불은 육십사괘 중 하나이며, 서른 번째, 첫 번째 이궁이다. 불은 태양을 대표하고, 태양은 대지를 비추고, 만물은 빛을 발하며, 금괘의 점술이다. 이 점술을 받은 사람은 행운이고, 성취할 수 있고, 만사대길이다.
이 (lí) 는 구아 이름이고, <역경> 64 괘 중 30 번째 구아 (5:5) 이다. 이탈은 불이다. 주괘와 객괘는 모두 오괘이고, 점괘는 불 같다. 이 괘는 같은 괘이다. 부착원리 설명: 주체와 객체들은 두 쌍의 불타는 불과 같고, 서로 조명을 비추고, 서로 경쟁하며, 누구의 불길이 더 밝은지 본다.
누가 더 오래 노출되었는지보기 위해, 주인은 최선을 다해야합니다. 네가 위험에 처했을 때, 너는 반드시 일어나서 지지를 찾아야만 안전할 수 있다. 우리는 적극적인 원칙을 파악해야지, 기회를 훔치지 말아야 한다. 우리는 생사 침몰이 당연한 상식이며 집착하지 않기 때문에 고민하지 않는다는 것을 깨달아야 한다. 남의 위급한 틈을 타서, 사고를 일으키지 않도록 강제적인 수단을 취하지 마라.
만약 네가 강자에게 붙어 있다면, 너는 복종하고 온화하며 항상 경계해야 한다. 그러면 너는 위험을 무너뜨릴 수 있다. 맵에서 빨간색은 점괘, 하늘색은 잘못된 점괘, 점괘 사이에는 대응 관계가 없음을 나타낸다.
원칙 해석:
점술에서 출발하여 연결 원리를 설명하다. 네가 위험에 처했을 때, 너는 반드시 일어나서 지지를 찾아야만 안전할 수 있다. 그러나 애착을 추구하려면 먼저 목표를 인식하고 신중하게 선택해야 한다. 우리는 정의의 원칙을 파악해야지, 투기를 해서는 안 된다. 우리는 생사 침몰이 당연한 상식이며 집착하지 않기 때문에 고민하지 않는다는 것을 깨달아야 한다.
남의 위급한 틈을 타서, 사고를 일으키지 않도록 강제적인 수단을 취하지 마라. 만약 네가 강자에게 붙어 있다면, 너는 복종하고 온화하며 항상 경계해야 한다. 그러면 너는 위험을 무너뜨릴 수 있다. 애착의 목적은 통일이다. 따라서 파괴분자는 단호하게 제거해야 하지만, 관대히 처리하고, 첫 번째 악만 없애고, 깊이 연구하지 말아야 한다.
내외 분리, 중간 조화, 상하가 분명하다. 세상 사람들은 그 빛으로 기뻐하고, 그 광채는 아름답고, 그것은 순종적이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 행복명언) 모든 것이 분명하고, 명성은 동그라미를 칠 수 있다. 군자가 얻은 것은 명나라의 코끼리에서 벗어난 것이다. 리는 또한 bujun 을 떠나 첫 번째 점, 여덟 순수 bujun, bujun 재무 책임자, 아버지와 아들 이 쉽게 사용할 수 있습니다, 이 궁전 다음 7 bujun 쉔 푸 입니다. 점술에서 점술을 당하다.
점술을 보면 오행은 불, 방향은 남쪽, 성별은 중년 여성이다. 가운데 소녀: 두 번째 소녀, 두 번째 소녀, 또는 큰딸에 버금가는 막내소녀.
일치하는 내용에 따라 의미가 다릅니다. 아래와 같이 점술을 떠나 산등성이로 가면 산등성이는 물이고 불에 물을 붓는다면 냄비를 끓일 것이다. 한 사건에서, 당신은 즉시 성공할 것이고, 당신은 그것을 물로 묘사할 수 있으며, 한 사건에서 불을 끌 것입니다. 만약 네가 이 문턱을 떠난다면, 너는 아무것도 이루지 못할 것이다. 물이 아래로 흐르고, 불이 위로 타 오르고, 아무도 간섭하지 않는다.
어떤 의미에서, 통제력을 잃을 가능성이 높다. 천둥소리가 큰 빗방울이 작아서, 천지를 놀라게 하는 일이 곧 발생할 것이다.
그래서 점술에서는 사람, 일, 인과순환으로 인한 것이다. 주역은 만물을 포용하고 만물의 자연법칙에 따라 자연의 침투, 깨달음, 이해가 필요하다.