점술을 하기 전에 주객 쌍방의 상황을 객관적이고 포괄적이며 정확하게 분석해야 하며, 최소한 다음 조건 중 하나를 충족해야 그러한 점술이 참고할 수 있다.
1 .. 사회자는 바람과 같고 게스트는 천둥과 같다.
2. 사회자의 양수는 3 이고 게스트의 양수는 4 입니다.
3. 주측의 동작은 음이고, 질은 양이며, 상태는 양이다. 객가의 행동, 품질, 태도는 양, 음, 음이다.
절대 어떤 난수로 점술을 시작하지 마라, 그렇지 않으면 이 점술은 의사결정 도구로 사용될 수 없다. 항괘와 괘도의 구조에는 각각 대응하는 세 개의 화살표가 있는데, 모두 일음과 일양의 쌍으로 완전히 조화로운 상태에 있다. 음양의 조화는 변화의 기본 법칙이고, 완전히 조화로운 상태는 안정된 상태이므로 쉽게 바꿀 수 없다.
그러나 주체적으로 볼 때, 이 세 가지 조화로운 이익은 다르다. 첫 번째 화살표는 주인이 수동적이고, 손님이 주동적이며, 주인이 손님에게 복종하고, 주인에게 불리하다는 뜻입니다. 그림에서, 이 점괘는 회색이어서 적합하지 않다. 두 번째 화살표는 고객센터에서 주요센터를 가리키는데, 손님의 질이 좋지 않고 주인의 질이 좋고, 손님은 주인의 덕택으로 주인에게 불리하다는 것을 나타낸다. 이 점괘도 회색으로 표시해 적합하지 않다. 세 번째 화살표는 손님으로부터 주님을 가리키며, 손님이 유순하고, 주님이 강경하며, 주께서 손님을 제약하시며, 주께 유리하다는 것을 나타낸다. 이 한 쌍의 점괘는 매우 훌륭하다. 일반적으로 이런 조화 상태가 오래 지속되면 주빈측의 자금, 권력, 정력 등의 질이 주빈측에 의해 소비되어 주빈측에 불리하다.
이런 조화로운 상태는 과거의 변화로 인한 것이다. 변화에는 일반적인 변화와 비정규적인 변화가 있다. 사물 자체의 변화는 일상적인 변화이고, 사물이 상호 작용할 때 발생하는 변화는 비정규적인 변화이다.
먼저 주방을 살펴보자. 현재 주요당은 하이쿠로 대표되는 주에 있다. 하이쿠는 이전에 간괘였고, 간괘의 양수는 7 이고, 하이쿠의 양수는 3 이었다. 간괘에서 하이쿠에 이르기까지 양적 변화에서 질적 변화의 관건으로, 양의 수가 3 으로 줄었고, 주측은 상승에서 하강으로 가는 질적 변화를 겪었다. 이런 변화는 실력의 약화가 아니라, 직권 남용, 횡령, 뇌물 수수, 사리사욕 등 주동성과 수동성의 상실이다. 이 모든 것은 앞으로 나아갈 동기를 잃을 것입니다.
손님 쪽을 다시 보세요. 현재 손님은 점술이 대표하는 상태에 있다. 점을 치기 전에는 곤괘였다. 곤괘양의 수는 0 이고 진괘양의 수는 4 이다. 곤괘에서 진괘까지 양적 변화에서 질적 변화에 이르는 관건을 통과했다. 양 수가 4 씩 늘자 원정팀은 하강에서 상승으로 가는 질적 변화를 겪었다. 이런 변화는 품질 향상 때문이 아니다. 손님의 자질은 여전히 좋지 않다. 예를 들면 경험이 부족하고, 자금이 부족하고, 체질이 약한 등이다. 하지만 신생아와 같이 매우 중요합니다.
만약 일상의 변화가 계속된다면, 주측은 점괘에서 점괘로 변할 것이고, 상황은 주측에게 더 나빠져서 건부의 상태로 돌아갈 수 없다. 그래서 주측이 지금 해야 할 일은 현재의 국면을 영구화하는 것입니다. 이것이 바로 헝의 중심 사상이기도 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
항괘의 구조로 볼 때, 주측이 가장 먼저 해야 할 일은 첫 번째 생각을 바꾸는 것이다. 음에서 양으로, 수동적으로 능동적으로 전환하는 것이다. 점술처럼 완전히 주동하는 것은 불가능하지만, 어느 정도 주동하는 것은 가능하다. 이 조치는 두 가지 측면을 포함한다. 하나는 발전 동력을 강화하는 것이고, 주로 당내 (예: 규율 정비, 개혁 관리, 학습 훈련 등) 이다. 첫째, 적극적인 경쟁, 공격, 시장 점령 등 고객을 위한 것이다. 손님의 경우, 손님은 햇빛 아래에도 그림자가 있다. 주측은 맹목적으로 행동하지 말고, 타이밍을 기다려야 한다. 즉 네 번째 생각에 주의해야 한다. 이것은 부적절한 양생각이다. 손님 측이 수동적인 조짐이 보이면 즉각 주동적으로 처리한다. 둘째, 주측이 해야 할 일은 두 번째 문제를 처리하는 것이다. 이것도 부적절하다. 자신의 자질을 최대한 보호하고 과소비를 피해야 한다. 예를 들면 검소, 지출 감소, 대외 저조 등이다. 동시에 다섯 번째 원인에 주의를 기울이는 것도 부정한 원인이다. 만약 손님이 좋은 품질을 나타낸다면, 가급적 쟁취하세요.
그림 아래에는 점괘 이름 뒤에 점괘가 있어 시국에 대한 분석을 간략하게 설명했다. 그림의 오른쪽에는 시와 일일이 대응하여 완전히 추상적인 시의 뜻을 더욱 생동감 있고 구체적으로 표현한 시가 있다. 판단문을 삭제하면, 이 짧은 글은' 상수' 주제를 둘러싸고 있는 완전한 산문시라는 것을 알 수 있다.
수로를 준설하여 수로가 영구적으로 원활하게 통하도록 보장하다.
만약 네가 너의 영원한 품격을 유지하지 않는다면, 너는 치욕을 당할 것이다.
들에는 들새가 없다.
오래 지속되는 품성을 유지하고 아내처럼 충성스럽고 남자처럼 변덕스럽지 마라.
변하지 않는 품성이 진동하지 않도록 조심해라.
다음은 점괘의 상세한 설명이다: [점괘 원문] 상수, 죄책감 없음, 선정, 상서로운.
순조롭게, 나무랄 데 없고, 견지하는 데 유리하고, 진보에 유리하다.
[해설] 이것은 항괘의 점괘이다. "상수", 원활한 접근; 모든 것이 순조롭다. 꾸준한 세 쌍의 구괘는 모두 답이 있는데, 그 중 두 쌍이 제자리에 있는데, 구괘는 "항하다" 라고 말한다. 그러나 네 개의 부적절한 점괘가 있어서 점괘는' 원형' 이라고 말하지 않았다. 주인은 수동적이고 손님은 주동적이다. 손님 측 실력은 부족하고, 주인은 실력이 있다. 주인은 힘이 세서 손님은 주인을 존중한다. 주객의 각 방면이 서로 잘 어울리고, "항시" 하다. 주측이 손님을 도왔고, 손님도 혜택을 받았고, 주측은 "나무랄 데 없다" 고 말했다. 주요 쪽은 현재 상태' 리진' 을 유지해야 한다. 주인이 수동적인 응답보다는 손님에게 자발적으로 응답하면 주인에게 더 유리할 수 있다.
말 [원문] 군항함, 정절렬, 같은 배 공조가 없다.
영구 상태를 해제하고 위험을 고수하는 것은 아무런 이득이 없다.
[설명] "왕", 깊은 파고 준설; 준강. 첫 번째는 다음 () 으로, 주측의 행동을 대표하고, 음구 () 는 주측의 수동적 () 을 나타낸다. 주측에 수동적이라고 말하는 것은 불리하다. 자신의 수동적 상태와 부정 행위를 자주 점검하고 바로잡아 자신을 소통시켜야 한다. 만약 준설하지 않고 수동적인 상태를 유지한다면 위험하고 이득이 없을 것이다.
[구조분석] 이 문장 은 음위 양위, 정위 가 아니라 사양위 에 해당한다. 위치가 부적절하다는 것은 주측이 수동적이고, 주측의 발전에 불리하다는 것을 나타내며, 주측의 잠재적 불리한 요인이다. 클라이언트가 능동적이고, 호스트의 수동을 이용하여 발전을 이루며, 클라이언트에 유리하고, 호스트에 불리하다는 것을 보여주어야 한다. 이런 잠재적 요인은 주인에 대한 현실의 불리한 요소가 되었다. 그래서 광고 문구에서는 "정절이 사납고 이익이 없다" 고 말했다. " 【원문】 죽음을 후회하다.
죽은 것을 후회하다.
[해설] 이것은 항괘의 두 번째 문장으로, 주측의 자질이 양이라는 것을 나타낸다. 예를 들면 자금이 충분하고, 권력이 크며, 몸이 건장하고, 등등. 이것이 바로 주측의 이익이 있는 곳이다. 이 좋은 자질로' 후회하다' 는 것이다.
[구조분석] 이것은 양이 음위이지만, 정위가 아니라 오음에 해당한다. 위치가 부적절하다는 것은 주인의 자질이 좋고 손님에게 상처를 받을 수 있다는 것을 설명하는 것이 주인의 잠재적 불리한 요인이다. 게스트의 자질이 떨어지는 것은 사회자의 자질이 좋다는 점을 지적해야 한다. 이런 잠재적 요인은 사회자의 현실적 불리한 요인이 됐다. 동시에 손님이 주인에게 의존해야 주인이 비교적 안정된 환경을 유지할 수 있기 때문에' 죽어도 여한이 없다' 고 한다. [원문] 덕행이 변하지 않거나 이를 수치로 삼지 마라. 정조.
만약 네가 너의 영원한 품격을 유지하지 않는다면, 너는 모욕을 당할 수도 있다. 견지하기 어렵다.
[해설] 이것은 참외의 세 번째 말이다. 세 번째 낭은 주인의 태도를 대표하는 정수리이고, 양은 손님에 대한 주인의 태도가 강경하다는 것을 나타낸다. "가스" 는 주체를 의미하고, "항시" 는 동사로, 그것을 영구히 하고, "덕불항" 을 가리킨다. 이데올로기적으로 영구적이지 않으면 치욕을 당할 수 있다.
[구조분석] 이 문장 은 양위, 그리고 정위, 육음과 상응한다. 재위는 주인이 강경하고 손님을 제약할 수 있다는 것을 설명하는데, 이는 주인의 잠재적 유리한 요인이다. 손님이 느긋하다는 것을 보여 주고 주인의 구속을 받아야 한다. 이런 잠재적 요인은 주최자에게 정말 유리한 요소가 되었다. 반면에 상괘는 중괘에 대한 보완이다. 이 두 가지 모두 양 () 으로, 주측의 자질이 매우 좋고 실력이 매우 강하기 때문에, 주측은 자만하고, 태도가 거칠고, 쇠퇴하여 주측에 불리하게 될 가능성이 높다. 그래서' 진실하고 인색하다' 고 합니다. 들에는 새가 없다.
들에는 들새가 없다.
말 그대로 영구 시비와 청결이 없어 들새도 밭에 오지 않는다. 이것은 항괘의 네 번째 문장으로 손님의 동작을 대표한다. 양은 손님이 자발적으로 혁신, 창업, 투자, 출격, 구직, 애정 표현 등 자신의 흥미를 찾고 넓히는 것을 의미한다. 논은 주객관계를 의미하고, 새는 쌍방 관계에서 주인에게 유리한 사항을 가리킨다. 현장에는 새가 없다. 손님은 주동적이고 주인은 수동적이기 때문이다. 쌍방 관계의 모든 유익한 물질은 손님에게 얻어지고, 주인이 소유할 수 있는 것은 하나도 없다.
[구조분석] 이 문장 은 양 이 음위 에 있지만, 정위 에 있지 않고, 상응하는 것 은 음이다. 위치가 부적절하다는 것은 고객이 주도권을 쥐고 사회자의 이익을 손상시킬 수 있다는 것을 의미하며, 사회자의 잠재적인 불리한 요인이다. 주빈측의 수동은 주빈측이 발전할 수 있는 좋은 기회이며 주빈측에 불리하다는 점을 지적해야 한다. 이런 잠재적 요인은 주최측에 대한 현실의 불리한 요인이 되었다. 행간에는 판단이 없고, 단지' 밭에 새가 없다' 는 것은 이런 주측에 불리한 상태를 묘사한다. [원문] 항덕, 정절, 여운, 사범.
그에게 지속적인 품성을 가지게 하고, 견지하고, 여자는 행운이고, 남자는 위험하다.
이것은 항괘의 다섯 번째 막말로 손님의 자질을 대표하며, 손님들이 주인의 관심과 지원이 필요하다는 것을 나타낸다. "가스" 는 당사자를 가리킨다. "hengde" 는 주님 께 지속적인 성격을 부여합니다. 정조', 견지, 주측이 지켜야 할 영원한 품격. "여자는 행운이지만 주인은 사납다.": 충성을 지키는 여자처럼, 그녀는 운이 좋다. 마음이 변하는 사람처럼 위험하다.
[구조분석] 이 문장 은 음위 양위, 정위 가 아니라 두 양위 에 해당한다. 위치가 부적절하다는 것은 고객의 자질이 나쁘다는 것을 설명하고, 주측의 도움을 구할 수 있으며, 주측에 잠재적으로 불리한 요인이 될 수 있다. 사회자의 자질을 보여 주는 것이 좋다, 마침 고객의 요구를 만족시킬 수 있다. 이런 잠재적 요인은 주최측에 대한 현실의 불리한 요인이 되었다. 반면에 손님이 주인에게 의존하기 때문에 주인은 비교적 안정된 환경을 가질 수 있다. 그래서 말에는 판단이 없다. 【원문】 장렬하다.
영구적인 상태는 불안정하고 위험하다.
[해설] 이것은 항괘의 여섯 번째 문장으로 손님의 태도가 우울하고 유순하다는 것을 나타낸다. "진항" 은 손님의 태도가 유순할 때 주인의 영구적인 상태가 진동하는 것을 가리킨다. 이것은 주요 정당에게 위험하다.
[구조분석] 이 문장 은 음위 에 음위 를 해야 하고, 재위 해야 하며, 삼양 에 해당한다. 손님이 유순하다는 것은 주인의 제약을 받을 수 있다는 것을 설명하는 것이 주인의 잠재적 유리한 요인이다. 주인의 강경한 태도가 손님을 제약할 수 있다는 점을 지적해야 한다. 이런 잠재적 요인이 주인의 진정한 유리한 요인이 되었다. 한편, 객괘는 점괘에 대한 보완이다. 이 두 점괘는 모두 부정적인 점괘로 손님의 자질이 매우 나쁘고 실력이 매우 약하며 주인의 자질이 우수하고 실력이 매우 강하다는 것을 나타낸다. 이런 극단적인 대비에서 사회자는 자만하고 오만하고 무례하여 더 쇠퇴하게 된다. 그래서 그는 말했다.