그녀는 지혜와 담수의 신은치와 어머니의 여신 닝헬사그의 딸이다. 일부 신화 중에서 그녀는 글쓰기의 여신 니사바와 영웅 니누르타 신의 여동생이다. 다른 신화 중에서 그녀는 이나나와 Ereshkigar 의 여동생이다. 그녀의 배우자는 저장실의 신 하이야이고, 그녀의 대신은 책임자의 행동과 범죄를 담당하는 헨두사그이다. 그녀의 남편/배우자는 처음에는 닝달라, 헨두르사그의 형이었다. 그는 라가시 지역의 신으로 위대한 전사이자 해양세리라고 불리는데, 이 별명의 의미는 분명하지 않다. 그러나, 그녀는 하이야와 가장 자주 연결되어 있다. 남사는 라가시의 니나에 있는 실라 신전에서 피난한 전란 지역을 탈출한 난민들에게 특별한 관심을 기울였습니다.
원통형 인장에서 그녀는 물 위에서 춤을 추는 여자로 묘사되어 있는데, 양쪽에는 날개가 달린 두 개의 하누나 (대지의 신) 가 있고, 그 위에는 날개가 달린 태양디스크 (정의의 신 Utu-Chamach 의 아시리아 기호) 가 있다. 이지는 그녀에게 페르시아 만의 수역과 그 안에 사는 모든 생물을 관장하게 했다. 그녀는 종종 물과 관련이 있다고 언급된다. 그녀는 또한 물고기와 펠리컨의 상징이다. 물고기는 그녀를 물과 연결시켰지만, 또한 생명을 상징했다. 전설의 사다새는 새끼를 먹이는 것을 희생하며 인류에 대한 헌신을 상징한다고 한다.
그녀의 비문과 찬송가를 언급하는 모든 것에서 남사는 선량하고 동정심이 많고 후대와 지혜로 묘사되었다. 아마도 그녀의 가장 유명한 것은 구디아 원통인' 닝기스사 건축' 에 실린 점토 원통 두 개로, 기원전 2 125 년으로 거슬러 올라간다. 그녀는 라카시 총독 Gudea (기원전 2144 년경) 를 설명했다.
신화 속 남사의 기원
신화 속 은치와 닌구르샤그, 이 두 신은 딜몬트 (페르시아 만 근처의 풍요롭고 평화로운 지역) 에서 연인이 되었다. Ninhursag 는 어쩔 수 없이 고향으로 돌아가 임무를 수행했고, 혼자 있던 Enki 는 그들의 딸과 관계를 가졌고, 그 다음에는 그녀의 딸, 그리고 그녀의 딸, 그리고 그는 어쩔 수 없이 떠나야 했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 막내딸인 Uttu 는 Ninhursag 에게 그녀의 학대에 대해 불평했고, Ninhursag 는 그녀에게 Enki 의 씨앗을 닦아서 지하에 묻으라고 제안했다. 그녀는 이렇게 했고, 아름다운 식물이 땅에서 자라났다.
이지가 그의 장관인 이시몬드를 데리고 딜몬트로 돌아왔을 때, 그는 이 식물들을 보고 맛을 보고 마침내 그것들을 다 먹어 치웠다. 닝헬사는 이지를 찾아 죽음의 눈으로 그를 저주한 후 신들의 영토를 떠나 먼 피난처로 갔다. Ninghursag 가 돌아 왔을 때, Ichi 는 아팠고 죽어 가고있었습니다. 그녀는 그를 옆으로 끌어당겨 어디가 아픈지 물었다. 그가 대답할 때마다, 그녀는 고통을 몸속으로 들이마시고 아름다운 것으로 변해 인류에게 유익한 여덟 신을 하나씩 낳는다. 아부 (식물과 성장의 신), 니투라 (마겐의 왕), 구리와 셈장암과 관련된 지역, 니니투 (치유의 신, 니나조의 배우자, 치유의 신) 이 여덟 명 중 닝카스와 남사는 가장 유명하고 존경받는 사람이 될 것이다.
정의의 여신
정의와 공정한 경쟁에 대한 그녀의 관심으로 그녀의 이름이 상업계에 퍼졌다. 그녀는 도량형이 정확하다는 것을 확실히 확보했고, 시장에서 아무도 속지 않았다. 고대 메소포타미아에서, 한 사람이 일정량의 곡물을 원한다면, 그것은 일정한 무게에 상응하는 저울에 올려져 가격을 확정한다. 이러한 무게는 다양한 측정 기준을 반영하기 위해 조작되어 고객이 더 적은 돈으로 더 많은 물건을 사도록 속일 수 있습니다. 남사는 이런 행위를 막기 위한 보호 조치로 인용돼 공정무역을 맹세하는 데도 사용되었다. 일단 맹세를 하면 맹세를 지키는 것이 한 사람에게 가장 유리하다. 남사는 착한 여신이지만, 그녀는 조금도 주저하지 않고 범죄 때문에 그녀를 기분 나쁘게 하는 사람들에게 분노를 터뜨릴 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
범죄의 길을 걷고 있는 사람은 손을 높이 들었다.
사람들은 정해진 규범과 계약을 위반한다.
누가 악한 곳을 짝사랑할 것인가?
누가 큰 무게를 작은 무게로 대체합니까?
누가 큰 사이즈를 작은 사이즈로 바꾸었습니까?
누가 그에게 속하지 않는 것을 먹었지만 "나는 먹었다" 고 말하지 않았다
누가 술을 마셨는지 "내가 마셨어" 라고 말하지 않았다.
누가 "나는 금단의 열매를 먹을 것" 이라고 말했다.
그가 말하길, "저는 그것을 마시겠습니다. 이것은 금지되어 있습니다.
(클레머, 125)
같은 찬송가도 남사가 관심을 갖는 사람들을 묘사한다. 남사는 잊혀진 사람, 가난한 사람, 외로운 사람, 박탈당한 사람을 돌보는 여신이다.
[남사는 그녀] 고아를 알고, 과부를 알고, 남자를 안다.
남자에 대한 압박은 고아의 어머니가 약자라는 것이다.
(클레머, 124)
이런 신분으로 그녀는 수메르/아카드의 정의의 신 Utu- Shamash 와 연결되어 태양을 대표한다. 태양이 하늘을 가로질러 갔을 때 지구의 모든 것을 본 것처럼, 우토 차마크도 마찬가지다. 그러나 남사는 접근하기 쉽다.
여신숭배
기원전 3 세기부터 남사는 메소포타미아의 전체 역사와 기독교 시대에 숭배를 받았다. 사실, 그녀의 물고기와 펠리컨의 상징은 초기 기독교인들에 의해 그들의 신으로 사용되었다. 남사가 라가슈에 있는 절은 단지 일주일 장소가 아니다. 구디아 시대의 찬송가는 그녀의 여제사장과 목사가 가난한 사람들에게 음식을 제공하고, 환자를 돌보고, 고아와 과부를 돌보며, 다른 차원의 사회 정의에 참여하는 것을 묘사한다.
남사의 물고기와 사다새의 상징은 초기 기독교인들이 그들의 신으로 삼았다.
섣달 그믐날, 그녀의 절에서 성대한 명절을 거행하여 전국 각지의 사람들이 모두 참가하였다. 그들은 먼저 의식으로 자신을 정화한 다음 시험에 복종할 것이다. 고생은 고대 메소포타미아에서 흔히 볼 수 있는 관행이었다. 신들은 가장 간단한 방법으로 유죄나 무죄를 판정한다. 피고는 강에 던져졌고, 만약 그들이 살아남는다면 그들은 무고하다. 남사에 가서 법적 분쟁을 해결하거나 미래의 비전을 얻고자 하는 관광객은 사찰 단지에 들어가기 전에 테스트를 받아야 한다. 뮤직 페스티벌에 참가하는 모든 관광객이 반드시 이렇게 해야 하는지는 확실하지 않지만, 아마 그들은 그렇게 하지 않을 것이다. 그러나 미래의 비전이나 해몽을 물어보러 온 사람은 남사가 그들을 접대하기 전에 반드시 적자의 마음이어야 하며, 당연히 자신이 무죄임을 증명해야 한다. 남사에서 가장 유명한 은인은 라가시의 총독 구디아이다. 하나님과 그들의 의지에 대한 그의 위대한 헌신 때문에, 그는 시련에 굴복하여 그녀를 상담할 필요가 없다.
구디아의 꿈
구디아는 메소포타미아에서 가장 유명한 통치자이지만, 대부분의 사람들은 그의 이름을 모른다. 그의 독실함, 수메르 문학과 종교 전통을 보존하는 일, 그리고 절 건설에 대한 그의 노력은 우르 3 세 후반 (기원전 2047- 1700 년) 에 신으로 추앙될 정도로 평생 이렇게 높은 지위를 얻었다. 한 사람이 그의 이름을 들어 본 적이 없다 해도, 메소포타미아 예술에 대해 조금 알고 있다면, 한 사람이 가운 사람의 조각상을 보고 두 손을 합친 채 기도하고 있다. 그것은 구디아입니다. 이러한 조각상들 중 상당수는 서로 다른 수메르 남자와 여자들이 기도하는 것을 묘사하지만, 구디아의 조각상은 현대 출판물 중에서 가장 흔히 볼 수 있는 조각상이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
현존하는 가장 완전하고 눈에 띄는 수메르 문헌에서 구디아는 리라가시의 신녕 길수 (나중에는 니누르타 신으로 불림) 가 사찰을 요구함으로써 그를 기념하는 꿈을 기록했다. 꿈은 동양학자 새뮤얼 노아 클레머의 논평으로 번역되는 그의 깨어있는 삶에서 사건이 일어난 것처럼 주어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
꿈에서 구디아는 체구가 우람한 남자를 보았는데, 머리는 신관을 쓰고, 머리는 사자의 두 날개를 달고, 하반신은' 붉은 파도' 가 있었다. 사자가 그의 주위에 쭈그리고 앉았다. 거인은 구디아에게 그의 신전을 짓라고 명령했지만, 그는 그가 한 말을 알아듣지 못했다. 여명 때-꿈속에서 한 여자가 나타나 금펜을 들고 별빛을 그린 점토판을 연구하고 있다. 그리고' 영웅' 이 나타나 천청석 한 장을 들고 그 위에 집의 평면도를 그렸다. 그는 또한 구디아의 앞에 있는 벽돌틀에 벽돌과 바구니를 넣었다. 동시에, 특별한 당나귀 한 마리가 조급하게 땅을 파고 있다.
꿈의 의미를 모르기 때문에 구디아는 신들을 위해 꿈을 해석한 남사의 여신에게 가르침을 청하기로 했다. 하지만 남사는 라가쉬의 니나라는 지역에 살고 있는데 운하를 통해 도착하는 것이 가장 좋다. 그래서 구디아는 배를 타고 그녀에게 와서, 길을 따라 몇 가지 중요한 성지를 정박하고 그들의 신에게 희생을 바치고 그들의 지지를 얻기 위해 기도했다. 배가 마침내 니나의 부두에 도착했을 때, 구디아는 고개를 들어 신전 뜰로 가서 제물을 바치고 술을 따르고 기도했습니다. 그런 다음 그는 그녀에게 그의 꿈을 말했고, 그녀는 그를 위해 조금씩 설명했다. 그래서:
머리에 왕관을 쓰고, 머리에 사자 머리 날개를 달고, 물결로 사자의 좌우에 누워 있고, 몸집이 크며, 즉 영형이 신전 eninnu 를 만들라고 명령하는가? (윌리엄 셰익스피어, 템플, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 지평선의 서광-그것은 구디아의 인격신 닝닝사다가 태양처럼 떠오른다. 금펜을 든 여자는 별이 새겨진 점토판을 연구하고 있다. 그것은 니사바 (여신, 두바이의 수호신) 이다. 그녀는 너에게' 성성' 에 따라 집을 짓도록 지도한다. 주인공은 천청석 한 조각을 들고 있는데, 그것은 신전 평면도를 그린 건축가 닝두부이다. 운명의 벽돌' 이 든 바구니와 벽돌 모형이 그곳에 놓여 있는데, 이 벽돌들은 이니누 신전을 상징한다. 당나귀는 조급하게 땅바닥에서 긁었다. 물론 구디아 본인이었다. 그는 조급하게 그의 임무를 수행하고 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인내명언) (138- 139)
구디아는 꿈에서 깨어나 기도와 희생 후 남사에 감사하며 그의 꿈을 국민에게 보고하고 그들의 지지를 요청했다. 그들의 반응은 매우 열렬했고, 이 시는 라르사닌지소 사원의 낙성을 상세히 묘사했다.
구디아 원통은 남사를 지혜롭고 남을 돕는 여신으로 묘사하고 있으며, 메소포타미아의 많은 사람들이 호응하고 있다. 찬송가와 다른 비문들은 이와 관련하여 묘사가 일치한다. 이지와 세계질서의 신화' 에서는 남사와 누나 이나나가 뚜렷한 대조를 이뤘다. 이나나는 메소포타미아에서 가장 인기 있는 여신이지만, 종종 버릇없는 아이로 묘사되어 그녀가 원하는 것을 얻기 전에 노발대발한다. 이것이 그녀가' 이지와 세계질서' 에서 나타나는 방식이다.
이지가 세상을 창조하고 신들을 포함한 모든 생물에게 위치와 기능을 할당한 후, 이나나는 다른 사람이 그녀보다 더 큰 재능을 가지고 있다고 불평했다. 그녀가 으르렁거리는 끝에 그녀는 남사를 언급하고 그녀에게 좋은 것을 지적했지만, 이나나는 이를 부인했다. 이지의 대답은 "내가 너에게 무엇을 숨겼니? 우리가 당신을 위해 무엇을 보충할 수 있습니까? " 그녀의 모든 인상적인 자질을 나열하기 전에. 이나나의 장편 연설에서 남사 등 신은 특히 침묵했다. 이나나는 그들이 그녀를 판단할 필요가 없다. 그녀의 분노한 배은망덕한 말과 이지의 부드러운 반응이 이미 이루어졌기 때문이다.
위로자와 반려자로서의 남사
이나나, 심지어 이지와는 달리 남사는 그녀를 인색하고 이기적이거나 경솔한 신화 로 묘사하지 않았다. 그녀는 줄곧 박탈당한 사람들의 수호자였으며, 유기자, 가난한 사람, 환자, 과부, 고아, 그리고 낯선 땅에서 피난처를 찾는 외국인의 반려자였다. 그녀는 여행자와 낯선 사람의 반려자이자 자신이 있는 지역 사회의 모든 사람의 친구이다. 그녀의 찬송가 중 하나는 그녀의 핵심 역할이 다음과 같다는 것을 분명히 보여 주었다.
고아를 위로하고 과부를 사라지게 하고 강해지게 하다.
파멸의 장소를 설치하여 강자를 돌아오게 하다
약자,
남사가 인심을 탐구하다.
(클레머, 125)
그렇다면 여신이 왜 그렇게 인기가 많은지 물어볼 수 있다. 고대 메소포타미아에서도 오늘처럼 고아와 과부, 난민이 항상 보살핌을 받는 것은 아니며, 강자에 관심을 가진 사람들은 자신과 자신의 개인적 이익 외에 약자에게 남지 않았다. 그들은 어떤 절박한 멸망도 두려워하지 않는 것 같다.
메소포타미아인들의 대답은 남사가 최고일 뿐이지만 다른 신이나 마법이나 영은 따로 계획이 있을 수 있다는 것이다. 네가 할 수 있는 가장 좋은 일은 여신을 믿고, 필요할 때 도움을 청하고, 돈이 있을 때 그녀와 함께 감사하는 것이다. 남사의 힘이 어둠과 절망의 힘을 이길 수 있기를 바랄 뿐이다. 물론 이 결과를 보장하는 가장 효과적인 방법은 남사가 반영한 가치관을 위해 노력하여 보호하고 인도하며 일상생활에서 그녀의 빛을 퍼뜨리기 위해 노력하는 것이다.