야사를 다시 말하다. 황매극에는 관디심이라는 이야기가 있는데, 여포 패전, 장요보호 여포 일가의 돌파를 말한다. 그가 관우를 만났을 때 관우는 장요와 친분이 있어서 그와 싸우지 않았다. 장요는 가문의 돌파를 보호하기가 어렵다는 것을 알고 관우에게 주었다. 장요는 관우가 이전에 미주에 있었다는 것을 알고 여포 가문을 해치지 않았기 때문이다. 그리고 관우는 샘을 던지는 이야기를 풀어서 그녀에게 빨리 달리라고 했다. 샘을 잃은 이야기는 뛰지 않았고, 그는 관우에게 감사하여 그의 첩이 되었다. 야사에는 이런 말이 많지만 가장 믿을 수 없다.
두 번째 길, 여포 밑에 조표라는 무관이 있었는데, 그의 딸은 여포 최초의 아내였다. 나중에 여포 () 는 시임 () 의 이야기로 동탁 () 을 죽인 뒤 딸의 큰 아내의 지위를 지키기 위해 조카 조흥 () 에게 장안 미중앙궁 () 에서 시임 () 을 잃어버리는 이야기를 참수시켰다. 나중에, 시신은 왕운의 가족들에 의해 제자리로 돌아가 안장되었다. 매장된 곳이 바로 지금 산서신주의 가오리 묘이다. 이 설법은 그다지 믿을 만하지 않다. 그러면 조표범과 조흥도 나중에 여포 뒤를 따를 수 없고, 여포 성미에 따라 좋은 열매를 주지 않을 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)
세 번째 설법: 가장 궁금했던 것은' 개원 장정', 점술서 한 권이다. 잃어버린 샘의 이야기는 여신이고, 동탁은 요괴이고, 여포 () 는 천정 () 이다. 결국 여신은 그녀의 임무를 완수하고 천국으로 돌아갔다.