2.' 향수병' 은' 중용' 이 아닌 버전이다. 보라색이 주사처럼 그럴듯한 버전이다. 아자와 아준이는 이렇게 용팔지에서 이름을 얻었다. 곰이는 옛사람이 지은 이름을 담은 작은 책을 한 권 썼는데, 아자지와 아경을 예로 들었다. 따로 보면 정말 흔한 이름이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 하지만 유교 전통을 잘 알고 이 두 이름을 함께 보면, 갑자기 저자가 의미하는 바를 이해하게 될 것이며, 아자가 조봉과 함께 할 수 없다는 것을 알게 될 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
3. "흥, 백성들이 재앙을 당한다. 모두들 장의 이 두 명언을 알고 있다. 혀를 씹을 만한 것은 장, 단어' Xi 맹' 이' 맹자' 에서' 나는 나의 호연한 기풍을 잘 키운다' 라는 명구를 바꾸었다는 것이다. 당대 시인 맹호연의 이름은 이로부터 나왔다. " "맹자" 는 "맹자를 본보기로 삼는다" 는 것이다.
4. "군자는 안주하고, 소인은 위험을 무릅쓴다." 군자는 원칙에 따라 일을 처리하고, 일관된 윤리를 가지고 있으며, 안정적이고 적절한 생활 방식을 택하고, 책임을 다하는 것을 의미한다. 가난한 사람에 관해서는, 그는 운명에 맡기고 있다. 소인은 명백한 공리적 목적을 가지고 행동하는데, 차라리 위험을 감수하고 요행의 성공을 탐내겠다. 바이 주이 (Bai Juyi) 의 이름은 여기에서 나옵니다. 백거이, 자롯데, <역경> 출신으로 군자가 천명을 알고, 노력하여 달성할 수 있는 것이 무엇인지, 인력이 통제할 수 없는 것이 무엇인지 잘 알고 있다는 뜻으로, 그의 인생 태도는 매우 신중하다. "집합의" 와 "롯데" 는 정확히 일치한다. 백거이가 죽은 지 얼마 되지 않아 당현종은 그를 기념하기 위해 시 한 수를 썼다. 그중 한 마디는 이렇게 말한다. "뜬구름은 이름도 없고 살기 쉬우니, 자연히 무위로 즐거워한다." 백거이의 일생은 확실히 그 이름과 같다. 뜬구름처럼 명리의 족쇄에 얽매이지 않고 굴욕을 당했다. 롯데는 생활이 결코 자신을 강요하거나 강요하지 않는다는 것을 알고 있다. 그러나 그는 줄곧 자신의 인생 원칙을 고수해 왔으며, 이것은 유교 군자의 가장 중요한 것이다.
5.' 중용' 은' 성실' 과' 성실' 의 개념을 자세히 설명했다. 요컨대 전자는 타고난' 성실' 이고, 후자는 모레 열심히 배양한 것이다. "황금 의미" 는 말했다: "정직" 은 천국입니다; 성실은 인간의 길이다. 송나라 때, 이사중 () 이라는 사람이 있었는데, 그의 말은 매우 진실하다. 이름과 단어는 이 말에서 나왔고, 그들의 뜻은 서로 호응한다. 소위 "교사" 는 "교사 황금 의미" 입니다. 어떻게 다른 사람에게서 배울 수 있습니까? 그것이 바로' 성심' 이고, 발전을 도모하는 것이다.
6. 부, 성, 글자는 공자의 제자이다. "부" 는 상형문자로 거북갑이 타 버린 후의 균열을 나타낸다. 전문가들은 균열 모양에 따라 길흉을 예측할 수 있기 때문에' 부' 는' 점' 이라는 뜻이다. 점술을 담당하는 직업을' 점술사' 라고 부르는데, 이 직업은 대대로 이어져' 점술사' 가 점차 성으로 변해가고 있다. 고대인의 이름에서 이름과 단어의 의미는 호응할 것이다. 상보, 샤자, 상, 여름은 조대명일 뿐만 아니라' 대' 라는 의미도 있어 코디할 수 있다. "아들" 은 아주 좋은 남성 이름이기 때문에 이미 가장 흔한 남성 이름이 되었다.