글자를 재는 것은 분수라고도 하고, 측정기라고도 하며, 옛날에는 샹즈라고 불렀다. 네모난 글자는 주나라 왕조에서 시작하여 당송 () 에서 성행하였다. 예를 들어, 천당과 리는 모두 말과 행동으로 유명하여 당태종의 접견을 받았다. 셰시, 소강절 등. , 측정 기계 방면의 총명함으로 송제의 높은 중시와 발탁을 받았다. 명청 시대가 되자 측자는 점술과 화첩으로 대체되어' 마음을 막고 질식하는 기계' 로 여겨졌다가 쇠퇴했다. 시험 글자는 조각충의 작은 기술이지만, 일부 파벌도 안에 있다. 찻집과 호텔을 지나 장사를 하는 사람들은' 양량말' 이라고 불린다. 한 사람이 절에서 임시로' 커튼 양언' 이라는 장소를 빌렸다. (WHO) 는 판사를' 가십' 이라고 부른다. 이상은 현대측자의 경우, 그 영향으로 볼 때' 연치',' 탑청' 두 파가 가장 많았고, 이어' 관미',' 토양지' 가 뒤를 이었다. "태양을 뽑는다" 는 학교가 가장 적다. 이 파벌들의 본질은 이전과 같다. 주요 차이점은 측자 기술, 지능상 한 수 이상, 측자 언어가 더 섬세하다는 것이다.