(2) 선양-청초 건국 당시 김 (사칭 후금), 도히투알라 (오늘 랴오닝 () 성 신빈현); 요양으로 이사한 후; 1625 (태조 천명 10 년), 수도 심양으로 이전하다.
(3) 기대--대중의 기대.
(4) 짠-전체. 시마-병부 상서의 대명사, 여기는 사코법을 가리킨다.
(5) 남매-네 형제. 스코파의 형 스크성을 가리킨다. 소개, 큰 의미. 청반-귀족 관원 계층. 스크성 1643 진사, 국자감에서 서기스를 맡고 있다. 그는 곧 남방으로 돌아왔다. 그는 청나라의 관원이 되었나요?
(6) 손 (l é) 은 평화로운 인사를 씁니다. 루, "음악", 이름 인감, 초기 텍스트로 이어집니다.
(7) 나는 진심으로 너에게 내 마음을 전한다. 주먹, 유권, 진실하다.
(8) 실험 지식.
(9) 비 (b)--최근.
(10) 금릉-남경의 옛 이름. 초국은 전국 시대에 설치되었다.
(1 1) 하지 마라 * * * 하늘을 쓰지 마라. 적과 같은 하늘에 살면서 증오를 묘사하는 깊이를 드러내지 마라.
(12)' 춘추' 의 의미-공자가 개정한' 춘추 루연보'. 고대 학자들은' 춘추' 의 한 글자마다 칭찬과 평가 절하의 뜻이 있다고 말했다.
(13) 도둑은 봄과 가을 기간, 루 의사의 아버지가 투옥, 별도의 환공 을 보내 달라고 부탁하지 않았다. 나중에 제환공은 아들 펭을 보내 환공을 죽이고 장공을 세웠다. 군주로서 죽임을 당했기 때문에, 노국은 군주를 죽이는' 도둑' 을 처벌하지 않았기 때문에,' 춘추' 는 은공을 묻지도 않았고, 장공을 위해 등극하지도 않았다. 명사종이 자살한 이후 남명 정권이 농민 봉기군을 토벌하지 않았다는 뜻이다. 그래서 도끼왕은 정권을 전시할 수 없다.
(14) 반역자-관도를 지키지 않고 나쁜 짓을 하는 사람. 맹자는 "공자성은' 춘추' 가 되고, 난적들은 두려워한다" 고 말했다.
(15)' 파적'-봉건지주계급은' 파왕' 고영상, 이자성이라고 거짓으로 불렀다. 명말 농민 봉기군 지도자 고영상 이자성은 연이어' 파괴왕' 이라고 자칭했다. 이자성 (1606-1645), 본명 홍기, 산시 쌀지인. 1643 은 양양에서 신순왕이라고 불린다. 이듬해 대순정권은 Xi 안에 설립되었고 국호 영창입니다. 같은 해 3 월, 명군을 깨고 명나라를 전복시켰다. 얼마 지나지 않아 그는 청군에게 패배하여 Xi 안으로 돌아갔다. 1645 호북동산 구궁산에서 타이틀 사망.
(16) 군대를 동원하다. 궐 (Que)-궁전과 영묘 앞에 있는 큰 건물은 궁문과 동의어이다.
(17) 차 (티) 독살. 차, 쓴 채소.
(18) 중국 신하들은 (W I)-일화살-이 말은 전국적으로 이자성의 공격에 대한 최소한의 군사적 저항을 하지 않았다는 뜻이다. 중국, 중원, 한족이 속한 지역도 가리킨다. 부록, 빨간 창. 화살과 화살은 가장 작은 군사 행동을 의미한다.
(19) 평서왕 오삼계는 명말 닝원의 중대장으로 평서보를 봉한다. 이자성은 북평을 깨고, 그 귀환을 자초했다. 청나라 통치자와 결탁하여 청병을 관문에 끌어들여 평서왕으로 봉쇄되었다. 나중에는 청군의 전신으로 산시, 쓰촨, 운남, 구이저우를 점령했다. 나는 청정부의 명을 받들어 운남을 지켰다. 1673 년 (강희 12 년), 청나라에 전병하여 주왕이라고 불린다. 1678 (강희 17 년) 은 황제를 불렀고, 얼마 지나지 않아 67 세를 일기로 세상을 떠났다. 그의 부대는 청군에 의해 소멸되었다.
(20) 동부 국경에 위치해 있다. 변경, 변경.
(2 1) 보욱-오빙춘추 때 초나라 두영을 공격한다. 초나라의 대신인 심심은 홉스를 진국으로 몰고 진국의 신전 앞에서 7 일 7 박 동안 울었다. 진나이 파병은 추 () 를 구하고 오빙 () 을 물리쳤다.
(22) 평생-장수, 장기. 지각하는 것은 좋은 일이다. 과거와 친구가 되는 것이다. 명나라 초년 길림 여진 (만주족) 이 현재 거주하는 곳에 주위를 세우고 아합을 지휘사로 임명했다. 후대는 이 직위를 물려받을 것이다. 청나라 황실은 아하 가문의 후예이다.
(23) 작은 의심-작은 오해. 누르하치는 16 18 (명만력 46 년) 에서 명나라와 싸웠는데, 당시 26 년 동안 명나라와의 전쟁이 끊이지 않았다.
(24) 수이 (유안 圵 n)-수이다. 맥 P: 그리고-XI-고서의 짐승명, 어떤 사람은 한 짐승이라고 하고, 어떤 사람은 두 짐승이라고 합니다. 용감하고 전투에 능한 병사를 가리키는 데 쓰인다.
(25) 부엉이 (Xiao o o)-전설에 의하면 어머니를 먹는 악조. 야스쿠니 (야스쿠니)-전설적인 어머니 먹는 악수. 올빼미는 말을 듣지 않는 사람을 가리킨다.
(26) huaizong 황제 후, 사후 번호-청 빙 베이징, huaizong 황제 섹션, 황후 열 후 종 황제 를 쫓아, 추앙 으로 변경되었습니다. 남명 시 () 는 또 종이 () 로 바뀌었다. 후세 사람들은 늘 네 가지를 사용한다.
(27) 장산릉-구장지, 장기간은 마술사가 선정해' 부' 라는 단어를 사용한다. 당시 전귀비 묘지에 묻혔다. 산릉은 제왕릉을 가리킨다. 하나 또는-정확히 동일 합니다. 그래서 밀봉-원래 기사 신분.
(28) 훈 (X N)-명대에는 수훈관, 10 품 문훈, 12 품 무훈이 있습니다. 그것은 유공자를 전문적으로 수여하는 장려성 관직으로, 실제 직위가 없다. 제나라-외척을 가리킨다.
가을은 방해받지 않는다. 규칙적이고 조금도 침범하지 않는다. 가을털은 새짐승이 가을에 새로 자란 가는 털로, 작은 것을 비유한다.
(30) 파티 계획-계획 중.
(3 1) 전설 (Xi x í)-주드의 비난. 강남-가이드가 명확하다.
(32) 와 석-황하 북쪽을 가리킨다.
(33)7 월-약속. 허리를 굽혀 경고하다.
(34) 살인 (루루) 힘—최선을 다하다.
(35) 네-네.
(36) 만약 당신이 평화 속에 산다면, 당신은 일시적인 평화에만 관심을 가질 것입니다.
(37) 허명으로 수다를 떨다-명민이 명정권의 후계자로 가장하도록 지도하다.
(38) 잊어 버려-잊어 버려.
저는 혼란스러웠습니다. 저는 혼란스러웠습니다. 이것은 완곡한 질책이며 오만한 말투를 드러낸다.
(40) 국가-청나라 자칭. 고대 국가는 늘 조대의 동의어로 사용되었다.
(4 1) 사당의 사당 주인-신주 (패위).
(42) 징수 (산시)-징수와 파병.
나는 너에게 최선을 다해 기쁘다. 굴곡, 원래 군사 세금, 여기서 군사 권력을 가리킨다.
(44) 처벌-처벌을 받지 않았다는 뜻이다. 지연.
(45) 어부의 이익-도요새 (유) 는 홍합과 다투고, 홍합은 부리를 끼고, 어부는 그것을 보고 잡는다. 이야기는 《전국책》을 참조하십시오.
(46) 쿠이 측정. 전체 문장은 합리적인 관점에서 말하는 것을 의미한다.
(47) 천절단-천연 참호, 고대에는 양쯔강을 가리키는 데 자주 사용되었다.
(48) 채찍질은 물의 흐름을 끊는다-전진 () 은 동진 () 을 공격하고, 힘이 강하다고 자랑하며, 채찍을 장강에 투입하면 장강의 흐름을 끊을 수 있다고 자랑했다.
(49) 숭 (수)-귀신이 사람을 해치는 것은 재앙으로 이어졌다.
(50) 얇은 바다-사해 내. 희박하고 중간에 가깝다.
(5 1) 매일 이틀이 있습니다. 비유를 하나 들어보겠습니다. 두 명의 황제가 있습니다.
(52) 제비식, 정말.
(53) 제인-선택.
(54) 돌아서 (페이와 함께)-돌아서서 행군하다. 깃발.
(55) 중형-피살자는 이자성을 가리킨다. 나는 이자성 대군의 엄중한 처벌을 면제하여 그들이 남명을 공격하는 선봉이 되도록 할 것이다.
(56) 황지-즉 천황, 별명, 천자지를 가리킨다. 인민은 일어나' 군대를 연못으로 유인하다' 라는 이름에 반항했다. 이것은 명말 봉기군을 가리킨다.
(57) 강좌-고명 강동 (순호 동쪽의 장강 남안) 은 강좌다. 장강 북쪽 해안에서 남쪽으로 보면 강동이 왼쪽에 있기 때문이다. 구석 구석.
(58) 동시에 한 대국을 지지한다. 아직 강대국에 대한 대응을 계속하지 않았다. 대국. 청나라가 자칭하다.
(59) 현 (시 sh 와)-왕팔-점술. 풀과 거북이는 모두 고대인의 점술용품이다.
(60) 군자 애인의 덕목-품성이 고상한 사람은 다른 사람에게 관심을 가지므로, 다른 사람이 제 1 준칙에 따라 행동하도록 격려해야 한다.
(6 1) 마른 사람-소인. 완화-이것은 여성과 어린이의 일반적인 용어입니다. 아줌마, 여자, 아이. 무원칙한 뜻으로 변하다.
지식생 (62) 알 때-알 때 천명을 알다.
(63) 베네딕트-깊이. 그래서 주님은 명사종을 가리킨다.
(64) 왕 시안-도끼 왕을 가리킨다. 청나라는 그가 황제라는 것을 인정하지 않았기 때문에 이것을 불렀다.
(65) 적절하다-마땅히 해야 한다. 제후에게 작위를 깎다-황제의 작위를 제거하고 제후의 신분을 회복하다.
(66) 영영 (with suí) 복록-영보부귀의 의미. 수나라, 몸조심하세요.
(67) 제후의 예의로 여빈을 대하다. \ "샹 야오 다이애나 \" 는 야오 유 순 북한 왕자 장관 을 받아 보자, 유 순 은 그들에게 매우 예의 바르다 고 말했다.
(68) 통승례-'상서 위자전':' 승선왕, 그 의식'. " 조상을 계승하고 조상이 물려준 예기를 보존한다는 뜻이다. 옛날에는 작작을 봉하여 황하가 띠처럼 작고 태산이 맷돌처럼 작다고 맹세했다. 이것은 도끼왕이 청조의 정왕이 될 것이라는 것을 의미하며, 이것은 대대로 전해 내려올 것이다.
(69) 슈-이것은 희망의 의미입니다. 공자의 논어에서 "부국, 절세에 이어" 야오악: "부국, 절세에 이어." 청나라가 명나라를 멸망시키고 싶지 않을 뿐만 아니라 명나라를 부흥시키고 싶다는 뜻이다. 이것은 불합리하고 진실하지 않은 표현이다. 초심-초심.
(70) 안군 (연연)-군현.
(7 1) 피안 (piān) 계기-기꺼이 항복 (청나라). 의리, 동경의 뜻.
(72) 집사-주변의 스태프들은 편지 속 상대방의 존칭으로 자신에게 직접 진술할 수 없다고 밝혔다. 그에게 알려주세요. 진정한 계획은 그것에 달려 있다. 당신이 그것을 고려하느냐에 달려 있다.
(73) neo id-최근.
(74) 집을 짓는 것은 방을 짓고 방안을 구하는 것이다.' 시경 소야 쇼민' 이 나왔다. 집을 짓고 행인과 상의하면 좋은 결과를 가져올 수 없다.
(75) 송인은 미정이다. 병사는 이미 강을 건넜다.-1126 년 (송진종 정강 원년), 정월 초 2 일, 김병대군이 황하 북쪽 해안에 도착하여 병황마가 난잡하다. 북중 분쟁과 전쟁 넷째 날, 이강은 도쿄에 임명됐지만 탈출을 주장하는 이방언은 여전히 상중이다. 6, 진 6 월 강을 건너; 일곱째 날, 포위 공격이 시작되었다. 송정부는 저항하면서 화해를 했지만 실제로는 화합을 위주로 했다. 후세 사람들은 늘 이것을 공론으로 나라를 그르치는 교훈으로 삼는다.
(76) 은감-여름을 소멸하는 은인은 여름의 죽음을 경계로 삼아야 한다. 말이 시경 밖으로 나오니, 풍격이 우아하고 흔들린다. 거울로서 교훈으로 삼을 수 있는 것으로 인용하다.
(77) 지도자-이것이 리더십의 의미입니다.
(78) 계획-최고 결정을 의미합니다.
(79) 깊이 차원은 처음부터 끝까지-심층적 인 전반적인 고려 사항입니다.
(80) 닌인켄. 물결에 따라 흘러가는 것-물결에 따라 흘러가는 것, 고정적인 견해는 없다.
(8 1) 코시코 물건은 산시 () 를 공격하는 농민군을 가리킨다. 남명을 공략하다. 이것은 위협적인 어조이다.
(82) 순간-아주 짧은 시간. 눈 깜빡임, 눈 깜빡임, 휴식, 한숨.
(83) 중량-가중. 고국-명나라를 가리킨다.
(84) 기억하십시오-여기-이것은 고대 책을 의미합니다.
(85) 최선을 다하십시오-예약이 없으면 언어는 "국어 주어" 입니다.
(86) 천을 공경하고 마음을 보호한다. 나는 진심으로 모든 마음을 꺼냈다.
(87) 대기 (열 zh)-서 있다.
(88) 지연-목을 쭉 펴고 발끝을 돋우고 앞을 바라본다. 목을 길게 늘이는 것은 고문에서 자주 쓰인다. 방금' 기업' 이라는 글자를 전해서 발꿈치를 들었다.