나는 모두가 이런 끊임없는 희생에 대해 오해가 있을 것이라고 생각한다. 제사란 사당 제사를 말하는 것이지, 이른바' 네가 남의 나라를 멸망시킨 이상 사람을 죽이지 마라' 는 것이 아니다.
따라서 주무왕의 행동은 노동력 보호와 무관하다. 주무왕이 이렇게 하는 것은 분명 더 뚜렷한 목적이 있을 것이다. 즉, 나라를 망친 이 사람들이 원한을 품지 않도록 하는 것이다. 당시 사람들은 사당을 매우 중시했기 때문에, 사당은 그들의 영혼과 신앙이었다. 만약 이것이 파괴된다면, 분명히 혼란스러울 것이다.
똑똑한 사람은 국가가 파괴된 후 반드시 그들이 할 수 있는 일을 하도록 할 것이다. 이렇게 하면 국가의 안정에 더 도움이 된다.
그러나 지금 우리는 어떤 역사 기록에서도 구체적인 원인을 찾을 수 없다. 연대가 오래되어 보존할 수 없기 때문에, 이상은 모두 우리 후세의 추측이다. 결국, 우리는 그 시대의 물건을 완전히 이해할 수 없고, 출토된 문화재에서만 이해할 수 있다.
우리는 그 시대의 사람들이 자신의 제물을 갖도록 허락하지 않는다면, 그들을 죽이는 것과 같을 수도 있고, 그렇게 하면 주나라가 망명자들이 가져온 재난에 직면할 수도 있다는 추측만 할 수 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언)
노동력에 관해서는 고대에는 노동력이 부족하지 않았다. 부족한 것은 성숙한 기술과 사람들을 배불리 먹을 수 있는 농작물이다.
그러나, 나는 왜 미콘 협회가 이런 대우를 받는지 정말 모르겠다. 미콘공은 단지 슬픈 인물일 뿐, 그는 전반을 통제할 능력이 없다고 말할 수 밖에 없다. 그래서, 개미처럼 약한 사람에게는 그 매우 엄격한 시대에만 바람에 떠다니며 흔적을 남기지 않을 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)