진말한초에 이순신의 10 월 양력을 사용했는데, 하조 이전의 서창문명에서 유래한 것이다. 그것은 1 년을 10 개월로 나누고, 한 달에 36 일로 나누어 큰 달과 작은 달을 가리지 않는다. 10 개월 후, 그것은 "새해" 라고 불립니다. "설날" 은 연말이다. 요 며칠 후, 새해가 시작되었다. 보통' 섣달 그믐날' 은 5 일이며, 4 년마다' 섣달 그믐날' 은 윤육일이다. 이런 역법으로 한 달의 일수는 36 일, 윤년은 보통 365 일, 4 년의 평균 일수는 365.25 일로 기억하기 쉽고 회귀값과 잘 맞는다. 이것은 고대에는 완전히 과학적이었다.
이력은 일명 10 월 양력으로, 이순신의 선민이 창조한 특수한 역법으로, 운남 이족, 백족, 하니족 지역에서 보편적으로 사용된다. 이런 역법도 현상역법의 기초 위에서 발전한 것이다. 이족 속담에서 말했듯이, "뻐꾸기 울음소리를 들으면 땅을 심어야 한다. 매미 울음소리를 듣고, 두 개의 풀을 괭이 해야 한다. 금빛 종소리를 듣고 낫을 열어 수확하다. 까마귀가 우는 소리를 들었을 때, 날씨가 매우 추웠다. "다시" 서남이지처럼 ":"나무가 꽃을 피울 때, 그 봄 3 월이라고 한다. 나무가 시들면 여름 3 월이라고 한다. 열매가 익었을 때 가을, 3 월이라고 한다. 나뭇잎이 떨어지면 겨울과 3 월이라고 불린다. "이것들은 모두 현상학을 통해 계절을 판단하는 간단한 방법이다.
나중에 사람들은 하늘을 바라보며 영상, 서비스 시간을 보기 시작했다. 윈난닝의 이족들은 태양의 방향을 관찰하여 계절을 설정한다. 해가 뜨거나 최북단에 도달하지 못했을 때는 여름의 지일로 새해라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈윈, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언) 해가 뜨고 최남단에 도달하지 못한 것은 겨울부터 날까지, 이른바 어린 해다. 남아산 이순신은 북두칠성의 방위를 관찰하여 계절을 설정한다. 북두칠성의 투자루는 대서를 가리키며, 이때' 불의 축제' 를 축하할 수 있다. 북두칠성 중의 두자루는 대한이라 불리며 천체물리절이라고 불린다. 이때는 10 월이 될 것이다. 둘 다 계절 변화의 법칙을 정확하게 반영한다.
이순신의 양력은 십이지띠 (호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지, 쥐, 소) 로만 날짜를 표시한다. 조디악은 12 일 동안 지속되며, 3 주기는 한 달, 30 주기는 1 년이다. 1 년 10 개월, 한 달 36 일, * * * 360 일입니다. 나머지 5 ~ 6 일은 연말에 두었는데, 달이라고 하지 않고, 설날로, 단지 모두를 위해' 새해를 기쁘게' 하기 위해서였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언)
이순신 달력 10 월은 5 분기로 나뉘어 매 시즌마다 흙, 구리, 물, 나무, 불 5 행의 이름을 따서 남성, 여성분, 즉 1 월 토남, 2 월 토녀, 3 월 동남, 4 월 동녀, 5 월 수남, 6 월 해파리, 분기당 두 달, 공 한 달, 어머니 두 달. 다섯 계절은 태양의 동쪽, 남쪽, 서쪽, 북쪽, 중간 방향을 나타낸다. 보이는 <역경> 에는 음양 오행의 사상이 포함되어 있다.
현대학자들의 고증에 따르면, 이력 십이 띠는 원시 토템 숭배에서 유래한 것이므로, 이력은 이미 만 여 년의 역사를 가지고 있다. 이력과 하력 등 한족 선민의 초기 방법은 기원과 제도가 동일하며, 창룽의 다른 지계가 사용하는 역법이다. 공간과 시간에 누가 누구에게서 왔는지에 대한 문제는 없다. 또한 이력 중 1 월 36 일, 일분기 72 일의 관념은 중국의 전통문화에 큰 영향을 미쳤다. 도가, 유교, 음양가의 신비한 숫자' 36' 과' 72' 는 사실 모두 <역경> 출신이다. 도교가 말한' 10 동 36 동 72 복지' 는 <역경> 중' 1 년 10 월, 1 월 36 일', 1 분기 72 일에서 유래했다. 만약 이런 말이 사실이라면, 마침 중화민족의 각종 문화가 서로 융합되어 서로 교류한다는 것을 증명한다.