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산해경 복사 (89)

7, 7 대 고전

독서를 지도하다

중사 칠경' 에는 수서산에서 대제산까지의 지리적 위치와 경관 특징이 기재되어 있다. 그들은 오늘날의 허난성에 위치해 있다.

이 산에는 화살을 만드는 전갈, 독을 치료할 수 있는 신맛, 종양이없는 전갈, 소 부상, 자용초 등 이상한 풀괴가 많다. 다리가 세 개인 거북이, 혀가 반전되고 꼬리가 갈라진 문명맹수가 산에 서식하고 있다.

그에 더해, 이 성구에는 천제 딸이 죽은 후의 화신도 기록되어 있다. 잔디와 천우신이 비를 부르는 신화화 이야기.

원문

5.74 제 7 회, 처음으로 쓴 산을 건넜다. 위에 석두 한 조각이 있는데, 제대 바둑이라고 한다. 오색으로 쓴 메추라기 알처럼 보입니다. 황제 플랫폼의 석두 때문에 신령을 기도하는 사람은 놀라지 않을 것이다. 풀이 있고, 찹쌀 (shι) 처럼 생겼고, 잎이 빨갛고 뿌리가 무성하다. 찹쌀이라고 하는데 찹쌀 (g m 4 n) 이 될 수 있어요.

번역

쿠산 (산계 이름) 은 제 7 자 오산계이다. 허난성 이천현에서 중모현까지 뻗어 있는 산계 중 첫 번째 산은 수서산 (허난성 영보시) 이라고 합니다.

산에는 바닥판 체스 (신의 이름) 라는 석두 하나가 있다. 그것들은 색채가 밝고, 도안이 있고, 모양이 메추리알과 비슷하다. 대지의 돌은 신령에게 기도하는 데 쓰이며, 열을 받지 않고 사악한 기풍을 습격할 수 있는 것을 먹는 데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

산에는 풀이 자라고 있는데, 초처럼 생겼다 (속명 톱치초, 쌍날개초, 고대인들은 그 줄기로 점을 쳤다). 그것의 잎은 빨갛고 줄기에는 잡초가 가득하다. 이런 풀은 대나무라고 불리는데, 화살을 만드는 데 쓸 수 있다.

원문

5.75 동 300 리, 종고산은 태황이 백신을 숭배하는 원인이다. 풀, 네모난 노란 꽃, 삼성엽이 있는데, 산이라고 하면 독이 된다. 위에는 많은 것들이 있고, 위에는 많은 것들이 있습니다.

번역

동쪽으로 300 리 가면 고대 중산이라는 산이 있다. 이곳은 하늘의 신과 하늘의 황제가 모든 신을 초대하는 곳이다.

산속에는 풀, 줄기, 꽃이 노랗다. 그 엽원은 삼중하고, 명암마늘은 독을 치료할 수 있다.

산 위에는 거친 맷돌이 많고, 산 아래에는 가는 맷돌이 많다.

원문

동쪽으로 200 마일 떨어진 요산이라고 불립니다. 황제의 딸이 죽었습니다. 이름은 여자 시체입니다. 풀, 그 잎은 두껍고 (X), 그 노랑색은 사실 흙더미처럼 매력적이다.

번역

동쪽으로 200 리 가면 구기산이라는 산이 있다.

천제의 딸은 이 산에서 죽었다. 그녀의 이름은 여자 시체인데, 죽은 후에? 풀 (cattail), 이런 풀잎이 겹치고, 꽃이 노랗고, 열매는 비단 같다. 이런 식물을 먹으면 사람을 매력적이고 사랑스럽게 만들 수 있다.

확장:

시체

전설에 의하면 시체는 천제의 막내딸이라고 한다. 척적 혼전 불행히 세상을 떠나 무산에 묻혔다. 그녀는 무산의 여신, 중국 고대의 사랑의 여신이 되었다.

전하는 바에 의하면, 무산신녀는 초왕항목을 숭배하여 사적으로 범에게 인사를 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 왕상은 그녀의 아름다운 용모와 비범한 기질을 보고 진진 () 친구의 신분으로 그녀를 아내로 삼고 싶었지만, 신선 () 과 사람 () 의 분리로 뜻대로 되지 못했다. 궁전으로 돌아온 후에도 여전히 여신이 그립다.

그의 치정을 보고 무산신녀는 꿈에서 왕상을 만나 그에게 말했다. "나는 무산의 남쪽에 살고, 아침에는 구름으로 변하고, 밤에는 비로 변해 온종일 볼 수 있다."

양양은 잠에서 깨어나 무산을 두루 돌아다니며 미녀를 찾았지만 시종 성공하지 못했다. 그래서 그는 무산에 여신을 위해' 조운사' 라는 도관을 세웠다.