"도사" 는 여도사의 속칭이다. 정통 도교에서는 이런 호칭이 없다. 남자 도사, 우리는 이를 간선도로, 여도사, 우리는 이를 곤도라고 부르는데, 이는 천지 사이, 음양 사이의 정의를 의미한다. 이 단어는 원말명 초에 기원했다. 당시 문학가와 역사학자 타오는' 중퇴록' 이라는 책을 한 권 썼는데, 타오는 성어' 삼고모육포' 를 남겼다.
그중 삼고모는' 도사, 비구니, 부점 고모' 이고, 도사는 도관 중의 여도사를 가리키며, 비구니는 도관 중의 비구니, 즉 점술과 점술을 전문으로 하는 여성을 가리킨다. 도교의 역사를 살펴보면, 여도사, 즉 쿤도인은 도교의 발전과 전승을 위해 많은 노력을 기울였으며, 그로 인해 많은 사람들이 천고에 이름을 떨쳤다.
예를 들어, 현대 쿤도 선배들 중 상향 아래 진초노수행, 수행년, 경건함 등이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그는 현대 쿤도의 영향력 있는 대표 인물이다. "도덕진경" 에서 선량함은 물처럼, 연약함은 강인함보다 낫다고 한다. 만약 당신이 세심하게 음미한다면, 아마도 바로 * * * * 의 이러한 미덕과 쿤원의 아름다움이 결합되어 있을 것입니다.
도사와 비구니의 차이
1,? 도사와 비구니는 각각 다른 종교에 속한다. 도교는 중국의 본토 종교이다. 도사 여스님을 직접 부르는 것은 사람을 존중하지 않기 때문에 일반적으로 곤도라고 부른다. 여중은 비구니 혹은 비구니라고 불린다. 여중은 통상 선생님이라고 불린다.
2. 도사와 비구니의 의상도 다르다. 도사는 도포를 입고, 남색을 위주로 한다. "대명회전" 에는 도사가 모두 녹색옷을 입고 있다고 기록되어 있다. 한 수녀가 가운을 입고 있는데, 주로 회색인데, 이것은 크리스티나라고 불리며 쯔이라고도 불린다. 홍루몽' 에서 시 () 가 출가할 때 삼춘경 () 이 깨지지 않고, 옷은 재년 메이크업으로 바꾼다는 시를 언급했다.
3,? 도사와 비구니의 헤어스타일도 다르다. 도사는 긴 머리를 말려야 한다. 도사머리' 는 당대에 유행하는' 환자머리' 와 비슷하다. 비구니는 그라데이션 헤어스타일이 필요하고 대머리를 위주로 한다.
4. 도사와 비구니가 착용한 법기가 다르다. 도고모가 착용한 그릇은 분진기라고 하는데, 동물의 털 등으로 튀겨 만든 긴 손잡이그릇이다. 비구니가 가장 자주 착용하는 그릇은 불주, 나무로 만든 다음 목걸이나 팔찌로 꿰어 만든 그릇이다.
5,? 도사와 비구니는 일상생활과 수행이 다른 곳이 있다. 도고모가 도관에서 생활하는 수행은 도교의 전속지이고, 비구니는 불사에서 생활하는 수행은 불교의 전속지이다.