한족 전통문화의 악기 도구는 펜, 잉크, 종이, 벼루이다. 문방 사보의 이름은 남북조 시대에 기원했다. 역사적으로,' 문방 사보' 가 가리키는 것은 변화가 빈번하다. 남당' 문방 사보' 는 특히 선성의 제갈필, 휘주의 이정귀묵, 성실당지, 수원의 위룡연 (원래 안후이성 휘주부, 지금은 강서성) 을 가리킨다. 송대 이래' 문방 사보' 는 호필 (저장저우), 휘묵 (휘주, 현 안휘현), 선지 선성은 중국 유일의' 문방 사보의 고향' 으로 선지 (), 선필 (경현/경덕), 휘묵 (계계/경덕), 선연 (경덕) 을 생산한다.
붓은 독특한 필기와 회화 도구로, 고대 한족과 서구 민족의 깃털 쓰기 스타일이 다르다. 연필, 볼펜, 펜 등. 오늘날 세계에서 붓은 대체할 수 없다. 붓은 맹전에 의해 만들어졌다고 한다. 그래서 지금까지 붓의 고향이라고 불리는 허베이 () 성 형수현 () 후점은 음력 3 월 초 3 일에 붓의 창조를 축하하기 위해 술을 마시며 맹전을 기념한다고 한다. 마치 중국의 새해와 같다. 원대 이래 저장 호주산' 후필' 은' 첨, 원, 건' 의 특징으로 중국에서 가장 유명한 붓 품종이 되었다.
잉크는 글쓰기와 그림의 물감이다. 당대의 유명한 제묵가 민화정이 만든 명품 잉크는 남당 황후 이유의 인정을 받았고, 온 가족은' 이' 를 국성으로 삼았다. 명성을 천하에 날리는' 리머' 에서 나왔다. 송대에 이르러 리머의 기원인 현이 휘주로, 리머가 휘묵으로 개명되었다.
벼루는 속칭 벼루라고 불리며 한족이 그림을 쓰고 물감을 연마하는 도구이다. 먹물은 한나라에서는 매우 유행하지만 송대에서는 널리 사용되고 있다. 명청 시대에는 품종이 다양해서 파도, 단연, 고염, 정니연, 일명' 4 대 명연' 이 나타났다. 고대 한족 문인들은 벼루를 매우 중시하여, 줄곧 그들과 함께 있을 뿐만 아니라, 사후에 순교에도 쓰였다.
문방사보는 독특한 특색으로 한족이 다른 민족과 다른 풍속 습관을 드러냈을 뿐만 아니라 세계 문화와 민족 문화의 진보와 발전에 기여했다. 오늘날 중국은 현대화의 새로운 시대에 처해 있다. 한족의 과거의 우수한 문화를 이해하는 것은 바로 미래의 새로운 문화를 창조하기 위해서이다. 이것은 민족의 자존심을 높이고 민족의 응집력을 강화하는 데 중요한 의의가 있다.