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은허 갑골문의 발견과 감정

1899 년 청대 국자감 제주의 유명한 금석학자 왕은 한약으로 쓰이는' 용골' 의 조각 부호를 발견해 3000 여 년 전 중원 국민들이 사용했던 고대 문자를 발견했다.

나진우 조사 결과 갑골문이 하남 안양 서북 오리소툰 마을에서 출토된 것으로 밝혀졌다. 나진옥은 갑골에 새겨진 비문을 상인, 왕후, 왕의 이름과 감별해 이들 갑골이 상왕가의 유물임을 확인했다. 환수 이남의 작은 둔촌에서 왕상점용 갑골이 출토되어 이곳이' 사기' 라는 것을 증명하였습니까? 항우 연보' 는 항우가 한군과 교전할 때, 물남쪽에 주둔한 은허,' 확장지' 에도' 향주 안양, 반경 도성, 즉 북방의 은허' 라고 기록되어 있다. 왕국위는 강정, 무이, 문정이 갑골문에서 제사를 지내는 황제이며, 제을의 세계는 여전히 여기에 입각한 것으로 확인됐다. 심도 있는 연구를 통해 학자들은 무정에서 제신제왕까지 제사를 지내는 갑골문을 발견했다. 후후선은 반경, 쇼신, 쇼도 등의 신탁이 존재한다고 지적했다. 학자들은 고대 죽서 연대기에서' 반경이 멸망할 때까지 273 년 동안 수도를 옮기지 않는다' 는 말이 믿을 만하다고 널리 믿고 있다. 반경부터 주까지, * * * 8 대 12 명의 왕을 겪었다. 은왕실 점술용 갑골문의 발견으로 은허의 발견이 이어졌다. 지금까지 은허는 여전히 중국 문명사회의 초급 단계에서 확인할 수 있는 최초의 도성이다. 은대 유적지에서 궁전, 사당, 무덤, 귀족과 서민묘, 제사구덩이, 작업장 등 은대 유적지, 청동, 옥기, 조개 등 제작된 예기와 생산, 생활, 전투기구 등 유물들이 잇따라 발굴돼 은상 사회의 면모를 연구하는 풍부한 자료를 제공했다.