그리고 손오공이 천궁에서 소란을 피웠을 때, 하늘의 신선은 일반적으로 손오공이 어디서 배웠는지, 불조차도 손오공이 어디서 이런 신통을 배웠는지 알 수 없었다. 가장 이상한 것은 보리와 같은 신통에 따르면 존재감이 없다는 것을 보증하기 어렵다는 것이다. 천도는 중생에 대해 단 두 가지 태도를 가지고 있기 때문이다. 예식으로 신불을 대하고, 복숭아회 같은 축제도 신불에게 초청을 보낼 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 신불을 제외한 모든 중생에게 귀신은 그들이 생일날 그들의 영혼을 데려갈 것이다. 손오공은 그해 신통을 배웠지만 여전히 신과 부처로 취급되지 않아 손오공이 지옥을 크게 소란을 피우는 장면이 되었다.
그래서 보리와 같은 인물에 대해서는 하늘이 그를 예우하거나, 복숭아회에 초대하거나, 나중에처럼 보디를 포위하기 위해 파병했지만, 이상하게도 하늘은 세 번째 태도를 선택했다. 사실 보리는 일부러 숨기지 않았다. 보리의 일생 동안 부처님의 구역인 Xi 소학주 씨, 장작을 베는 나무꾼도 여기에 XI 소학주 선생이 있다는 것을 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 그것은 더욱 이상하다: 나무꾼이 알고 있다. 천정부처도 알아야 하지 않겠는가? 그런데 왜 그에 상응하는 응답이 없나요?
사실 이 모든 진실은 보리의' 3 명' 에 있다. 보리조상 대대로 살던 산을 영대 방촌산이라고 하고, 신선이 사는 곳을 월삼성동이라고 한다. 영대 방촌은 고대 문헌에서 마음을 가리키고, 사월 삼성은 마음의 수수께끼이다. 즉, 보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디
즉, 보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디보디 그리고 환상계 나무꾼이 그를 지도하고, 보리노조가 그에게 무공을 가르쳤다. 이런 표현은 사실 명대의 심리학과 큰 관계가 있다. 예를 들어 명나라 학자들은 이 세상의 모든 것이 인간의 환상과 주관적 의식에서 비롯된 것이라고 생각한다.