1. 설날 동안 요족 사람들은 노래, 동구 연주, 경주용 지붕, 사궁, 사냥, 수국 던지기, 아구창 치는 등 민족적 특색을 지닌 문화와 스포츠 행사를 열었다.
2. 왕반절은' 왕반의 왕',' 흥정의 왕',' 점프의 왕' 이라고도 불리며 반야오가 조상' 왕반의 왕' 을 기념하는 성대한 전통명절이다. 1980 년대 이전에는 가을부터 설날까지의 비수기에 정기적이거나 비정기적으로 열렸다.
3. 주주주절은 광서부누요의 매우 열렬하고 성대한 명절로, 첫 어머니인 미로토의 생일을 기념한다. 사람들은 음력 5 월 29 일에 구리 드럼을 두드려 3 일을 축하했다. 놀이와 희망절은 3 년 또는 5 년마다 열리는데, 보통 음력 10 월 16 일경 열린다. 젊은 남녀가 노래와 사랑을 나누는 날이다.
확장 데이터:
요족의 장례 풍습
대부분의 지역 요족 토장, 광서김수현 육라차산요는 화장이 유행한다. 구이저우 () 성 리보현 () 의 요향 () 의 청요는 요굴 () 에 묻혔고, 백바지 요오 () 도 이런 장례법을 가지고 있다.
광둥 () 연남 () 여덟 줄의 요인 () 이 죽은 후 시체를 의자에 묶었다. 장례식에서 가마는 시체를 묘지로 보냈는데, 이것이 이른바' 유시신장' 이다.
과거 광서 김수의 다산요, 화란요, 요오는 아이가 출산을 관리하는' 꽃신' 이 세상에 왔다고 믿었다. 만약 아이가 대여섯 살 전에 죽는다면, 그들은 헝겊, 헝겊, 갈색 피부로 시체를 감쌌다.
죽바구니에 넣어 심산노림의 나무에 매달려 장례를 치르고, 그의 영혼을' 꽃신' 곁으로 돌려보내 환생시켰다. 이런 아이를 매장하는 방식을' 장사' 라고 하는데, 지금은 이미 보기 드물다.
참고 자료:
바이두 백과-요오족