요약하자면, 동한 이후 인물 평가의 출현은 잡전이 대량으로 나타난 역사적 원인이다. 이러한 추세의 점진적인 쇠퇴는 장개석 제도나 학자들의 추상 이론에 대한 논의가 아니라 남조 황권의 부흥과 신사층의 경화에 있다. 인물 평가의 하락은 결국 잡전의 감소로 이어졌다. 잡전은 특정 사회사 여건의 산물이므로 역사 학술 발전 과정에서 필연적으로 나타나는 논리적 장으로 이해할 수 없다. 그러나 이 책들은 사학사에서도 흔적이 없는 것은 아니다. 예를 들어 가보는 공식 역사에 큰 영향을 미친다. 남조 하법생은 가족 단위로' 진중행서' 를 썼다. 예를 들면' 랑악 왕루',' 잉천루우' 등이 있다. 초당 이연수는' 남사',' 북사' 를 편찬할 때도 비슷한 편찬 방법을 채택했다. 그러나, 장기적으로 볼 때, 이것은 역사 발전의 방향이 아니다.
삼국 시대는 한 인재가 배출되는 시대였다. 각국의 통치자들은 국력을 강화하기 위해 절정기에 영토를 확장하기 위해 온갖 수단을 다 동원하여 현재를 널리 받아들이려고 한다. 인재를 선발하는 현실의 필요성은' 인품조류' 문화를 더욱 유행하게 한다.
(a) 우 사람들과 슈 조류 사람들
오씨는 많은 유명 인사들이 있는데, 그들은 인간관계를 잘 이해한다. 구 shaohe 손학은이 분야의 전문가입니다. 삼국지' 권 52 권' 구소전' 은 구사오가' 많은 책을 읽고 신통이 넓다' 고 말했고, 볼륨 59' 우죽손화전', 배송의 인용은 무술인 손화의 말을 인용했다. 손과' 박학다재, 스승 애민',' 중학파의 의미' 당시 사람들은' 애인' 이 아름다운 일이라 우아한 신사만이 할 수 있었다. \ "삼국지 \" 볼륨 48 \ "삼사전 \", 손수, 배송은 \ "양양기 \" 를 인용했다.
(리) 형자숙평, 양양졸, 한말입우 무창 서민. 양에게 인물의 교훈이 있다는 말을 듣고, 한 마리의 말이 앞장서서 말했다. "난세 속에서도 상서 조랑의 연극도 재주가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." ......
같은 책 52 \ "bu ci 전기 \" peisong 리드 \ "무술 \":
(리숙) 약간의 재능, 토론, 정확한 결과 달성 여부 판단, 의견 차이 기록, 추천 낙후, 화제 해초, 음악 일관성, 모두가 탄복했다. 권탁은 [조상서 당선] 이 유일하다고 생각했다.
이로부터 이 숙은 선정과 품평에 능한 재능으로 선거관으로 발탁되었다. 같은 책 5 월 7 일' 우전', 배송지는' 사기' 를 인용했다.
(유 중) 구 젠 (gu Zhen) 은 사람을 잘 아는 관리이다. 그는 tongtai 년 wujun 지구 기계 를 만든, 웨이 초기 이름 은 패스 를 통해 볼 수 없다고 말했다, 유, 최종 멀리 이동, 듣는 사람이다. ......
당시 사원도 있었는데, 그는 인재를 중시했다. 그는 "대련을 키우고 웃으며 건무 장군으로 옮겼다. 군사 여단에도 불구하고 여전히 사람들에게 관심이 있습니다. " 그의 평론을 거쳐 가족에게 비방을 당한 수라는 결국 선비 ('삼국지' 권 58' 노신전', 배송의 인용' 회지') 가 되었다. 글자가 많으면 각종 글자를 형성해야 한다. 위황 2 년 (22 1), 손권이 손든을 황태자로 임명했고, 제갈각은 보조로, 장수는 우필로, 고담은 보조로, 진표는 익수로 임명했다. 이것이 바로 이른바' 사우' 이고, 양결 등은 모두 손님이다. 그래서 동궁은 토스트라는 이름을 지었다. 후총이라는 종업원이 있는데,' 친구' 라고 쓰여 있다. \ "삼국지 \" 볼륨 59 \ "오주 오자전 \", 손든, 배송의 \ "강표 전주 \";
사신 후종은' 손님의 친구' 를 쓰며 "뛰어난 사람, 제갈 각" 이라고 말했다. 기회를 잘 잡고, 그윽한 지경에 이르고, 담담을 돌볼 줄 안다. 홍다를 구분할 수 있다면 설명해 주시면 감사하겠습니다. 위진, 여행, 여름 과목을 배우는 것이 바로 심심이다. " ......
이 프로젝트에서 네 명의 인물을 평가했는데, 많은 사람들이 칭찬을 받았다. 그래서 "양언은 사적인 반박이다.' 원슨은 재능이 있고, 그 아들은 독하고, 숙부는 변론이 잘되고, 효심은 좁다' 고 말했다." 네가 말한 모든 것은 매우 재미있다. 그러나 나는 이런 주장의 비난을 보았고, 애 등의 사랑을 받지 않았다. 마지막 네 사람은 모두 패했고, 오인은 안색의 말에 징조가 있다고 말했다. "(같은 책) 후 주석은 항상 네 사람의 아름다움만 말하고 그 결점은 언급하지 않는다. 양은 아름답고 못생겼고 정확하여 마침내 사람을 부를 수 있게 되었다. 후총의' 친구' 와 같은 해조류 문장 는 확실히 적지 않지만, 아쉽게도 지금은 거의 볼 수 없다.
삼국 시대의 강동은 청담의 바람이 여전하다. 예를 들어, 심유는 명확한 토론과 진지함으로 유명하다. \ "삼국지 오전 \" 볼륨 47, 배송의 인용 육우의 말;
...... (일) 예의로 채용할 권리가 있으니, 이미 도착했다. 왕패의 전략상 당시 사무는 존중받을 권리가 있었다. 진경주의 방안은 합병해서 받아들여야 한다. 정색, 명의함, 장엄함, 대리인의 비방, 모반 거짓 고발. ......
같은 책 제 48 권 \ "삼사 주전 손호 \", 배송주 도 육우의 말을 인용했다.
(장) 너는 명성이 크지 않고 지위가 크다. 너는 시대와 함께 전진하고, 좌우를 지키며, 똑똑히 말해야 한다.
장 비아 오 (Zhang Biao) 는 시기적절하지 않은 취향 때문에 청나라에 조롱을 당했다. 당시 계연이라는 사람이 일을 분명히 토론하고 싶었다. \ "삼국지 \" 볼륨 57, 장 문천:
오군인의 수리이기도 하고, 문인 이 조랑을 벼슬으로 선택했기 때문에 생긴 것이다. 재능이 넘치고 의기양양하여 명확한 토론에 유리하다. 볼 때 혼란스럽고 혼란스럽고 대부분 사람이 아니다. 너는 차이를 구분해야 한다, 너는 다르다. 백위사를 추방하고, 세 부를 고르고, 비율이 떨어지고, 수가 줄어든다. 수구자, 일립하지 않고, 비굴한 자를 탐내는 자는 무관인 줄 알고, 대대를 세워 대처하였다. (공자, 논어, 명예명언) 원망의 소리는 나날이 쌓이고, 침음하는 것은 이미 다 끝났다. (서양속담, 자기관리속담) ......
계연은 동우의 걸출한 협상가임을 알 수 있다. 하지만 전반적으로 강동의 청이풍은 이미 깊은 잠에 빠졌고, 청이의 사회적 효과는 이상적이지 않다. 청이의 집의 결말은 대부분 비극적이다 (예: 계연의 마지막 자살과 같은 경우, 전우청 선생의' 계연안 및 관련 문제' 기사 참조).
주목할 만한 것은 범과 주영이 고금의 인물에 대한 평론이다. \ "유 팬 zizhong 시앙, hueiji 여요 사람들, 현 왕랑, 공적 생활 \" ("삼국지 우번 \"). 전 세계 peisong \ "역사 기록 Benji 노트 \":
손량, 그리고 은산 축우, ... 관현 문하의 서보. 지사 푸양흥은 연회를 열어 관원을 맞이하며 물었다. "주영천이 정수에게 물었다고 들었는데, 한은 수재에게 물었고, 왕경흥은 여종상수에게 물었다. 답이 없었다. 진 구오 시안 (西安), 그 날의 아름다움, 책 보령의 평화? 클릭합니다 주황이 그에게 말했다. "나는 황두에 가본 적이 있다. 지난해 초와 연말에 왕복군은 두터운 재능을 가지고 임준으로 이사하며 함가산을 그리워하며 명리를 겸비하고 있다. ...
초평' 은 류협 황제의 연호 (190 ~ 193),' 초평 작년' 은 193 년, 왕복군은 회지 현 왕랑이다 내가 가본 적이 있다' 는 말은 왕랑과 깃털범에 대한 질문이 매우 익숙하다는 것을 보여 주며, 당시에는 글기록이 있을 수 있었다. 다음은 주우의 추모이다.
(왕복군) 조우를 전복시켜 말했다. "옥이 곤산에서 나왔고, 진주가 남해에서 나왔고, 멀리서 보물이 나왔다고 들었다. 그리고 일부 학자들은 귀국의 아름다움을 한탄한다고 들었는데, 예전에는 얼마나 멋있었는지 경기보다 훨씬 더 잘생겼고, 게다가 향기롭지도 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 조유아는 박고에 능하다. 당신은 차라리 그의 악을 알고 싶습니까? 클릭합니다 범환은 말했다: "남편은 소의 주인이고, 아래는 소양의 자리여야 한다. 동쪽에는 바다가 점점 넓어지고, 서쪽에는 오호가 있고, 남쪽은 끝없이 펼쳐져 있다. 북방의 절강과 남방의 남산은 함께 산다. 사실, 그것은 주 마을입니다. 과거에 회우는 한 무리의 부장이었다, 왜냐하면 그의 생활 때문이다. 산에는 금목의 새와 짐승이 있고, 물에는 물고기, 소금, 진주, 조개, 그리고 해월의 정액이 있다. 잘생기고 남다른 것은 좋은 일이다. 충신, 효자, 현부입니다. "
우범은 아름다운 문자로 혜제구의 산천, 토산품, 지리적 위치를 묘사했다. 그런 다음, 어디 한 () 나라 21 명의 인물을 평론하고, 그들이 고향을 빛나게 하기에 충분한 혁혁한 사적을 세었다.
왕복군은 웃으며 말했다. "이곳의 지형은 매우 자연스럽다. 학자와 여자의 이름을 알 수 있습니까? 클릭합니다 오른쪽으로 돌아서서 말했다. "나는 감히 멀리 갈 수 없지만, 나는 가까운 사람과 이야기할 것이다." 이전에 동은은 효자였다. 그는 자신의 지위를 높이고 그의 손실을 애도하기 위해 노력했다. 그는 독신으로 숲에 있었고, 새와 짐승은 그의 품으로 돌아와 친족의 굴욕을 하소연했다. 화이트 데일리' 는 전국에서 유명하고 누드입니다. 타이 zhongda 의사 낚시 도둑, 이웃 에 살고, 침략과 퇴후를 느끼고, 그래서 의인이 되고, 그의 차를 관리하고, 잘 했다. 그는 양자운 등에서 추천해 대대로 전해 내려왔다. 처우의 사람됨은 명랑하고 직설적이어서, 그는 강함을 두려워하지 않는다. 윤중은 그의 본의에서 멀리 떨어져 있고, 게다가 그는 매우 특별하다. 그는 충가, 충조, 군, 왼쪽에 있다. 그래서 그는 군자의 부탁이 있고, 루는 단서의 편지가 있다. 그리고 진궁, 제비, 그들은 모두 천심증서에 서명하고, 그들의 공덕을 한서에 기록했다. 한 가지 설이 있다. 상우의 왕충, 도원의 홍채원, 이순신, 학자가 책을 쓰고 조류를 매달고, 수백 편의 끊이지 않고, 고전적인 의혹을 풀고, 인간의 수수께끼를 풀거나, 가난한 음양의 수수께끼를 풀고, 인정의 극으로 돌아간다. 상우도사 주소가 멋있지 않아 군을 그어 땅을 봉할 수 있게 되었다. 조유는 맹승에 의해 상우에게 보내졌고, 세 번째는 죽었다. 주부구, 조조' 시여는 빨리 해야 한다', 주부구' 구름' 은 모두 끝, 인죄, 피거라는 뜻이다. 문 주지사 도둑 여요 오룡, 주책, 팜 앤 샤오리 황, 백날, 어려운 왕 을 돕는다. 양주는 장왕 복구에 종사하여 생활에 힘쓰고, 그의 목소리를 내세에 걸었다. 웨이 하노이 현 상 유 (shangyu) 는 세계 망명, 가족 걱정국 을 잊고 팔군사로 등재됐다. 샹 우 부상 양 아오, 공주 huandi 의 아내, 그래서 그 말을 불복했다. 최근 구상우, 주공, 의젓함, 신무를 추앙하고, 정책이 틀리지 않아 의심의 여지가 없다. 그는 천하의 의인으로 사상이 제일이다. 조아, 상우에서 온 여자, 그녀의 아버지는 강에 빠져 물에 빠져 죽었다. 비석을 세워 눈길을 끌었다. ""
그 후, 깃털 팬은 고향에 사는 네 명의 성현을 인용해 둥지 아버지와 허이 두 전설적인 귀족보다 한 수 더 낫다고 생각했다.
태자는 말했다: "잉천에는 보금자리가 있고, 서에는 길이 있고, 오에는 세 번째 양보가 있다. 귀현은 비록 선비가 많지만 이것으로 충분하다. " 범환이 말했다. "그래서 당신과 가까운 사람에 대해 먼저 이야기하는 것이 중요합니다. 이미 세상에 소개된 물건이라면 명절을 보이콧하는 사람도 있다. 어제 조왕은 굴복하여 무산의 동굴로 도망쳤다. 사람이 훈제하면 할수록 태백의 악이 아닌가? 게다가 타이버의 외지인 왕도 현지인이 아니다. 만약 밖에서 왔다면, 대우도 이곳에서 유람하고 매장된 것이다. 은명 () 이 공격하여, 자신을 천하의 진 () 으로 채찍질하고, 고조 () 는 한강간 () 이라 동의할 수 없다. 혜제는 공손하게 그를 가게 했지만, 그는 나가기가 어려웠다. 학자 여요, 엄령 에서, 왕망 몇 도 고용, 항절에 실패했습니다. 그는 용감하게 앞으로 나아가고, 봄바람이 득의양양하고, 몸을 숙이고, 손을 굽히지 않고, 이렇게 해야만 아름다운 미래가 있을 것이다. 모두 전기에 근거하여 각색한 것으로 비교적 두드러진다. 한 둥지, 약속, 한 가지 속유, 고전을 본 적이 없는 사람 같나요? " 왕 푸준 (Wang fujun) 은 웃으며 말했다: "좋은 말도 사실입니다! 현명한 사람은 군자가 될 수 없다. 지사 전에 들었어. "
마지막으로, Zhu Xun 은 "14 형제" 에 대해 논평했다.
푸양의 통치자는 이렇게 말했다. "건의에 따르면, 내가 그를 들었으니 아스가 이미 내려갔으니, 그 책보가 어떻게 그를 알게 되었을까?" 물고기 비가 말했다: "당신은 감히 풍경을 몰라? 나와 가까운 것은 상우진노 현, 신명, 서리 눈, 신청량이다. 두 사람은 모두 리우 쌰 를 조작하지만, 한중 (Hanzhong) 에 약간 도전하여 관원을 임명하여 직무를 버리고 그 뜻을 도모했다. 그래서 남아 있는 책이 이전보다 세 배나 많다. 그는 총명하고 솔직하며, 그는 충직하고 솔직하다. 그런 다음 그는 여요여범과 일부 장군이 나통을 다치게 할 것을 건의했다. 그 깊은 의로움, 세자가 소택하고, 학습이 통모가 되어 유학흠차가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그 웅장한 자태와 무예, 공훈은 당대 세계에서, 이후 대장인 호계, 공적이 탁월하다. 현학에 대한 그의 탐구는 글이 신과 일치하여 태사가 상우에서 오범을 만들었다. 그의 문장 학자들은 입이 위태롭다. 그리고 포양 지사 장인의와 제국 역사의 장안유상이 모두 의기양양하고 화사하다. [지혜] 쑤 루, 그의 동생이 죄를 지었고, 자살로 세대를 구걸했다. 오닝스턴, 은산의 제경, 상우의 정범, 서안의 데이브가 모두 죽었다. 그의 딸은 송양 유저와 영녕 [재초], 혹은 명절인데, 아무도 거들떠보지도 않고 도둑에게 빼앗기고 죽어도 여한이 없다. 근일은 여전히 눈귀에 있다. " 주지사는 이렇게 말합니다. "그들은 집에서 모두 영국인이다. ...... "...
이렇게 집중적이고 대규모의 인물 평가는 한말 삼국 시대에 매우 드물다. 우반에서 주황까지 강동지역에서 인물을 평가하는 문화 전통을 구현했다. 이 전통은 당시 선인들의 세계관과 고향 의식과 밀접한 관련이 있었다. 이 전통을 이해하는 것은 의심할 여지 없이 우리가 당시의 문화에 대해 지방성과 지역성의 고찰을 하는 데 도움이 될 것이다. 삼국 시대의 인재궁은 사방팔방의 우수한 인재가 지은 것이다.
촉나라의 방통과 사마휘는 인물을 판단하는 데 능하다. \ "삼국지 팡 전통 \" 볼륨 37;
방통은 수재이고, 양양도 현지인이다. 젊었을 때 우둔하고 무지했다. Yingchuan 시마 후이 우아한 스타일, 좋은 사람, 박채장 을 알고있다. 그는 약한 왕관을 이끌고 회휘장을 보러 갔다. 회휘는 나무 위에 심어져 나무 밑에 자리 잡고 있다. * * * 의 언어는 낮부터 밤까지입니다. 회휘는 매우 다르다. 통일은 주남 학자의 왕관이어야 한다고 해서 점차 나타난다. 후군은 공조로 명령했다.
이 기록으로 볼 때 사마휘의 이력은 분명히 좀 더 늙었다. 왜냐하면 방통은 그의 평가를 거쳐 유명해졌기 때문이다. 사마휘의 방통 평가는 동한 말년 (본 책 75 면 참조) 이었지만, 방통이 나중에 서촉에서 근무했기 때문에 우리는 그를 여기에 두고 토론했다. 삼국의 역사는 또 다른 이야기이다.
그가 남군 현 을 이끌고 있기 때문에 ..... 우 는 주유 징 을 캡처 하는 데 도움이 될 것입니다. 우우가 죽은 후 오국으로 보내졌는데, 그의 이름은 매우 유명하다. 그리고 서쪽, 회창문, 육기, 구 샤오, 전체 콩 모두 갈 때. 어린이는 말했다: "육자는 탈진기능이 있다고 할 수 있고, 고모는 서소가 무거운 짐을 짊어질 수 있다고 말할 수 있다." 권 규는 말했다: "ru 의 친절은 ru nan fan 과 같습니다. 별로 지능은 없지만 한동안 있었다. " ......
방통은 루 () 구 () 에 대한 평가에서' 사마 ()',' 사소 ()' 등의 비유로 그들을 칭찬했지만, 그 의미는 분명하지 않아 당시 사람들의 의심을 받았다. 이 문장 아래 배송지는 장보 육우의 말을 인용했다.
또는 아이들에게 물어보십시오: "루 zisheng 아니오? 클릭합니다 "부부는 비록 우월하지만, 한 사람이 듣게 한다" 고 동열이 말했다. 소가 하루에 30 마일을 여행하는 것은 한 사람을 무겁게 한다! ""
분명히, 그는 덜 돌보는 것이 더 낫다고 생각했고, 요점은 실용적 가치였다. 루우' 도 말했다: "이것은 시간 문제입니다. 왜냐하면 제가 물었기 때문입니다.' 당신의 이름은 사람을 알고 있습니다. 어느 것이 당신에게 더 좋습니까? "아이들은 말했다:' 나는 세속을 수리하고, 캐릭터를 녹이고, 청나라 만큼 좋지 않다. 황제의 비책으로 말하자면, 가장 중요한 것은 포옹과 의지이다. 나는 하루도 못 살 것 같다. "말해봐, 뽀뽀해." 방통본은 사람을 판단하는 데 능했지만, 그는 이것이 그의 특기라고 생각하지 않았다. 그는 자신의 정치적 재능이 더욱 두드러진다고 생각한다. 이것도 사실이다.
구 샤오 (gu Shao) 와 쑤 우 (Xu Wu) 도 "다른 사람들을 사랑하는 것" 으로 유명하다. \ "시 는 새로운 언어, 조류 제품 \" 세 리우 바오 샤오 우 타키 의 말을 인용했다:
사람들과 매우 즐겁게 지내다 보니, 몇 현 () 과 네 곳의 사람을 만나거나 비꼬고 떠나거나, 친구와 함께 가면, 바람이 이미 흩어져서 거리가 멀다고 한다.
그리고 \ "삼국지 쑤 wuzhuan \":
비록 칠순이 넘었지만, 필하모닉 인물로, 물러나도록 유인하여, 이야기를 해도 싫증이 나지 않는다. 승상 제갈량이 경배하다.
당시 우월해 보였던 사람들은 윤리에 동의할 의향이 있었다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
(b) 카오 웨이 개인 문장 조류
웨이의 인물에 대한 평가는 매우 통속적인데, 주로 인재를 선발하는 실제 수요에서 나온 것이다. 인재양공 방면에서 한인은 도덕을 중시한다. \ "삼국지 wudi 지 \" 볼륨 하나, peisong 인용 시마 비아 오 는 말을 계속했다:
(조) 아버지의 날은 성격이 강직하고 사람됨이 상냥한 것으로 유명하다. 이웃 죽은 경우, 섹션 유사, 문 인식, 섹션 분쟁 하지 않습니다; 죽은 후 승냥이는 자기 집으로 돌아왔고, 승냥이의 주인은 부끄럽게 이 인정 받은 승냥이를 보내며 예의 바르게 미소를 지으며 명절을 작별했다. 따라서, 향당이 비싸다는 것은 매우 아쉬운 일이다.
이로써 한나라 향당의 명성은 주로 개인의 품행에 달려 있음을 알 수 있다. 한말천하대란, 군대는 각자 전쟁을 한다. 인재를 얻기 위해 자기가 쓰는 것을 위해, 전통적인 인재 선발 기준은 반드시 바뀌어야 한다. 건안 19 년 (2 14) 12 월 조조는 "스승을 선택해도 짧은 명령을 폐지하지 않는다" 고 발표했다.
사업이 있는 사람은 반드시 진보할 수 있는 것은 아니며, 사업심이 있는 사람은 반드시 할 수 있는 것은 아니다. 진평과 수진 충성? 그리고 첸 pingwing 한 산업, 스와 진 약한 얼굴. 이로부터 보면, 선비는 짧고, 용재는 폐지할 수 있다! 만약 이 의미에 대해 명확한 인식이 있다면, 선비들은 완전히 정체되고 관원들은 패배하지 않을 것이다. ("삼국지 무제기" 권 1)
조조와 비슷한' 덕령 구덕령' 은 이미 여러 차례 발표되었다. 그래서, 유 Xun 의 \ "학자 를 때리는 하지, 재능 있는 연극가, 곽가 등이 될 수 있습니다. 음의 풍속이 있고, 두길은 순박하고 오만하며, 저마다 지용과 겸전하며, 마지막에는 각각 신통을 드러낸다. ("삼국지 우신 배송의 인용") 조조의 높은 평가를 받았다. 조추는 황제라고 부르고, 위국은 건립했는데, 당시 인재에 대한 수요는 그 아버지 못지않았다. 그러나 대국이 정해져 치국은 인재가 절실히 필요했고, 사람들은 다시 학자의 품행을 중시하기 시작했고, 따라서 구품관의 방법을 확립하였다. \ "삼국지 첸 군전 \" 볼륨 22:
동궁에서 문제는 깊은 경의를 품고 넓게 친구를 사귀는 선물로 여겨졌다. 그는 늘 이렇게 감탄했다. "내가 돌아온 이후로, 나의 주인은 매일 내 곁에 있다." 그리고 그 황위, 풍군창 오, 상서로운 책으로 옮겼다. 구품관의 제작 방법도 그룹으로 만든 것이다.
이에 따라 진군은' 구품 중정법' 을 제정해 위문제의 비준을 거쳐 시행했다. 사건 \ "진서 \" 볼륨 46 \ "이충전 \":
나중에 왕문설이 평평하게 깎였을 때 진구품은 이렇게 말했다. "선왕은 당시의 상황과 개혁의 원칙에 따라 이 제도를 제안했다. 9 품은 상례로 시작되었고 군정은 불법 비국가적으로 공포되었다. ...... "
이에 따라 9 품 관법은 원래 조조가 군대에서 독창한 것으로 드러났고, 단지 임시적인 선관선관방법일 뿐, 진군이 위에서 약간의 개조를 했을 수도 있다는 것을 알 수 있다. 이런 선관방법은 주로 크고 작은 중정 () 의 인물에 대한 평가에 의존하는 반면, 중정인 () 은 향신 () 이 인물의 품행에 대한 품격에 대한 의견을 선선의 근거로 인용하고 있다. 따라서 행실 문제는 권력자들의 관심을 끌고 있다. 조비는 "한 번의 선거에서 유명하지 말고 그림 같은 이름으로 떡을 만들어야 한다" ("삼국지" 권 22 "육우전") 이라고 말했다. 이는 그가 한대 사찰 제도의 폐단을 보았다는 것을 보여준다. 그래서 "사람과 선거에 대해 말하자면, 먼저 우리가 하는 일을 하고, 다시 우리가 하는 일을 한다" 며 "좋은 것이다. 그래서 큰 것이 대선이 되고, 작은 것이 소선이 된다" 고 생각한다. 하후현도 "남편이 가족에게 효도하는 것은 자신의 관직에 충성하는 것이 아닌가?" 라고 생각했다. -응? 서민들은 9 족이라고 불리는데, 그것은 정치가 아닌가? 정의로운 사람이 어려운 시대에서 벗어난 출현은 지나치지 않은가? 이 세 가지 물건은 모두 장개석 것이다. 그들은 공식적인 이름이 없지만, 그들은 관원이라고 불린다. \ "(\" 삼국지 \ "볼륨 9 \" 하후상전 \ ",첨부 \" 하후현전 \ ") 이렇게, 조비의 시대는 위무제의 덕광에서 그 이전의 덕으로 바뀌었고, 다시 한인 취사의 기준으로 돌아갔다.
조위 시대는 사람을 잘 보는 사람이 많다. 조식의 고대 성현의 차이에 대한 논술은 반고' 한서고 임면표' 의 후기로 볼 수 있다. 왕 상원 \ "삼국지전 \"-배송의 \ "위요 \" 에 대한 논평:
...... (조식) 과 (단) 순평 잡성의 끝, 물건의 이의를 논하며 희와 황제 이후 성현과 명신, 선열의 공로를 논하고 있습니다. ...
자건은 후하고 정직하며 정신이 팽배하다. 고대 성현, 명신, 선열의 차이를 이야기하는 것은 사실 반고구품론이 사람에게 주는 의미이다. 아마도 그의 논술과 평가가 좀 더 상세할 수도 있지만, 아쉽게도 우리는 오늘 알 수 없다. 광릉 지사 진든, 또한 선론사. \ "삼국지 첸 지아오 전기 \" 볼륨 22:
지사 chendeng 는 gongcao 을 가지고 초대, 그래서 jiao 이순신 쑤 는 말했다: "약속, 나 부족; 첫 번째 단계는 관찰하고 보는 것입니다. 클릭합니다 조환이 말했다. "먼 거리를 듣고, 자화자찬하는 명정이 꽤 있다." 던이 말했다. "제 남편의 규방은 조용하고, 제가 존경하는 형제입니다. 심명옥, 예의 바르고 법을 준수하며, 나는 중화어를 존경한다. 나는 조원다의 악무와 사리를 매우 존중한다. 학식이 해박하고 기억력이 강하여, 나는 공문의 행동을 존중한다. 걸출한 자태, 왕패의 약간, 나는 유현덕을 존중한다: 나는 이 점을 존중한다. 왜 오만한가! 아들은 매우 옹졸한데, 어떻게 기록합니까? "...
진든은 지인론세의 경험도 있을 뿐만 아니라 자각도 있다는 것은 상당히 옳다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 당시 유명한 점쟁이 관란도 사람을 잘 알고 있었다. 비록 그는 매우 신비하지만, 그는 늘 급소를 맞춘다. \ "삼국지 \" 볼륨 29 \ "분기 팡 관록 \" 과 배송의 \ "주석 을 전달하지 마라, 말했다:
나의 삼촌, 하 박사님, 저에게 물었습니다. "당신은 전에 무엇을 보았습니까, 던의 하루, 왜냐하면 당신은 이미 매우 사나웠기 때문입니다." " 잠언: "문제를 일으키는 사람들을 만나고, 그 다음에 신을 알아라. 상서로운 사람에게 가까이 가면 성현의 탁월함을 더 잘 알 수 있다. 남편과 던이 걸을 때, 근육은 묶이지 않고, 맥박은 살찌지 않고, 일어서서 기대고 있다. 만약 그들이 손과 발이 없다면, 그들은 귀신이라고 불린다. 어떻게 기다려, 혼이 집에 없고, 피가 밝지 않고, 가느다란 연기가 흩날리며, 용모가 곧 죽을 것 같으면 귀신이라고 한다. 그래서 귀신은 바람에 수확하고, 귀신은 불에 태운다. 자연의 부호는 숨길 수 없다. " 나중에 정년퇴직으로 배씨가 또 물었다. "평숙이 그 세대의 이름으로, 무슨 일이야?" " 그는 "그는 물 한 대야와 같다. 그가 본 것은 분명하고, 볼 수 없는 것은 탁하다. 신은 활달한 사람이고, 그는 공부하지 않을 것이고, 그는 한 사람이 될 것이다. 대야수로 산의 모양을 구하려면 반드시 현혹될 것이다. 그래서 노장노로, 교묘한 채색이고, 말하기는 의미심장하고, 아름다운 가짜라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 중국은 떠 있고, 거짓은 비어 있다. 만약 네가 인재를 얻었다면, 너는 천박하고 유출될 것이다. 중간에 천부적인 재능을 얻었을 때, 수영을 잘 하고, 독선하며, 자신의 천부적인 재능이 적다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언). "
관화는 확실히 말과 던규라는 두 유명인의 본질적 특징을 발견했고, 후에 일어난 일은 그의 관점을 증명했다. 사실, 화해도 다른 사람을 판단하는 것을 좋아하지만, 그는 자신을 매우 높게 여기며, 늘 다른 사람이 자기보다 못하다고 생각한다. 삼국지' 권 9' 조상전',' 화해전',' 배송의 인용' 위춘추';
당초 하후현, 화화 등. 당시에는 유명했지만 사마경과 왕어추도 무지했다. 안맛은 말했다: "오직 깊고, 그래서 내일 내려올 수 있다." 하후태초도 마찬가지다. 시마 Ziyuan 도' 유일한 숫자, 그래서 세계의 일' 이 될 수 있습니다; "신은 유일하다. 그는 빨리 올 수 없다. 클릭합니다 나는 그의 말을 들었지만, 나는 그를 보지 못했다. "거지는 신의 조건으로 자신을 대해야 한다.
화해의 말은 이경에서 나온다. "깊이 있어야 세상의 열망을 이해할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 소수만이 세상의 일이 될 수 있다. 신은 유일하다. 그래서 나는 돌진하지 않는다. 나는 할 수 없다. 아들은' 쉽게 사현이 있다' 고 말했는데, 이를 일컫는다. " 관루는 표면의 명성에 현혹되지 않고, 파도에 쫓기지 않는다. 인물의 정신세계에 대한 독특한 통찰이 있기 때문에 깊이 이야기하고 멀리 본다.
최암도 인물 관찰과 품평에 능하다. \ "삼국지 \" 볼륨 하나 또는 볼륨 2 열전:
당초 연과 사마랑산, 진방장, 연대랑이 말했다. "아들의 동생, 지용 쌍전, 방금 영국 병거를 깨뜨렸는데, 이것은 거의 자력보다 못하다." 랑은 그렇게 생각하지 않지만, 이 이론을 엄격히 견지한다. 동생 숲의 얼굴을 따라가니 명성이 크지 않다. 결혼 가정은 여전히 가볍지만 엄함은 종종 "이른바 큰 기품이 늦게 이루어진다" 고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언). " 손립화의 육우는 군 정부에 가입하기 시작했고, 엄도 그들을 "손강강건하고 용맹하지만 소박하고, 육청기민하고 합리적이며, 쉽게 연습할 수 있다" 고 말했다. 임, 이, 옥현을 거쳐 정부에 도착했다. ......
푸신은 인재 식별에도 능하다. \ "삼국지 유표전 \" 볼륨 6, 배송의 인용으로 출판된 말:
"훈련" 자공은 웅장하고 넓고 박학다문하다. 건부 예배 상인 ... 문제 때 태화졸이었다. 징 견권, 팡 통 반 영웅, 페이 qianqing 마침내 명확한 증명; 유비는 체제에 의존하여 지위가 제갈량보다 못하여 명신이다. 그리고 웨이 에, 웨이 지혜 풍자 와 함께, 안티, 죽음 이 죽을 것이라고 말했다.
이봉과 양군도 인재를 식별하는 전문가이다. \ "삼국지 하후현전 \" 볼륨 9, 배송의 인용 위략의 말:
(이풍) 처음엔 백치마, 17, 8 살. 그의 권위 아래 무죄라고 불리며, 그는 사람을 인정하기 때문에, 그는 혼자 바다에 있기 때문에 어쩔 수 없이 중시해야 한다.
같은 편지 제 23 편 \ "양군전 \":
잘 생긴 적은 에서 긴, 자신의 책임으로 인간 거래. 동군의 심고와 진류위는 모두 군 출신으로 그의 재능으로 상을 받았다. 고체 달력 후, 치안 판사, 검열, 치안 판사, 그 지혜, 의리가 많다.
조위 시대의 학자들은 여영의 성격 문제를 한 번 토론한 적이 있다. 그 지도자는' 건안 칠자' 중의 공융이다. 공융은 줄곧 인정왕래에 능하다. "삼국지 우신전" 에서 배송은 그와 위강의 부단 위웨이의 말을 인용했다. "전연 미래 (엽자안: 위강인품 미래), 깊은 재휘황찬란함, 유아불굴함, 대기도 왔다. \ "어제, (웨이 생일) 또 왔다, 사람됨이 성실하고, 부드럽고, 돈후하며, 또 가족의 주인이다. 나는 쌍주를 신경쓰지 않지만, 내가 늙은 구슬에 접근하는 것은 매우 소중하다. " 소위 ru, 잉, ru 는 ru nan 을 가리키고, 잉 사천 을 가리키며, 왕양의 땅이다. \ "삼국지 \" 볼륨 10 \ "유 신전 \" 배송의 주 이후 \ "견권 가전 \" 을 인용했다:
진군, 공융은 너와 네가 쓴 영웅인물에 대해 이야기하고, "견권, 공다, 수로, 유로, 여종, 오늘은 바르지 않다." 라고 조별했다.
진군은 잉천의 인물이 여남보다 낫다고 생각했고, 조조는 벽파에 속한다. 그는 두 인물 중 어느 것이 우월한지 판단하기 어렵다고 생각했지만, 너와 영고모는 당시의 여론이었다. \ "삼국지 \" 볼륨 14 곽가천:
곽갑자, 잉천 양택인. 잉천은 재능 있는 극작가이자 기획자이며, 털이 매우 기교가 있다. 일찍 죽다. 모화는 이렇게 썼습니다. "야심으로 죽은 후에는 플래너와 이야기할 수 없습니다. 누가 너와 잉구도치를 대신할 수 있니? " 자를 추천하다. 소환, 천하에 대해 이야기하다. 태조는 말했다: "고아를 큰 사업으로 만들면 반드시 이 사람이 있을 것이다." ......
곽가 () 는 잉천 () 사람, 조조 () 가 의지하는 것으로, 여러 차례 기공을 세웠다. 공융은 여남선인이 영천 선비보다 훨씬 낫다고 생각하는데, 그의' 여우열' 은 이번 토론의 중요한 문헌이다. 문장 는 썼다:
여남선인과 잉천선인을 융합하다. 첸 (그룹) 은 말했다: "순무가 많고 인삼도 갑작스럽다. 클릭합니다 용은 말했다: "runan 은 수천 명의 승마를 인용하고, guangwu 는 길에서 절을 한다. 잉천은 항절에 저항했지만 황제의 상대는 없었다. 여남의 서자보는 그의 친구에게 세상이 나빠질 것이라고 말했다. 왜냐하면 그는 밤에 울었기 때문이다. 영천은 걱정이 많지만 아무도 울 수 없다. 여남의 서위교부 진등 끓는 물 밭, 관개 수만 헥타르, 공훈이 탁월하고 밤새 불이 났다. 원화는 지리는 좋지만 성공하지 못했다. 장은 여남에서 그가 죽은 후 꿈속에서 범국청을 만났다. Yingchuan 학자 이상한 있지만, 영혼 이 될 수 없습니다. 여나는 아마 아저씨일 것이다. 오행이면 다 읽을 수 있다. 석천은 매우 총명하지만, 그는 이루와 비교할 수 없다. 여남 이홍은 처우에게 매를 맞았고, 그의 동생은 살인할 때 죽임을 당했다. 홍불법 입각, 동생의 생명을 구하고, 음주로 죽고, 동생은 다 썼다. 영천은 의리라고 할 수 있지만 자살할 수 있는 사람은 아무도 없다. 여남의 장문충은 동군 현 () 으로 지원군을 모집하여 왕망 () 을 끌어들이기 시작했다. 영천은 비록 병이 났지만, 가정을 깨고 나라를 이루지 못했다. 여남의 원공은 제 1 사단의 의사에게 편지 한 통을 썼고, 계량에게 병을 치료하는 편지 한 통을 썼다. 영천은 죽고 싶지만 아무도 말을 할 수 없다. " (「전 후세 중국어」 제 83 권)
공융은 여남자가 영천자보다 낫다고 8 개 방면에서 논증했지만, 당시 사람, 문, 조류 등에서 문인관을 중시했다는 것을 보여준다. 사례 \ "페이 지 린 유 \" 칠팔:
시할아버지와 종아는 호흡이 잘 맞는다. 종유조는 "나는 송곳처럼 날카롭고, 무디다." 라고 말했다. 조상은 말했다: "내 무딘 망치로 귀 힘 원뿔을 누르십시오. 클릭합니다 종은 말했다: "ru 자체 송곳, 칠 수 없다. 클릭합니다 선조는 "신의 송곳은 신의 망치가 있을 것" 이라고 말했다. " 시계가 휘었다.
조상과 종이 지관의 우열에 관한 토론에서, 여와 여루는 지관의 한 단위로 나타났는데, 여와 여와의 구분은 없는 것 같지만, 공융의' 논여와 여우의 우열' 은 여와 여아의 차이를 드러낸다. 어쩌면 당신은 영과 친해 지기 때문에 사람들은 보통 같은 방식으로 그들을 바라본다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영국명언) 하지만 어쨌든, 당신과 영자는 정말 대단합니다. 그들은 중세 정치 군사 사상 문화 등에서 모두 탁월한 성과를 거두었다. 이것이 바로 이른바 유명인의 나라다, 종령울수!
공자가 제자들을 평가하는 것은 잘 알려져 있으며, 일찍이 지식을 배우는 관점에서 네 등급을 구분하고 상세한 평론을 한 적이 있다. 위의 경우, 후한 삼국 시대의 개인 조류는 반고' 고금인표' 의 계승이기도 하다. ('한서 고금인표' 의 개인 조류에서의 의미에 대해서는 제 저서' 세설신어' 연구, 제 28 ~ 3/KLOC-를 참고하시기 바랍니다. 이 두 가지 측면을 결합하면 당시 완벽한 개인 해조류가 되었다. 이런 시대 분위기 속에서 중국 인재학 연구의 보물' 인물지' 가 탄생했다.