양주가 음침하고 복종하는 것은 노숭한 선생이 고대인의 논술을 기초로 한 음양 관계에 대한 강령적 관점이다. 양주음이라고도 할 수 있습니다.
우선, 우리는 <역경> 토론에서 이 관점을 설명한다. <역경> 속 건괘에는 구름이 있다. 건원의 크기는 크고 만물은 하늘을 통한다. "Kungua" 에는 구름이 있습니다: Kunyuan 의 가장 소중한 것입니다. 모든 물질은 타고난 것입니다. 건곤괘에 관한 이 두 가지 설법은 고대인들이 양이 자연계에서 결정적인 역할을 한다고 믿었기 때문에 양은 하늘의 통치이고, 그늘은 하늘의 승연이라는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 양은 모든 생명의 근본이고, 음은 모든 생명의 근본이다. 이로부터 볼 수 있듯이, <역경> 속에서 양주음의 관점이 매우 선명하다는 것을 알 수 있다.
그렇다면 양주음의 주요 내용은 무엇일까? 다음은 몇 가지 측면에서 간단히 소개하겠습니다.
1, 흐린 생성.
양찬생음, 즉 그늘이 화생부를 원한다면 선결 조건은 양의 왕성함과 행운이라는 것을 의미한다. 양기가 왕성하고 운이 좋을 때만 그늘이 화생, 성장, 풍부해질 것이다. 이 점은 《황제내경》에서도 명확하게 논술하였다. "음과 양 해당" 구름: 양 shengyin, 양 긴. 이 두 문장은 음양의 관계를 형상적으로 설명했다.
2. 음순양.
음과 양, 음과 양의 운영, 음과 양의 운영을 담당하는 양; 즉, 그늘은 태양을 떠날 수 없다. 양은 운행의 원동력이다. 양의 원동력이 없으면 그늘은 사음으로 변하고 생명은 끝난다. 여기서 우리는 진안의 아버지의 한 구절을 인용하여 이 이치를 설명한다. 구름: 1 피트는 양이고, 1 피트는 음이고, 1 인치는 양이고, 1 인치는 음이다. 이 이치를 잘 설명했다.
3. 양기는 인체의 전체 생명활동에서 주도적 역할을 한다.
여기서 우리는 노숭한의 한 구절로 이 문제를 설명한다. 노숭한 교수는' 부양노트' 에서 "마음에는 양이 없고 피는 제대로 작동하지 않는다" 고 말했다. 비장에는 양이 없고, 계곡은 변하지 않는다. 간에 양이 없으면 정상적인 설사와 혈액 저장이 불가능합니다. 폐는 양지 없고, 선전 하강 기능은 이상할 것이다. 신장은 양찬이 없고, 음탁은 응고되어 있다. 그래서 음과 양의 성장과 쇠퇴의 원인은 양승음강하가 정상이기 때문이다. 양지음은 정상적으로 상승할 수 있다. 양의 분포가 없으면 음양은 정상적으로 오르내릴 수 없다. 반대로, 양의 분포는 음양의 성쇠에 필요한 전제조건이다.
루 교수의 논술은 우리로 하여금 인간의 생명활동에서 양의 중요한 역할을 분명히 느끼게 했다. 동시에 우리에게 다음과 같은 계시를 주었다.
첫째, 치료는 치료입니다. 루 교수가 말했듯이, "당신은 병을 고치십니까, 아니면 가스를 치료하십니까?" " 당신은 병을 고치십니까, 아니면 병을 고치십니까? "환자의 양기를 잘 관리하여 건강하게 만들면, 어떤 병이든 다 낫고, 사람도 진정으로 건강해질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)
둘째, 정말 뜨겁고 음허하지 않다면, 절대' 음강하화, 살인도 세지 않는다' 는 잘못을 범하지 말고 환자의 건강을 대월한다. 음고한을 남용하는 것은 때때로 효과가 있지만 환자의 건강을 해치는 것을 전제로 한다. 남겨진 숨겨진 위험도 걱정이다.
셋째, 음락이라고 합니다. 사실, 음은 스스로 쓰러질 수 없다. 해가 완전히 건강할 때만 그늘이 진다.
넷째, 임상 실습에서는 항상 호양, 소양, 부양을 자신의 책임으로 삼아 상해, 손해, 체양 일을 하지 말아야 한다.
위의 토론에서 양의 주도적 역할, 즉 양은 동력이고, 음은 물질이라는 것을 알 수 있다. 양찬으로 찌는 재료만 인체가 정상적인 생리기능을 해야 건강할 수 있다. 양찬이 제대로 작동하지 않으면 질병이 터지고 모든 질병이 나타난다. 이러한 이치를 알게 되면, 우리는 임상적으로 항상 양양, 호양, 통양을 원칙으로 하여, 인체의 양기가 충만하게 하고, 운행이 원활하고, 질병에서 벗어나고, 건강하게 장수하는 것이 우리가 도로 징의학을 배우는 궁극적인 목적이다!
유안평의 《삼매초당》
20 19/6/ 10