푸호는 상정의 60 여 명의 아내 중 한 명이자 세 명의 합법적인 배우자 중 한 명이다. 좋은 이름,' 여자' 는 친족 호칭이다. 김문은' 계모 신' 이라고도 불리는데, 그녀의 절은 신이라 불리는데, 바로' 주제 갑골문' 에서 불린다. Zujia 의 어머니는 그녀의 "어머니 신" 입니다. 그녀는 무정이 총애를 받아 외지에 봉쇄되어 수토와 징용의 중책을 짊어지고 무정만년에 죽었다.
1976 하남 안양소툰 서북에서 완전한 무덤이 발견되었다. 푸호묘는 1928 이후 은허 사당구에서 가장 중요한 고고학적 발견 중 하나이다. 은허 과학발굴 이후 발견된 유일한 잘 보존된 상왕실 멤버 무덤이기도 하다. 묘실 남북은 길이가 5.6 미터, 동서폭은 4 미터, 깊이는 7.5 미터이다. 묘에는 갑골문에 의해' 모신종' 이라고 불리는 대전이 있다.
갑골문에서 우리는 그녀가 몇 가지 중요한 제사 활동을 주재했고, 탐험대를 여러 차례 이끌고 터키, 창족, 바 등의 나라로 갔다는 것을 알고 있다. 한 차례의 원정 전쟁에서 그녀는 1 만 3 천 명의 방대한 팀을 지휘하였는데, 이는 상조가 지금까지 대외 원정에서 가장 많이 사용한 한 번이었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 명장 을, 허우 윤 은 늘 그의 수하에 있다. 대바 작전에서 부호는 B 매복을 이끌고 바군의 퇴로를 차단했다. 무정이 동쪽에서 팔레스타인 군대를 쳐부수었을 때, 그것을 매복지로 몰아넣고 섬멸하는 것은 중국 전쟁사에서 가장 먼저 기록된 매복 습격이다.
상조' 국대사는 숭제영' ('좌전'), 부호는 종종 제천, 제조, 제신 등 각종 명절을 주재하고 점술관으로 일하라는 명령을 받아 무정 통치그룹의 중요한 회원이다. 그는 또한 군대를 이끌고 노예 반항을 진압했다.
첫째, 출생
은상 시절 모자의 지위는 서로 영향을 미쳤다. 귀족 출신의 어머니만이 상왕의 아내, 즉 황후가 될 수 있었고, 왕후생의 아들만이 황위를 계승할 자격이 있었다. 아들이 왕자로 서거나 왕위를 계승할 때만 여왕은 주제에 들어가 사후에 남편과 공유할 수 있다.
무정 * * * 에는 세 가지 현내조, 즉 스무디의 아내 N (), 사의 아내 하오 () 와 안규가 있다. 마침 무정도 신분이 심상치 않은 아들이 세 명 있었다. 하나는 갑골문에서' 장자' (즉 태자) 또는' 왕왕' 이라고 부르는 자궁인데, 그는 마땅히 해야 한다. 이 세 사람은 아마도 각각 복N, 복호, 총귀생이기 때문에 세 사람 모두 주제에 들어갔다. 마찬가지로, 상조 왕 주딩도 양가화, 판경훈, 샤오와 염 (즉 무딩의 아버지) 의 네 아들이 연이어 왕이 되었으며, 주정과 같은 종의 두 황후는 총지와 총귀였다. 아마도 이 네 형제는 이 두 황후가 낳은 것이기 때문에 주제에도 포함되어 있다.
이렇듯 푸호는 무딩의 황후로서 적어도 한 왕자의 어머니로서 지위가 탁월하며 주절과 무정 점유율에 오른 합법적인 배우자였다. 그녀는 절대로 비천한 사람이 될 수 없다. 그녀는 아들의 왕자의 딸이어야 하고, 그녀의 아들 (푸호국) 도 방국에서 매우 중요한 지위를 차지하는 제후이다.
둘째, 희생
숭화영은 국가대사다',' 숭' 이 1 위이며 상인들도 제사를 가장 중시한다. 갑골문에 따르면 푸호는 많은 제사 활동에 참가했다. 무정 시대의 갑골문은 제사용 이름 (), (), (), (), (), (),, (),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, "(포로)" 는 인제, 즉 전쟁 포로로 제물을 바치는 것이다. 제사 대상은 계피, 총경, 사총, 을아버지 등이다. 무정 이전에 종정과 조정의 배우자는 이미 결혼했고, 석인, 조신, 소예의 배우자도 이미 결혼했다. 을아버지는 무딩의 아버지 을씨이고, 죽서 연대기에서의 이름은' 연' 이다. 이것들은 모두 매우 중요한 제사 행사로, 푸호가 주재할 수 있다는 것을 보면 푸호의 지위가 높다는 것을 알 수 있다.
셋째, 정복
갑골문에 기재된 무정중은 징벌에 종사하는 여성이 두 명밖에 없다. 하나는 푸호, 하나는 푸N (즉 사모) 이다. 선생의 통계에 따르면 흙, 여름, 인도 (또는 바), 이, 용의 다섯 나라가 있다. 예를 들어, 무정은 인마를 소집하여 푸호에게 군대를 이끌고 땅을 벌채하라고 명령하는 것은 은상 서북의 주요 적이다. 후후선선생의 고증에 따르면 하조 후예 하방이다. 마지막으로, 이 나라는 무정 시대에 정복되었다.
인도측의 신탁에 따르면 무정이 직접 출정하여 푸호와 bX 가 인도에서 공격하여 적을 푸호의 매복 위치로 몰아넣어야 한다고 한다.
시체 측 즉 인간 측, 나중에 동이라고 부른다. 상조에는 동이라는 단어가 없고, 인면이나 시신면만 있고, 주조는 동이라고 부른다. 주문' 동이',' 시체' 는' 이', 갑골문에서' 시체 측' 이라고도 불린다. 이 시체는 한 방국이 아니라 원래 하조에 속해 있던 동방 국가들로 구성된 방국연맹이다. 방국부락이 많고, 토지가 광활하며, 물산이 풍부하고, 세력이 강하다. 수습은 상조가 남동쪽으로 영토를 넓히고 영향을 미치는 중대한 전쟁이다. 무정 시대에는 인류 한쪽을 정복하기 시작했는데, 주로 무정 본인이었고, 그 뒤를 따르는 주요 장군은 부호와 후고였다. 그러나 시체 정복은 결국 (주 장식) 에 의해 이루어졌다.
푸호는 무정에서 가장 뛰어난 여성 중 한 명이다. 푸호묘에서 구리 심벌즈 두 마리가 출토되었다. 그중에는 길이가 39.5cm, 너비가 37.5cm, 무게가 9kg 이다. 귀뚜라미에는 쌍호두 문신과 복호 비문이 장식되어 있다. 이에 따라 푸호가 큰 심벌즈 두 개로 돌격했다는 문장, 이에 따라' 푸호 팔력이 놀랍다' 는 추론은 역사를 이해하지 못해 생긴 오해다. 그런 거대한 무기는 양손으로 잡을 수 있지만 한 손으로 사용하기는 어렵다. 사실, 권력의 상징으로 사용되는 이런 예절 장치는 군대가 사용하는 깃발처럼 특수한 사람 (귀족) 이 들고 병거에 서 있어야 한다. 긴 머리카락은 말했다: "(돈) 은 가장하고 진실하다. 만약 불이 매우 맹렬하다면, 나는 감히 죽을 것이다. "상탕 () 이 길리를 공격하고, 탕 본인이 병거에서 깃발을 고수하고, 조신들이 경건하게 대심벌즈에 붙어 천명에 의해 정복되었음을 시사한다는 뜻이다. 사기? 주본기는 "(주) 왼손은 부축하고 오른손은 백방을 부축한다. "황열과 백측은 권력과 존엄의 상징이며, 이 두 가지를 전선으로 데려오지 않고 삼군을 지휘하는 데 사용된다. 황열은 청동악이다. 청동기가 처음 주조되었을 때는 노란색이었고 고대에는' 금' 이라고도 불렸기 때문이다. 시간이 지남에 따라 녹이 슬어 파랗게 변했다. 따라서 탄환은 실전의 무기가 아니라 총사령관의 권위가 상징하는 예의성 무기다. 여자가 정복권을 쥐고 있는 것을 볼 수 있는데, 당시에는 큰일이었어야 했다.