1, kungua Kun 은 땅입니다
쿤 (샤쿤 상곤) 2 위
마델리는 행을 중시하고, 후덕재에는 홍이 함유되어 있다.
서리가 강하고 얼음이 강하여, 황상 () 의 계승문이 중심에 있다.
곤도가 천도를 부드럽게 승승할 때, 여경은 직산의 집이다.
군자의 목숨은 단도직입적으로 터널에 빛이 있다.
원곤: 아, 이존, 마지진. 군자는 교분이 있고, 먼저 미혹된 후에 이기고, 이, 서남친구, 동북친구. 견희 한 명.
쿤과: 행운을 빌어요. 전쟁을 들은 암말은 좋은 징조를 얻었다. 군자는 여행을 하고, 먼저 길을 잃고, 주인을 찾아 길리를 찾는다. 그는 남서쪽으로 가서 재산을 얻고 동북으로 가서 그것을 잃었다. 문전이 정착하여 좋은 징조를 얻었다.
쿤: 이찬마지진.
곤괘는 땅을 코끼리로 하고, 순종을 의롭게 하며, 그 위안, 일정한 덕과 하늘이 배합하여 만물이 번창할 수 있다. 그러나 하늘을 걷는 자는 용과 같고, 땅을 걷는 자는 말과 같고, 땅을 걷는 자는 말처럼 건강하다. 그래서 쿤드의 이미지를 취한다. 곤괘는 말을 타고 활마의사가 되는 바른 길을 고수하는 데 유리하다.
"원형" 은 두 개와 다섯 개의 을 의미하며, 원형은 독특한 숫자이며, 곤괘도 마찬가지이다. (윌리엄 셰익스피어, 원형, 원형, 원형, 원형, 원형, 원형) 원형에는 음양의 구분이 없다. 삼국 때, 이학 마스터 유범은 "곤중에는 명명이 있고, 응원이 있다" 고 설명했다. 마침내 곤해, 일찍 하는 아들, 그래서 원형. "
그는 12 벽괘의 이미지를 근거로 설명했다. 하는 것은 말이고, 곤은 말이다. "말의 정조는 말에게 좋다." 말의 순종적인 성격은 음필연승의 도리이다.
유연은 "곤이 땅이고 천덕과 함께 그 위안, 상수, 건조가 같다" 고 말했다. 건양에는 변화된 이미지가 있어서 그는 용과 같다. 곤순음임건덕, 생기발랄함이 함유되어 있어 암말이다.
항안석이 말했다. "네가 방향을 따라 가면 말은 그 노선을 따라 간다. 만약 네가 방향을 따른다면, 너는 충성을 얻을 것이다. 만약 네가 이득을 본다면, 너는 그로부터 교훈을 얻을 것이다. " 。
마진표는 용은 신화되고, 하늘을 받칠 수 있고, 말의 손이 무겁고, 능력이 있다고 말했다. 문왕은 용상 () 에 따라 말하고, 마상 () 에 따라 쿤 () 을 말하는데, 뚜껑은 하천 () 에서 본 것이다. 윤곤은 조용한 대가이고, 암말을 끌고 가는 것이 곤에서 가장 유연한 방식이다. 곤원은 순을 정조로 하여 암말의 정조이다.
군자는 친구가 있고, 먼저 미혹되고, 후승한다. 그는 남서쪽에서 친구를 얻었고 동북에서 친구를 잃었다. 견희 한 명.
곤덕이 있는 군자는 원래 다른 사람을 이끌기에 적합하지 않다. 만약 그가 1 위에 있었다면, 그는 잘못된 길로 들어섰을 것이다. 만약 그가 다른 사람을 따를 수 있다면, 그는 그의 주인에게 인도되어 그로부터 이익을 얻을 것이다. 만약 그가 서남에 간다면, 그는 그의 친구와 친구의 지지를 받아 그의 사업을 건립할 것이다. 동북으로 가면 친구 친구의 사리사욕을 잃게 되지만, 천하의 큰 성취에 이롭다. 그러므로 조용히 태양을 받아들이고 바른 길을 유지하는 것은 행운이다.
"군자는 친구가 있다." 이것은 쿤드의 성격을 가진 신사가 뭔가를 할 수 있다는 것을 의미한다.
서남의 친구, 동북의 친구. 뉴스 부점 (12 벽부점) 의 부점 이미지에서 동양의 해당 부점 이미지는' 대장', 서구의 해당 부점 이미지는' 관', 남방의 해당 부점 이미지는' 만' 이다. 서쪽에서 남쪽으로, 점괘 영상의 수가 끊임없이 증가하여, "서남의 친구" 라고 부르고, 동쪽에서 북쪽으로 점괘를 보면, 양이 날로 줄어들어 "동북의 친구" 라고 부른다
음과 양 범주, 음과 양 경우, 일반적인 얻을 수 있습니다; 젊은이는 젊은이를 만나면 친구를 잃고, 늘면 친구를 잃는다. 하지만 쿤타오는 아무것도 이루지 못했기 때문에 조용하고 현혜적이었다. 모든 일에는 반드시 시작이 있어야 한다. 그가 친구를 잃은 곳은 네 살 때부터' 일' 에 해당한다. 마지막으로 그때 대응하는 것은 곤이다. 곤은 바다에 가고, 양은 잃고 순곤이 된다. 왜 하이쿠가 "애정" 으로 바뀌었을까요? 이는' 주역' 의 방위로 원래 바다에서의 위치, 춘곤과 만남, 만물이 탄생하고 번식하기 때문에 정이 있다고 불리기 때문이다.
루씨 () 는 말했다: 쿤, 신하, 아내도 먼저 말했다. 첫째, 길을 잃었기 때문에, 첫째, 길을 잃었다. 음은 주로 양이다. 그들이 말을 잘 들으면 이득이 된다. 그래서 그들은 최종 승자가 혜택을 볼 것이라고 말했다.
마진표는 원기가 타고난 것, 하늘이 보이지 않는 유형, 유형천성이 무형이라고 말했다. 먼저 하늘의 실상이 있고, 뒤이어 땅이 하늘을 받치고, 모레이니, 먼저 하늘을 따를 수 없다. 나는 말했다: "나는 감히 세계 최고가 될 수 없다. 클릭합니다 나는 또한 말했다: "나는 미래에 살아남을 수있는 유일한 사람이다. 나는 우선 순위를 거의 알고 있지만, 나는 주인의 호의를 얻었다. "
유연은 "쿤은 남서쪽에 있지만, 그가 삼녀 동성애자를 멀리할 때 점령자는 친구와 번영이 될 것" 이라고 말했다. 만약 그가 동북에 있었다면, 진칸의 세 남자는 쿤 부부가 아니었을 것이다. 점령자는 친구를 잃은 모습을 보일 것이다. 장소는 모레의 가십에 달려 있다. ) 을 참조하십시오
Ma qichang 은 말했다: 음과 양은 몇 차례 떨어졌습니다. 가이쿤원의' 형' 은 서남 태양이 한창 성할 때부터 선음의 싹이 돋아나고, 점차 커져 동북태양이 부흥하고, 음성할 때, 지면작업이 완성되어 안이라고 한다. (십이괘 방위도를 가지고 말하다. ) 을 참조하십시오
시립? -응? 쿤은 은실이 친구를 잃었을 때 양을 따라갔다고 한다. 내가 대신이었을 때, 나는 연회에 참석하여 군주를 위해 봉사했다. 내가 아내와 결혼할 때 나는 남편을 섬긴다. 도 의 의미, 또한 음과 혜택. 장군은 네가 친구의 기회를 얻었을 때 신하들의 마음을 잃었다고 말했다. 네가 창업할 때, 너는 너의 친구로부터 이익을 얻을 것이다. 영원히 너의 개인적인 이익을 잊지 마라, 너는 친구를 잃어서 이득을 볼 것이다. 마진표는 친구를 잃으면 큰 친구가 될 것이라고 말했다.
마계창은 이도 음양, 음양의 의미는 3 단 이상이라고 말했다. 요육, 하나는 역시 그렇다. (윌리엄 셰익스피어, 음양, 음양, 음양, 음양, 음양, 음양) 겸손하게 대하고, 둘째로는 역시. 겹침은 소장이고, 셋은 역시 그렇다.
이 은 (하쿤상곤) 과 겹치고, 여섯 그림은 모두 음이며, 순음유순한 사물과 관련 인륜, 천리 관념을 나타내는 데 쓰인다.
쿤, 정절의 이익은 암말에게도 도움이 된다. 말이 아래에 있고, 행인도 있지만, 부드럽고 매끄럽다. 매끄러운 뒤에는' 형' 이 있기 때문에' 암말 정조' 에만 유리하다. 남서쪽은 기르는 곳이고, 쿤과 같은 것도' 친구' 라고 불린다. 동북에서 서남으로.
살찐 양이 무리를 잃고 산속으로 들어갔다. 배고픈 호랑이는 만나자마자 입을 벌리고 입에 맞으며 기쁨으로 가득 찼다.
곤괘는 64 괘 중 2 로 육음괘로 구성되어 있으며 후세 사람들에게 순음괘라고 불린다. 구괘전' 은 그 모습이' 흙' 이고 그 성은' 태화' 라고 생각한다. 주역' 곤괘는 간지괘에 이어' 천존지',' 음양' 이라는 의미도 있어 모두' 부드러움' 을 나타내는 괘다. 따라서' 전전' 은 군자가 대지라는 두껍고 매끄러운 기세를 본보기로 삼아 자신에게 충실하고 모든 것을 포용한다고 생각한다. 순수하고 매끄러운 일이지만 반드시' 조화' 할 수 있다는 것도 설명했다
쿤' 은 연장이라는 뜻이고 매끄럽다는 의미도 있다. "gan" 은 아사히 포스겐의 스트레칭 이미지입니다. 반면' 쿤' 은 지구 대기층이 늘어나는 이미지다. "건조" 는 만물을 창조하는 하늘의 기능이고, "쿤" 은 천도를 따르고 만물의 날을 형성하는 도구이다. 쿤의 이미지는 모두 음침하고, 가장 큰 것은 땅이기 때문에 상징적으로' 쿤' 이라고 불린다. 만약 양자가 겹친다면, 여전히' 쿤' 이라고 불린다.
쿤' 도' 원헨리정' 의 사덕을 가지고 있지만' 간' 과는 달리 어떤 상황에서도 모든 것에 유리한 것이 아니라 순종적이고 활기찬 암말처럼 바른 길을 고수할 때다. 즉, 만약 하늘과 함께 만물을 낳고, 천체가 우회전하고, 지구가 좌회전한다면 도움이 될 것이다. 지구는 천체의 방향을 뒤바꾸지만, 자연은 하늘의 법칙에 따라 변한다. 암말처럼 바람을 거슬러 달리는 것을 좋아하지만, 성품은 온순하다. 따라서' 곤괘' 는 말을 상징한다.
군자는 진보할 수 있지만, 선두를 잃고, 수확을 거둘 수 있고, 주재하는 것이 유익하다. (조지 버나드 쇼, 군자, 자기관리명언) "라인" 이 지배적이고 "쿤" 이 복종이기 때문에 "라인" 을 따라가야만 그는 길을 잃지 않을 것이다. 사유가 행동을 이끌어가는 것처럼, 그는 올바른 방향을 파악할 수 있다.
팔괘의 방위에 따르면 서구의 곤괘, 환괘, 남방의 순괘, 이괘는 모두 음이다. 그래서 서남에 가면 음속에 속한 친구를 얻을 수 있다. 동양의' 부르고뉴' 와' 진' 과 북방의' 건조' 와' 칸' 의 점점 위치는 모두 양에 속한다. 그래서 동북에 도착하면 음속인 친구를 잃게 된다.
최종 결론: 올바른 길을 고수하는 한, 당신은 운이 좋을 것입니다.
왜 곤괘를 하는 말이' 말의 이익을 위한 것' 인가? 암말이 뭐예요? "참" 이라는 글자를 보세요. "제인" 은 "소" 라는 단어 옆에 동물을 대표한다. 비' 는 무슨 뜻인가요? 여성 생식기, 여성 생식기. 상대 단어는' 여자' 와' 흙'-남자 뿌리, 남자 생식기다. 그래서 대추홍마는 여자를 가리키고, 여성의 것을 가리키며,' 대추홍마에 유리한 정조' 는 여성기질에 유리하다. 곤괘는 처음부터 흥성하여 여성 사물의 순결에 유리하다. 곤괘는 지구의 지혜와 여자의 것을 이야기했다. 내가 천국을 따라갔기 때문에, 나는 방향을 찾았다. 여성의 지혜는 대중의 덕에 있음을 알 수 있다.
왜 서부와 남부에서 친구를 얻고 동부와 북부에서 친구를 잃는가? 왕문팔괘의 방위를 봅시다. 서방은 구아 () 를 대하고, 남방 () 은 리구아 () 이고, 그리고 쿤구아 () 는 한 종류이며, 모두 음구아 () 이다. 동양의 부준과 북방의 부준은 같은 곤괘가 아니라 양괘이다. 동종은 아니지만 음양이 상호 작용하기 때문에 여전히 평화롭고 상서로운 것이다. 옛사람들은 "고독이 길지 않다" 고 말했는데, 바로 이 이치이다.
곤괘는 육십사괘 중 유일한 순음괘로,' 가장 부드러운'' 가장 조용한' 괘로 대지의 아름다움, 여성의 아름다움, 여성의 아름다움을 충분히 표현했다. 가장 약한 것, 일단 시동을 걸면 바로 가장 강한 것, 물처럼-가장 약한 것은 물이고, 가장 강한 것은 물이다. 곤괘는 대지를 대표하고, 대지는 만물을 낳고, 날씨에 적응하고, 관대하고 대범하다. 모성애는 가장 사심없는 사랑이다. 만약 네가 어머니처럼 우리 부하와 우리 직원을 대할 수 있다면, 그는 반드시 성숙한 관리자일 것이다. 사실 오늘날 사회에서 성공한 사람은 많고, 성숙한 사람은 매우 적다. 성공한 사람들이 부족한 것은 점술 정신이 아니라 쿤괘정신이다.
원래 "견권" 은 말했다: 끝까지, 쿤원, 만물생, 하늘을 계승하는 것이다. 곤재후물, 덕과 무량함. 대영화, 짠 상품, 말, 땅이 무한하다. 부드럽고 매끄럽고 현명하다. 군자는 여행을 하고, 먼저 길을 잃고, 뒤이어 순조롭다. 서남의 친구는 동류의 친구이다. 동북에서 친구를 잃으면 경축회가 있을 것이다. 핑안 순결의 복보는 끝이 없을 것이다.
하이쿠의 번역은 숭고하고 대지의 창작이라고 말했다. 모든 것은 그것으로 생명의 기초를 얻는다. 그것은 천도의 변화를 물려받았다. 땅이 두껍고, 만물을 계승하며, 덕이 넓고 끝이 없다. 그것은 깊고 광활하여 모든 사물이 그 위치를 가지고 있다. 암말은 음유하고, 대지를 좋아하며, 끝없는 대지를 달리는 데 능하며, 천성이 부드럽다. 그래서 뜻이 맞는 친구와 함께 걸었다. 나는 동북의 친구를 잃었지만, 결국 운이 좋았다. 평화와 순결은 불길하다. 마치 지구가 여기저기 뻗어나가는 것처럼.
최선을 다하려면 만물이 다 태어난다. 이것이 바로 승천이다.
~ 주쌍이 말했다. "까지, 극도." 쿤, 대지. 원, 시작, 개국. 쳉, "Shuowen" "쳉, 풍부." " 천도의 전승으로 천도의 변화에 따라 땅이 변한다고 한다.
매우 위대하다! 이 대지가 부여한 생명력은 그 자양분으로 잘 자라야 천도를 따르고, 하늘의 뜻에 복종하며, 이런 정신을 발휘할 수 있다.
점괘사 중' 원형' 은' 252' 라는 뜻이다. 간은 유일무이하다. 쿤도 마찬가지다. 원형' 은 음양의 구분이 없다. 지재쿤원' 은 쿤도' 원거리' 라는 뜻을 가지고 있으며, 건조에만 국한된 것은 아니다. 쿤' 은' 암말'' 암말' 이라는 뜻이다. "암말 정조에 좋다" 는 말은 "암말" 이라는 뜻이다. "암말" 은 암말이고 순종은 암말의 천성이며, 일반적으로 일을 설명하기 쉽다.
곤후재재는 덕이 무량하다. 대영을 포함해서 화물이 짜다.
덕성, 이경에서 자주 사물의 형태 본질을 표현하는 철학적 개념은' 화, 차용' 이다. 방언: "그리고, 빌려, 또한" 포함, 포함, 심오하고, 가벼움, 차용, 품품, 품품 등.
땅이 깊어 만물을 포용할 수 있고, 끝이 없는 영원한 존재의 덕이 있어 천덕과 맞을 수 있다. 그것은 만물을 포용하고 빛나게 하며, 만물이 순조롭게 발전하여 번영하게 한다.
쿤원' 의 본질은 천도에 순응하는 것이고, 천도는 끝이 없고,' 쿤' 의 덕만이 하나가 될 수 있다. 세상 만물은 모두 대지를 품고 있기 때문에 이를' 함홍' 이라고 부른다. 만물생은 땅보다 길기 때문에' 광대하다' 라고 부른다. 일이 크면' 함형' 이다.
유연은 말했다: "극도로, 큰길 호호, 쿤이 거두고, 가는 곳마다, 쿤도 도착하니, 그 덕을 짱 이어가라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 쿤의 원도 몇 위안이면 그 쿤이 되지 않고, 땅은 하늘에 통일되고, 땅도 덕이 된다. "
구가운: 건기 다쿤, 만물이 다 태어난다.
수재는 말했다: 천도의 무덕함, 곤합. 위대한 자를 품다. 위대한 사람은 번영한다.
마계창은 "하늘은 생물을 중심으로 하고 땅은 하늘을 계승하여 만물을 개조하기 때문에 덕과 경계가 없다" 고 말했다.
Ma zhenbao 는 말했다: 말은 물건을 운반 할 수 있고, 사람들을 수용 할 수있다. 그는 물건을 가지고 다니며 천국을 물려받았다. 덕후는 재화악이 무겁지 않고, 강해를 진동하고 누설하지 않는다. 만물은 적재할 수 없고, 그는 경계가 없고, 하늘과 동량할 수 있다.
말과 땅. 끝이 없다. 부드럽고 매끄럽다. 군자의 친분. 먼저 실의에 빠지고, 뒤가 순조롭다.
암말, 암말, 여성의 물건은 지구와 비슷하다. 말에는 부드럽고, 부드럽고, 온순하고, 유리하고, 편리하고, 순결하고, 정직하고, 집착한다. 이 네 글자는 암말의 본성을 말한다. 정조' 의 의미는 경제의 의미와 다르다.
암말은 땅을 달리는 동물로, 끝없는 땅을 질주할 수 있고, 성품이 온순하고 순종적이며, 바른 길을 유지하는 데 도움이 된다. 곤덕이 있는 사람은 먼저 마음을 움직여 뭔가를 하고, 반드시 바른 길에서 벗어나 잘못된 길로 들어설 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 온화하고 순종적으로 사람들을 따라가면 그들을 행복하게 할 수 있다.
음양은 같은 범주에 속한다. 마른 것은 말이기 때문에 말은 땅과 관련이 있고, 말은 땅과 특히 관련이 있다. 땅이' 국경없는' 이유는 그것이 비천하고 순종적이기 때문이다. 일은 용치천이고, 곤은 말이 가는 곳이다. 군자는 여행자에게 충성한다. 모두 유순하다고 말하는 것은 군자의 덕이다. 구파는 간부가 곤을 기초로 한다고 말했다. 군자의 교분이다. 없어졌어요.
마계창은 말 한 마리가 유연하고 건강할 수 있으며 쿤항이라는 뜻에 부합한다고 말했다. 말이 육지에서 움직일 때, 그는 그의 힘을 사용했고, 신사는 그와 함께 움직였다. 그는 순서를 따르고 이득을 본 다음, 조수의 기복을 따르는 것을 융통성이라고 한다.
하타 는 말했다: 질 첫 번째 악, 그래서 첫 번째 손실, 주님 을 따라 한 후, 그래서 종종 축하합니다.
쳉 이순신 (Cheng Yi) 은 "음 (Yin) 이 먼저이고, 양 (Yang) 이 뒤에있다" 고 말했다. 。
서남의 친구는 동류의 친구이다. 동북의 한 친구가 경축이다. 핑안 순결의 복보는 끝이 없을 것이다.
군자는 서남으로 가면 동류의 그늘을 만나 친구의 친구를 얻을 수 있지만, 고생을 할 수 있고, 동행을 동반할 수 있다. 동북에 이르면 그는 친구와 친구를 잃을 것이다. 비록 그는 당분간 아무것도 이루지 못했지만, 결국 경축회가 있을 것이다. (12 그림을 예로 들어 보겠습니다.) 군자는 순종에 안주하고, 바른 길을 지키는 복은 대지의 덕에 부합하며, 영원히 경계를 지킬 수 있다.
길을 찾지 못하고' 먼저 길을 잃는다' 고 부르기 시작했다. 나중에 천체를 따라 가다가 자연스럽게 몸을 돌려 "일이 잘 풀린다" 고 말했다. 뉴스에서 볼 때, 서방의 부추는' 관' 이고, 남방의 부추는' 만' 이다. 서부에서 남양까지 역행하는 사람이 많아지면서' 서남의 친구' 라고 불린다. 음이' 유사성과 같다' 고 부르는 이유는 양이 클래스이기 때문이다. 소식은 동방을' 대장' 으로, 북방은' 부' 로, 동쪽에서 북쪽으로 감소하기 때문에' 동북의 친구' 라고 부르는 것은 주역이 팔괘위를 얻었기 때문에, 본래는 해위, 순곤, 순간이 해위에서 만났기 때문이다. 음양은 천지와 교차하고, 만물은 이로부터 태어나기 때문에 정이 있다고 한다.
토지는 형태라고도 불린다. 쿤' 은 토지 사용자라고도 불린다. 남편은 대중과 다투고, 두 주가 위태롭게 할 것이다. 땅의 모양과 생명력을 더하면 끝이 없고 사용자가 원활하다. 남편은 "말을 감상하지 않는다", "충직하지 않다", "송곳니", "부드럽고 둥글다", "평화를 구하기가 어렵다" 고 하지 않는다.
쿤' 은' 앤' 이라고 불린다. 예림' 에는' 건곤덕, 육자유생' 이라는 구름이 있다. 안정' 은' 미덕' 을 의미하고,' 미덕' 은 하늘과 땅 사이의 조화를 의미한다. 함께, 공감, 그래서 "무 차원" 이라고 합니다.
마진표는 "친구를 잃을 때 축하를 하게 된다" 며 "이는 그를 해치지 않고 잃을 수 있다는 것을 의미한다" 고 말했다. 그의 친구를 잃은 사람, 그를 얻은 사람은 그에게 유언을 하라고 했다. 그의 친구를 잃은 사람은 경축회, 즉' 군득길' 을 잃은 사람이 있어야 한다는 뜻이다.
쳉 이순신 (cheng yi) 은 "무한에는 세 가지 끝이 있습니다: (1) 도덕과 무한함, 절망 없음. (2) 육지와 육지 사이에는 경계가 없다. (3) 땅과 말에는 경계가 없다.
원래 \ "상 \" 은 말했다: 지형 쿤. 군자는 후덕으로 물건을 실었다.
항목 자비 는 말했다: 땅 상황 평면 스트레칭, 순천도. 군자는 이 괘상을 보고, 땅에 법을 취하여, 깊은 덕을 얻고, 큰 임무를 맡고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자)
쿤, 디: "쿤, 순도, 상순도. 클릭합니다
곤괘가 흙처럼 되다. 사람은 대지를 모방하고, 자신의 지식과 도덕을 키우고, 대지의 두께를 모방하고, 너그럽게 용서하고, 다른 사람의 고통을 감당해야 한다는 것을' 선행으로 일을 싣는다' 고 한다. 지형은 표류하지 않고 수륙 9 급 차이로' 지형곤' 이라고 불린다. 지형은 평평하지 않지만, 파도에 따라 흘러간다.
상반신은 모두 곤이고, 쿤은 지구의 이미지를 찍는데, 이는 매끄럽다는 뜻이다. 지구는 비록 지형이 다르지만, 전반적으로 그것의 운동량은 매우 두툼하고 매끄럽다. 군자는 곤괘가 두껍고 유창한 이미지를 관찰하면서 대지를 본보기로 삼고, 기절 () 으로 덕을 쌓고, 대범하게 만물을 포용해야 한다는 것을 깨달았다.
주씨는 "추세가 원활하다면 높낮이가 무궁무진하고, 매우 매끄럽고, 만상을 포괄하는 것을 볼 수 있다" 고 말했다.
임희원은 군자는 전신을 천하의 책임으로 삼고, 여민은 안녕으로, 새와 짐승충식물은 안으로 삼는다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) 미덕만이 세상의 모든 것을 감당할 수 있지만, 관대하지 않으면 무슨 소용이 있겠는가?
Ma zhenbao 는 말했다: 신사는 일을 용인 할 수 있고, 미덕은 땅처럼 두껍다. 자강은 천배, 덕은 비법이다.
곤괘. 코끼리에 따르면 쿤괘의 취지는' 에드 재물' 이라고 한다. "두께" 는 동사, "에드 캐리어" 로 해석됩니다. 이에 따라 추도는 이렇게 이해해야 한다. 초육,' 서리를 견지하다' 와' 걷기' 는 동사이며, 하나의 과정이며, 바로 끊임없이 냉덕을 쌓는 것이다. "사각형" 은 원칙적인 것이지, 둥글고 각진 것이 아니다. "대" 는 포용이고, "포용은 위대함" 이다. 이 세 가지 모두 동적 솔루션입니다. 63: "장 포함", 즉 "장", "문장", "문채" 를 대량으로 축적하는 것; "함" 은 포용적이고 함축적이며 동적이다. 마치 구오 중의 구괘가 "기백과, 장 포함" 과 같다. 6 월 4 일:' 포대 포함' 도 내색없이 의미를 풍부하게 하고, 소극적으로 세상을 피하는 것이 아니다. 여섯 번째 5 개년 계획:' 황상, 원극' 은 왕필에 의해' 중국어로 글을 쓰는 것은 아름답다' 로 해석된다.
\ "위안 헹, 말의 순결에 도움이되는 사람은 신사의 친구입니다. 그는 먼저 미혹된 후에 이겼다. " 왕필은 다음과 같이 해석했다. "말, 몸은 하부에 있고, 워커이기도 하고, 스님이기도 하고, 매끄럽고 매끄럽다. 그 후, 그것은 영원하다. 클릭합니다 최고봉은 "견문마, 이 점술을 만나면 반드시 이로울 것이다" 라고 설명했다. 의지하면 안심하고 풀을 뜯고, 시중들고, 무거운 짐을 지고, 출산할 수 있다. 군자는 암말처럼, 즉 "양금은 나무를 택하여 서식하고, 양신은 주사를 택한다." 라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자) 따라서 암말은 전형적인' 선행으로 일을 싣는 것' 의 예이다. 김은' 주역 강의' 에서' 흑타트' 를 인용해' 소위' 라고 말했다