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숭씨 가족-숭명인-숭씨 성의 출처와 계보

태원군: 전국시대 진나라가 설치하였다. 진양은 산서성 태원시 남서부에 위치하고 있다.

"요금" 은 근원에서 나온다.

Chng 은 두 개의 성을 가지고 있다: 1, 한 관명 Chng 에서 나왔고, 나중에는 관명으로 성을 지었다. 이른바' 채인' 은 주조의 관명으로,' 이주' 지방관에 속하며, 역할은 제사동물을 사육하는 것이다. 성씨 종보' 와' 성씨 급장' 의 기록에 따르면 고대에는 제사 활동을 매우 중시했고, 조정에서는 매년 대량의 가축이 천지와 조상에게 제사를 지내야 한다고 한다. 주나라 시대? 힘내요? 게시물 하나 (? 유료요? 의 원래 의도는 무엇입니까? 육아? , 고대 직위가 낮은 관리들은 종종? 사람? ), 가축 사육 제사를 전문적으로 책임지고, 세습의 충직이 있으며, 그 자손은 관명을 성으로 하여 충전이라고 한다. 2, 성 생강, 조상의 이름을 씨로 한다. 춘추시절, 제환공은 의사를 성으로 하고, 뒤이어 선인의 이름을 성으로 하여 성을 형성했다.

성씨의 조상을 얻다

그것을 채우다. 숭성은 춘추시대에 기원했고, 제나라 귀족의 후손은 조성을 씨로 삼았다. 숭여의 조상은 강태공이어서 숭성도 유명하다. 주나라의 개국 공신 강상씨의 후손은 숭여를 숭성의 시조로 삼았다.

마이그레이션 분포

숭이 성은 중국 본토와 대만성에서 모두 상위 100 위에 들어가지 않았다. 숭성은 강성에서 유래했다. 고대에 강태공은 주무왕과 희발이 상주를 물리치고 서주를 세우는 것을 도왔다. 주무왕이 천하를 분봉한 후 강태공은 그의 큰 공헌으로 제왕으로 봉쇄되었다. 강태공에는 숭여라는 제나라 귀족의 후예가 있다. 그의 후손은 숭을 씨로 대대로 전해 현재의 성을 형성했다. 성씨 충전의 유래에 대해서는 또 다른 설이 있는데, 고서의 성씨 스펙트럼에서 찾을 수 있다. 저우 왕조 기간, 사무실 이라는? 힘내요? , 희생 동물을 기르는 일을 전문으로 한다. 사람이 이 관직을 받들어 숭을 씨로 하여 숭씨라고 부른다. 이것은 오늘 성씨가 채워진 또 다른 유래이다. 성을 채운 귀족 가정은 대부분 태원군 (현재 산시 () 성 태원시 서남) 에서 왔다. 중국에는 성이 있는 가문이 많지 않지만, 이삼천 년 전에 기원한 사람의 성은 역사가 유구하다.

성을 가득 채운 사당 대련.

《사당 사자련》

종개충 수옥이 황제를 칭찬하다. -응? 일반적으로 성을 숨긴 사당 대련은 성의 기원을 가리킨다 (위의' 성의 기원' 소개 참조).

서안 사람 고디; 한나라 신선. -응? 사당 총련' 이라는 이름은 맹자의 득의양양한 제자 우충, 전국시대 제나라 민족을 가리킨다. 제 2 련은 진나라의 제비인을 가리키며, 축복과 점술을 잘한다. -응? 팡 솔루션 판매, 귀신에 따라? 。 한위선 () 에 전해졌다.

숭현실덕 아성고투. -응? 은성이 묻힌 사당 총련은 진대안지인 관개상이 광장을 통해 선도를 말하는 것을 가리킨다. -응? 러쉬? 과거에는 점성가가 서로 언급할까요? 러쉬? 두 번째 대련은 전국시대에 국민들이 위난에 처해 있다는 것을 가리킨다. 아성? 맹자의 제자.

숭현실덕 성스러운 문. -응? 사당은 일반적으로 대련과 같다.

가보법 진실을 배우다. -응? 일반적으로 이름이 묻힌 사당 대련은 심한 한나라 자손과 상필한 진나라 자손을 가리킨다. 두 번째 대련은 전국시대에 국민들이 위난에 처해 있다는 것을 가리킨다.

《성씨 종사 칠자련》

주조의 근원은 매우 멀다. 제 의사는 조상의 맥이 길다. -응? 일반적으로 은명이 묻힌 사당 대련은 주조의 관직을 가리키는데, 나중에 관직이 성을 주었기 때문에 성이 되었다. 두 번째 대련은 춘추시대를 가리키며, 제나라 () 에는 한 의사가 있는데, 그는 숭성의 조상 중 한 명이다.

유명한 작품 "저우 룸 사운드"; 제나라의 덕회창 박사. -응? 무명 사당 총련

우충: 전국 시대에 사람들은 맹자를 따랐다. 맹자는 공자의 학설과 인격을 추앙하며 늘 학생들을 데리고 여행과 강의를 한다.

숭상: 진나라의 한 사람, 그는 신령에게 기도하고 사람들에게 신령의 조짐을 알려주는 데 능하다. 진 왕조, 진시황은 특히 귀신의 기술을 믿었기 때문에, 천하 사람들은 잇달아 본받았다. 그런가 하면, 요술을 통해 세상사에 대한 그들의 견해를 널리 알리고, 점술이 수단이라는 것을 알고 있으며, 믿을 수 있는 것을 추측하고 예측하는 문사들도 있습니다.