첫 번째 인물: 노자
노자는 도가 학파의 창시자이자 위대한 사상가이자 철학자이다. 그는 도교명작' 도덕경' 한 권을 남겼는데, 이 책은 노인을 왕좌 노선생, 삼청도덕신이라고 존칭한다. 노자의 최종 귀착점은 역사상 시종 수수께끼로 남아 있는데,' 사기' 의 몇 단락만 기재되어 있다. 하코곡관을 나왔으니 어떻게 해야 좋을지 모르겠다. -응? 그래서 노인이 결국 어디로 갔는지 아무도 모른다. 모든 소식이 여기서 뚝 그쳤다.
두 번째 캐릭터: 돌
Xi 관석 고대 중국? 4 대 미녀? 첫째, 옛말에는 구름이 있고, 사미에는 달이 감겨서 꽃이 피고, 물고기가 기러기에 빠지는 자태가 있다. 전설에 의하면 돌의 미모는 물고기를 물속으로 가라앉히고 사람을 만나는 것을 부끄럽게 하기에 충분하다고 한다. 돌은 오왕부차에 바치는 미인이다. 그녀의 애교가 아름답고 더욱 기쁘기 때문에, 왕은 첫눈에 반했다. 마지막으로, 돌의 도움으로 월왕구천은 성공적으로 나라를 회복했지만, 돌의 결말을 아는 사람은 아무도 없었다. 오국은 이후 그녀의 종적이 없다. 일부 야사에 따르면 그녀와 범려 () 는 연인이며, 나라의 대업을 위해 그녀를 왕에게 바쳤다고 한다. 계획이 성공한 후 첫 시간에 돌을 가져갔다. 이것이 바로 서호에서 배를 젓는 전설이다.
셋째, 서복.
6 개국을 통일한 후 진시황은 곳곳에서 장생불로약을 찾아다녔다. 이때 서복이라는 연금술사가 자진해 나섰다. 신선이 사는 해수면에는 선산 세 개가 있어 진시황에게 장생불로한 영약을 구할 수 있다고 한다. 진시황은 반가운 미간을 듣고 서복의 요구에 따라 장인들에게 큰 배 한 척을 만들라고 명령했다. 배에는 각종 고전 서적과 식량 씨앗을 싣고 서복의 요구에 따라 각 업종의 소년 소녀와 장인 500 명을 찾아왔다. 뒤이어 호탕한 대오가 출항했지만, 이 여행 이후에는 더 이상 소식이 없었다. 서복이 신선동부를 찾았다는 기록도 있고, 서복이 진시황에게 장생불로약을 찾지 못했다는 기록도 있다. 나중에 실수로 일본에 부딪쳐 일본의 시조가 되었다. 요컨대 서복의 마지막 행방은 수수께끼가 되어 그가 어디로 갔는지 아무도 모른다.
넷째, 주윤양.
주윤대는 주원장의 손자로 주원장은 아들이 많다. 왕자가 죽은 후, 그는 왕좌를 다투는 전쟁을 일으키는 것을 두려워했다. 그는 재삼 재차 왕위를 이 약한 손자인 명성조에게 물려주었다.
그러나 주원장은 이 손자가 즉위한 지 얼마 되지 않아 각 방면의 세력이 너무 커질까 봐 제후를 직접 깎고 싶어 했다. 이 동작이 너를 직접 이끌었니? 아저씨? 연왕 주디를 비롯한 불만파는 의연하게 군대를 일으켜 금릉을 직공하여 준청측의 이름으로 황궁을 점령하였다. 나중에 궁궐에 불이 났고, 주윤이 궁궐에서 죽었다고 말하는 사람들이 있었다. 그러나 이런 주장은 설득력이 없다. 의외의 습격을 당하더라도 한 나라의 군으로서 쉽게 탈출할 수 있다.
그럼, 나중에 주윤이 왕궁에서 도망쳤다고 하더니 나중에 성을 숨기고 얼굴을 바꿨다고? 주? 성이 뭐예요? 이봐? 사는 곳도 제가촌으로 바뀌었다. 그러나이 두 진술 중 어느 것도 명확한 근거가 없습니다. 주윤양도 우리 역사상 실종자라고 할 수 있다.
고대 교통 정보와 기술이 발달하지 못했고, 왕조가 바뀌었기 때문에 많은 것들이 기록되지 않았거나 기록한 후에 잃어버렸습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 교통명언) 역대 인민의 입소문을 거쳐 그것들은 사라지는 수수께끼가 되었다.