 점술 (63,94,95) 에서 점치는 것은 주식이고 다리 부상이다. 나는 잘 보이지 않고 멀지 않다. 내가 위험을 무릅쓰고 전진하기만 하면 무서운 재앙이 있을 것이다. 입을 바꾸면 예닐곱 셋은 호랑이 아가리에 빠지는 것과 같다. 서낭에게 그 이미지는 호랑이이기 때문에 이 낭은 반복해서' 호랑이' 라고 말한다. 삼육은 모든 점괘 중 유일한 음이기 때문에, 그것은 주요 점괘가 되었다. 그러나 음부를 최우선 순위로 삼아 이용하는 것은 적절하지 않다. 다섯 개의 양낭의 호응을 받고 자신감이 넘치고 용감한 사람처럼 행동하고 아홉 명이 호응하여' 왕을 위해 하라' 고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 자신감명언). "
94: 호랑이 꼬리를 따라가다. 이봐? 땅을 쌓고 약속하다:? 이봐? 마지막으로, 나는 매우 운이 좋을 것이다. 백화: 94. 호랑이 꼬리를 밟고, 두려움을 조심하고, 결국 운이 좋다. 항전은 말했다: 두려움을 조심하고, 결국 요행으로, 마음이 앞으로 나아가기 때문이다.
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상괘는 교환을 위해 하괘를 하고, 육구는 해야 할 일이다. 가까운 시일 내에 아이가 있는지 테스트해 봐야 한다. 어떻게 이렇게 점술을 해석하는지 알 수가 없다. 문제 없습니다. 점을 흔들 시간도 없고 점술을 시작할 수도 없습니다.
이 6 개는 매우 간단해서, 왜 깨뜨릴 수 없는지 모르겠다.
아예 깨져라, 앞으로 피드백이 있기를 바란다.
몸이 건조하고 금이 가고 가을이 한여름에 쇠하다. 지금 월령에 갇혀 삼변에 참가하고 군자는 하루 종일 일하는데, 만약 밤이 무례하면 나무랄 데가 없다. 온종일 하고 반복해서 하다. 현재의 상업 불황에도 대응한다. 하지만 몸에 비해 건금을 서로 만나는 것은 좋은 징조이지만, 김추왕은 하반기에 마음의 변화에 따라 달라진다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)
개인의 말은 참고용으로만 쓰인다. 만약 견지할 수 있다면, 전환점이 있을 것이다.
매화는 쉽게 헤아릴 수 있고, 쉽게 헤아릴 수 있고, 마음도 쉽게 바꿀 수 있다. 3. 사장이 매화에 대해 아직 연구가 있다는 것을 알기가 어렵다. 너는 점술이 간단해서, 네가 어떻게 깨뜨릴 수 없는지 모르겠다.
아예 깨져라, 앞으로 피드백이 있기를 바란다.
몸이 건조하고 금이 가고 가을이 한여름에 쇠하다. 지금 월령에 갇혀 삼변에 참가하고 군자는 하루 종일 일하는데, 만약 밤이 무례하면 나무랄 데가 없다. 온종일 하고 반복해서 하다. 현재의 상업 불황에도 대응한다. 하지만 몸에 비해 건금을 서로 만나는 것은 좋은 징조이지만, 김추왕은 하반기에 마음의 변화에 따라 달라진다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)
개인의 말은 참고용으로만 쓰인다. 만약 견지할 수 있다면, 전환점이 있을 것이다.
최근에 점괘를 하나 받았는데, 나는 위에서 아래로 내려온 점괘로, 다섯 개의 점을 위와 아래로 바꿨다. 해괘, 두 사람의 미래괘는 요즘 자주 틀어짐을 보여준다. 변심은 두 사람의 관계가 여전히 조금 굴곡이 있을 수 있다는 것을 설명하고, 정성껏 지키면 잘 지낼 수 있다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 두 사람 중 한 명은 경제수입이 상당히 높고 다른 한 명은 상대적으로 낮다면 기아 관계는 걱정스럽다.
점치는 것은 단지 건의일 뿐이다. 연애 쌍방의 감정은 상호 관계이고, 수호는 쌍방의 일이다. 개인적으로 점술의 암시는 중시할 만하다고 생각하지만 정론은 아니다. 3 개월 동안 솔직하게 대화하고 점술에 서명하면 만족스러운 변화가 있을 것이다.
<역경> 속의 점술을 어떻게 이해합니까? 65438 호 +03 신화는 동인 (동인 점술) 과 위아래가 같다.
상중 육망성
항목은 말했다: 나는 내 마음 속에 의심이있다, 과거의 희망은 비현실적이다. 다행히 지혜로운 사람을 만나 나를 인도해 주었고, 각종 걱정은 모두 사라졌다. 이 은 다르다 (하반부는 상반부와 분리), 마른 부분은 하늘, 군이다. 불을 위해, 백성을 위해, 인간불에 이르기까지, 불이 상승하고 있다. 하늘처럼 위아래로 일치하고, 같은 배를 타고 함께 구제하고, 인간관계가 조화를 이루고, 천하 일가가 있다.
<역경> 제 1 괘는 천간지간이며, 의외의 교환은 없다.
먼저 구아 를 보면, 모두 여섯 구아 가 있는데, 각각 다음과 같다.
아홉 번째 날, 숨겨진 용을 사용하지 마십시오;
(92), 용재전 참조, 어른 참조;
93 년, 군자는 하루 종일 일하는데, 만약 저녁에 달력을 뒤집으러 간다면, 나무랄 데 없다.
94, 또는 깊은 점프, 이상하지 않다;
구오비룡은 하늘에서 어른을 보면 좋다.
9 일째 되는 날, 강룡은 후회했다.
만약 당신이 9 를 사용한다면, 당신은 용의 우두머리가 없는 그룹, 기를 볼 수 있을 것이다.
전반적으로 감과는 하늘이 강하고, 운행이 끊이지 않고, 생기가 무한하다. 맞아요. 군자, 자강불식. 하지만 어느 쪽만 보면, 사실 좋은 것과 나쁜 것도 있다.
예를 들어, 9 일째에는 잠수용을 사용하지 마세요. 왜' 잠룡을 쓰지 않는다'? 그 위치가 건괘의 맨 아래에 있고 위치가 낮기 때문이다. 그러니 걱정하지 마세요. "잠룡을 쓰지 마세요." 천천히 하세요. 그때가 되면 너는 당연히 기회가 있을 것이다.
이어' 구둘',' 밭에서 용을 보고 어른을 만나다' 는 뜻으로' 땅에 용이 나타나 어른을 만나기에 적합하다' 는 뜻이다. 어른은 덕행, 지위, 능력이 있는 중요한 인물이다. 대학 졸업생처럼, 20 세에서 30 세 사이에 그는 재능 있는 사람이지만, 그의 경험은 아직 부족하다. 이때 누군가 너를 감상하고 도와야 한다. 하지만 잊지 마세요. 다른 사람이 당신을 얼마나 감상하든, 당신의 위치는 여전히' 92' 입니다. 93 년이 되면 위험할 수도 있지만 재앙은 없을 것이다. "93" 구괘에서 "하간" 과 "상간" 의 교차점이 중간에 있지 않기 때문이다. 이른바' 무겁고 막 때리지 않고, 하늘에 있지 않고, 땅에 없다' 는 말이 애매한 가운데 있다. 그러므로 군자는 "하루 종일 일" 하고, 시기에 적응하고, 수시로 경계해야 한다. 위험할 수도 있지만 결국에는 재난이 없을 것이다.
94' 나' 점프연' 의 상황은 더 나빠질 수 있다. "94" 점술의 중간 위치 때문에, "무거운 것은 하늘에 있지 않고 못을 박지 않고, 아래는 밭에 있지 않고 백성에 있지 않다." " 기복이 심해서 꾸준히 물러나지 않았기 때문에 "깊은 곳으로 뛰어가는 게 좋겠다." " 사실' 혹은' 역시 의심이 많다는 의미도 있다. 의심이 많고, 신중하게 판단하고, 조심스럽게 처리하기 때문에 책망하지 않았다. "코끼리" 는 "깊은 곳으로 뛰어가는 게 당연하다" 고 말했다. 용은 약진하거나 심연으로 물러나는' 시태세' 를 뜻한다. 설령 역행한다 해도 재앙이 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 지혜명언). "
아홉 번째 5 개년 계획은 다르다. 대부분의 사람들은' 날룡이 하늘에 있다' 는 것을 좋아한다. 가장 좋은 상황입니다. 점괘 중간에 대국을 통제할 수 있습니다. 9 학년이 되면 좋지 않다. "강룡이 후회하다", "강" 이라는 단어는 알고 물러날 줄 모르고, 그 존재를 알면서도 죽을 줄 모르고, 그 득득을 알고도 잃을 줄 모르는 것이 바로 바보다! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 진퇴를 알면서도 의리를 잃지 않는 자가 바로 성인이다! ""
"9 로" 와 "군룡이 우두머리가 없는 것을 보는 것은 상서로운 일이다." " 아마도 위의 발언의 총결산일 것이다. "군룡무수" 는 평등을 대표한다. 왜냐하면 6 개는 모두 양으로 생기 있고, 왕성하며, 무한한 가능성으로 가득 차 있기 때문이다.
그래서 점술은 점괘를 점치고, 당당하고 당당해야 하며, 대담하게 해야 한다. 우리가 조심하기만 하면 책망할 것이 없다.
상하의 괘 (64 괘) 는 무엇입니까? 택천?
상괘가 하괘를 옮겨서 이 게시물을 교환하는 것은 분명하지 않다: 상괘인가, 하괘인가? 그래서 아무도 대답하지 않을 것이다.