귀조 조각상
우선, 유령 기장을 소개하겠습니다. 그의 본명은 왕욱, 일명 왕선 또는 왕력이고, 그의 이름은 선위자이다. 그는 기원전 400 년에 태어나 기원전 320 년에 죽었다. 그는 항상 80 세까지 산다. 의학 기술이 매우 낙후된 고대에는 이 수명이 매우 길었다. 귀조는 중국 춘추전국시대의 전설이다. 그는 도교의 대표 인물일 뿐만 아니라 군사 사상의 창시자이기도 하다. 그는 수양성이 뛰어나 한 사람의 심리를 쉽게 이해할 수 있다고 한다. 동시에, 그는 서로 다른 위치 사이를 전환하는 기교에 익숙하다. 그는 매우 총명하고 재능이 있다. 더욱 놀라운 것은 태양, 달, 점성술, 점술, 가십에 대한 그의 지식이 이미 비길 데 없는 수준에 이르렀고, 그는 세상에서 일어나고 있는 일에 대한 예측이 매우 정확하다는 것이다. 그의 일생의 주요 작품은' 귀곡' 이다.
그리고 송용, 그도 이학과 유학 방면에서 뛰어난 성과를 거둔 인물이다. 10 1 1 에서 태어나 1077 에서 사망했습니다. 그는 줄곧 66 세까지 살았다. 그는 어려서부터 열심히 공부해서 자신을 엄격히 요구했다. 그는 벼슬길에 발을 들여놓은 적이 없고 학업에만 집중했다. 주요 작품은' 천하열왕기' 와' 매화시' 이다. 흥미롭게도, 그의 매화시는 북송 () 과 그 이후의 10 대 () 의 흥망을 정확하게 예측했기 때문에 세계를 놀라게 했다고 한다.
귀곡과 소옹은 놀라운 예측력으로 후세를 존경하지만, 그들 사이에는 아무런 관계가 없어야 한다. 하나는 춘추전국국에 살고, 하나는 북송에 살고, 하나는 천여 년 차이가 나기 때문이다. 그래서 소옹이 귀신 기장의 제자라고 말하는 것은 옳지 않다.
소옹의 작품
소옹은 북송의 유명한 이학자이자 철학자, 정치가이다. 그도 송대 이학시파의 대표 시인이다. 당시 많은 학자들과는 달리, 그는 죽었다. 그는 유가의 치수 이론을 연구했을 뿐만 아니라 도가 사상도 연구했다. 게다가 그는 평생 사업을 한 적이 없다. 초창기에 그는 생활이 가난해서 어쩔 수 없이 스스로 밥을 먹고 옷을 입어야 했다. 하지만 성공한 뒤에도 그는 여전히 학업에 전념하여 세상 밖으로 나가 마침내 큰 성과를 거두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 소옹은 평생 많은 작품을 남겼는데, 그중 가장 대표적인 것은' 어력',' 이길천희찬',' 옥교 유문',' 매화시' 등이다.
소옹의 《천하 열왕기》
우선,' 제극경' 을 보자. 이 () 과 초이 () 로 우주의 기원, 탄생, 자연진화, 사회사 변천을 해석한다. 주로 하로와 상면술을 연구하는 것으로 유명하다. 이 책은 12 권, 64 편 문장. 이 중 처음 6 권은 34 편의 혜원 이야기, 마지막 4 권은 16 편의 성대한 이야기, 마지막 6 권은 12 편의 관무 이야기, 마지막 4 권은 2 편의 관무 이야기다. 처음 62 편은 소옹이 직접 쓴 것이고, 마지막 두 편은 그의 제자가 쓴 것이라는 점에 유의해야 한다.
그럼 이천의 희찬 시리즈를 봅시다. 이것은 시집으로, 주로 소옹이 평생 쓴 삼천여 수의 시를 수록하였다. 이런 시가 많이 있습니다
한편, 정우 들은 주로 나무꾼과 어부에게 질문을 함으로써 천지 간의 관계를 설명한다. 더 유명하고 한때 강력한 예측력으로 세상에 깊은 인상을 남겼다.
소옹의 매화시
소옹은 북송의 유명한 철학자이자 이학의 대가이다. 그는 어려서부터 공부하기를 갈망했다. 그는 야심차서 앞으로 큰 사업이 있기를 바란다. 이를 위해, 그는 자신에 대한 요구가 매우 엄격하여, 심지어 잔인한 지경에 이르렀다. 예를 들어, 그는 겨울에 난로를 낳지 않고, 여름에는 선풍기가 강한 의지력을 단련할 필요가 없다. 그의 노력으로 그는 배우기, 유학, 문학 방면에서 놀라운 성과를 거두었다. 매화시를 봅시다. 그가 쓴 것으로 미래를 예지할 수 있다고 합니다.
소옹 초상
소옹은 자신이 창작한 매화의 수를 근거로 국가의 운명을 예측하는 예언시이다. 시 전체에 10 괘가 있다. 각 점괘는 한 왕조의 흥망을 예측하는 데 사용된다. 각 조대의 멸망을 주로 묘사하였다. 첫 번째 시는 중국의 유명한 사건, 즉 1920 년의' 정강의 치욕' 을 예언했다. 말 그대로 웅장한 천문이 수천 년 만에 처음으로 열렸다는 것이다. 얼마나 많은 사람들이 이 세상에 왔고, 얼마나 많은 사람들이 과거로 돌아갈 수 있을까? 후자의 두 문장은 당시 요가 점령한 16 주에 대해 이야기하고 있으며,' 정강의 치욕' 에 대해서도 이야기하고 있다. 이 시의 두 번째 부분은 남송도성 임안에 관한 것이다. 황제는 아름다운 봉건 서호변에서 퇴폐적인 취몽에 빠졌다. 이것은 "호수의 꿈, 산은 중요하지 않다" 입니다. 나중에 북방에 용감한 황제가 태어났다고 한다. 그는 바로 유명한 칭기즈칸이다. 그는 금을 소멸한 후 남송을 대규모로 침략하기 시작했다. 결국 남송은 멸망했다. 아산 지역에서는 송군의 잔여 부대가 전군이 전멸되었다. 이 시의 나머지 부분도 후세 왕조의 운명을 정확하게 예언해 놀라움을 자아냈다.
매화시' 는 언뜻 보면 놀라운 예측력이 있지만 이런 신비로운 것을 진지하게 받아들이지 않는 것이 좋다. 아마도 후세 사람들이 그의 숨겨진 목적을 달성하기 위해 발명한 것 같다.