광주어 휴후어를 수집하는 과정에서, 나는 그것이 세 가지 특징을 가지고 있다고 생각한다. 하나는 지방 특색이다. 예를 들어, "샤완 랜턴-왜 씁쓸한가" 는 판유 샤베이입니다. 현지의 많은 사람들이 성이 호하기 때문에 대문 앞에 등롱을 달면 당연히' 호' 라는 글자를 써야 한다. 또' 조주 이호-보중하라',' 삼수노자 주마등-여기부터 베볼트',' 정호 상수-호재' 는 각기 다른 곳에서 독보적이다. 둘째, 민속의 특징. 예를 들어, "닭이 물을 볼 때-당신은 그것을 얻을 수 있지만, 당신은 그것을 마실 수 있습니다" 와 "여자가 그녀의 아이를 때릴 때-나는 해변으로 날아가는 것에 대해 걱정하지 않는다" 는 것은 house boat 의 삶을 반영한다. 배에서 닭줄기는 강을 보면 마실 수 없지만, 예를 들면' 고등어꼬리 판매-입 잡기',' 물고기 파는 사람-냄새',' 아군이 물고기 머리를 파는 것-좋고 나쁨' 이라는 단어는 모두 물고기를 파는 사업과 관련이 있다. 삼부곡의 민간 인물 특징. 처음에는 둘째 아저씨가 "둘째 아저씨볶음밥-새로운 것", "둘째 아저씨가 짠 노래-담보" 와 같은 후어가 많다고 언급했다. 다른 숫자로는 애륜 아리 (Ari) 와 결혼한 파이터 (파이터) 가 있습니다. 철목은 정말로 그의 아들을 때렸다-땀을 뻘뻘 흘린다. Lu rongting 은 그를 보았다-리는 할 수 없다; 진정화는 담배 한 대를 보냈다.
백화문 휴후어의 세 가지 특징 외에도 한 가지 주목할 만한 점이 있다. 이들 중 상당수는 그 출처나 전고를 가지고 있다. 육영정이 처음 등장한 그 말처럼. 전 광둥 () 성 총독 육영정 () 에 관한 것이다. 그는 갑자기 의아하게 옷을 입고 점쟁이로 들어가 선생님께 시력을 시험하려고 했다. 나는 점쟁이의 그' 신선' 이 진실을 말하는 것을 알고 있고,' 나는 죽지 않는다' 라는 말은 그가 혁혁한 관리라는 것을 의미한다. 왜 그는 가난한 척하려고 하지만, 꼭 가난한 척해야 하는가? 나중에 사람들은 일을 호전에서 나쁘게 하여' 육영정상' 이라고 불렀다. 진정화는 민국시대 광둥성 경찰청장이다. 사형수가 처형될 때마다 그는 담배 한 대를 피운다. 그래서' 진정화 담배 보내기-임사' 나' 진정화 담배 보내기-당황하지 않는다' 는 말이 있다.' 종' 에는 역사적 가치가 있는 휴후어, 즉' 천부점 유기로 여긴다' 는 말이 있다. 1936 년 광서군벌 이종인 백숭희의 선동으로 남왕진은 공개적으로 장개석 반대를 준비하며 전문가의 점술을 요청했다. 그는 네 글자를 얻었다: 기회를 놓치면 안 되고, 다시는 오지 않는다. 그 결과 마음이 강하고 담력이 커서 반장 () 의 기치를 내걸었다. 그러나 군대는 아직 움직이지 않았다, 첸 자랑 은 광동 공군이 장개석 에 매수되어 모든 비행기가 남경으로 날아갔다는 것이다. 군대도 헤어지면서 남왕은 외톨이가 되었기 때문에 그는 부득불 이 부드러운 놈을 수습해야 했다. 이때 진재는' 기회를 놓치면 안 된다, 다시는 오지 않는다' 는 본의는 기회를 놓치면 안 되고 다시는 오지 않는다는 것을 깨달았다. 이 휴후어는 나중에 같은 단어와 비교된다. 의미가 다르다는 것을 이해한다면, 그것은' 난로를 치는 것과 갑자기 똥을 싸는 것-별개의 일' 이다.