상인 숭귀를 제기하고, 주나라 사람이 조상을 숭상하다. 근거는 무엇입니까?

첫째, 상인은 여전히 귀신이다. 모든 것은 신이 점술을 해야 한다. 신이 물어서야 실현 가능한지 아닌지를 결정할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 은상인의 제사 부추의 대상은 신, 지신, 귀신의 세 종류로 나눌 수 있다. 신은 황제, 손, 모동, 모서, 구름, 바람, 비 등을 포함한다. 지구에는 사회, 사방, 4 무당, 산천 등이 포함된다. 인귀는 주로 선왕, 선공, 선총 등을 가리킨다. 조상 숭배는 제사와 기도의 주요 대상이다.

둘째, 주인은 조상의 영혼이 재해를 없애고 복을 기원하는 능력이 있다고 믿을 뿐만 아니라, 하늘을 배합한다. 이에 따라 시조신은 형식적으로 천평과 동등한 지위를 확보하여 실질적으로 제사의 주체가 되었다. 더하여, Zhou 사람들은 군주가 황제 다 고 생각 한다, 그러나 딩 (Zhou 왕조의 은비둘기 쌰 Mingyin 예배) 무상 때문에, 하늘은 믿을 수 없는 느낌, 그 의지는 종잡을 수 없다, 단지 전 왕의 전형적인 미 덕을 따를 수 있다, 그래서 "zunde" 에 근거한 희생 이론이 있다. 제사를 장려하여 조상의 미덕을 기념하고 모방하고 혈연 관계가 있는 조상을 통해 자신의 생명을 위해 탄원하며 하늘의 가호를 받기를 바랍니다.