그녀는 두터운 문화적 내포로 중국과 외국으로 유명하며,' 그림을 감옥으로 삼는다',' 왕문 체포 주역' 등 역사적 전고가 모두 여기에 기인한다. 칠리성은 여전히 용산에서 상주까지 풍부한 문화 유적지이다. 7 미터 두께의 문화층 단면도는 먼 옛날 사람들이 사는 장면을 분명하게 보여준다.
이 유적지는 이미 전국 중점 문화재 보호 단위로 등재되었다. 역사서에 따르면 상조 말년에 군주는 음탕하고 잔인하며 원한을 품고 있었다.
서부의 제후국은 시버족 희창의 통치 아래 나날이 강해지고 있다. 이것은 윤에 대한 의심을 불러일으켰다.
바로 이때, "구후는 좋은 아가씨가 있는데, 이미 그 안에 들어갔다. 구후녀는 음행하지 않고, 화를 내고, 죽이고, 구후와 결혼했다.
후후는 힘을 다투고, 병을 다투며, 후후후를 보전한다. 시버는 그것을 듣고 한숨을 쉬었다.
숭후호는 알고 있기 때문에 시버의 투옥을 기소할 수 있다. 희창은 장기간 감옥에 갇혔다. 요 몇 년 동안 그는 분발하여 연구에 전념했다. 그는 복희팔괘를 16 괘로 쳐서,' 강유합제, 변화' 라는 소박한 변증법 관점을 제시했다. 7 년 동안 <역경> () 로 쓴 후 오경 () 의 우두머리로 등재되었다.
이것은 역사상 유명한' 문왕 체포 주역' 의 이야기이다. 나중에 시버족 길창을 기념하기 위해 우리시의 유적지에 왕문사를 지었다.
유적지 문화층은 두께가 약 7 미터로 허난성의 풍부한 용산 문화, 상대 말기, 동주 문화 유적지이다. "명사 하남지" 는 "왕문묘는 탕음현 북팔리시에 위치해 있는데, 원래 이곳에서 이행되어 후세 사람들이 사찰을 짓지 못했다" 고 말했다.
세 살에는 제사 제사가 있고, 세 살에는 사신 제사가 있다. 청간용 탕음현지' 에는' 왕문사' 가 탕음현 유리시에 실려 있다.
원나라 대덕년 (1927- 1307) 에 허의를 재건했다. "명성화 4 년 (1468), 상회, 가징 (1545), 총독 위유본, 천계 (1623)
오늘날 본전, 조각상, 전망대, 무대, 세심정,' 문왕의 목소리' 가 새겨진 큰 시계가 모두 사라졌다. 왕문묘는 우리성의 유적지에 건설되어 북조남으로 앉았다. 현존하는 건물은 명대 가징 21 년 (1542) 재건이다.
성루의 남단에는 한자' 이안방' 이 새겨진 청석 패루가 있다. 산문 정면 양쪽에 비석 하나가 있다.
서쪽의 거대한 기념비에는' 주문왕 유리성' 이라는 여섯 개의 큰 글자가 새겨져 있다. 비석의 동쪽은 유명한' 우비' (일명' 건비') 이다. 각 77 자의 서예는 상징적이거나 신비하지도 않고 상당히 이상하다.
계단을 오르니 산문이 우뚝 솟아 있다. 우뚝 솟은 백나무가 절 정원에 가득하다.
병원 서쪽은 연예 플랫폼이다. 전하는 바에 의하면 이곳은 시버족 길창이 공연 예술로 투옥된 곳이라고 한다. 상하 3 층, 층 13m, 1m 이상의 작업대 위에 세워졌습니다.
문이마에' 의태' 라는 글자가 새겨져 있다. 절에 서 있는 비각은 명청 이래 역대 제왕, 문무백관, 문인 묵객이 문왕을 찬양하는 시사가부와 장이다.
그중 가장 눈에 띄는 것은' 왕문이' 비석으로, 64 개의' 주역' 괘와 그 해석이 새겨져 있어' 주역' 을 연구하는 중요한 자료다. 유리시의 기존 유적지는 지면에서 10 피트 정도 떨어진 토대, 남북길이10m, 동서폭103m, 점유 10000 여 평방미터입니다.
무대에는 왕문묘가 있는데, 북조 남향에 앉아 있고, 청백이 둘러싸고 있다. 현존하는 건물에는 연의방, 산문, 주문왕연의대, 고사기지, 주문왕 유리성, 예북, 문왕읍 등 10 여 곳의 각본이 있으며,' 주역' 비석, 역사, 서예 연구에 중요한 사료가치가 있다.
2. 왕문사 작문소개 400 자는 탕음현성에서 북쪽으로 4 킬로미터 떨어진 유리시에 위치해 있으며 세계 최초의 국가교도소이자 전 세계를 풍미하는' 주역' 의 발원지이다. 그녀는 두터운 문화 유산으로 유명하다.
한명은 국내외에서' 그림을 감옥으로 그려라',' 체포 주역' 등 역사적 전고가 모두 여기에 기인한다. 칠리성은 여전히 용산에서 상주까지 풍부한 문화 유적지이다. 7 미터 두께의 문화층 단면도는 먼 옛날 사람들이 사는 장면을 분명하게 보여준다. 이 유적지는 이미 전국 중점 문화재 보호 단위로 등재되었다.
역사서에 따르면 상조 말년에 군주는 음탕하고 잔인하며 원한을 품고 있었다. 서부의 제후국은 시버족 희창의 통치 아래 나날이 강해지고 있다. 이것은 윤에 대한 의심을 불러일으켰다. 바로 이때, "구후는 좋은 아가씨가 있는데, 이미 그 안에 들어갔다. 구후녀는 음행하지 않고, 화를 내고, 죽이고, 구후와 결혼했다.
후후는 힘을 다투고, 병을 다투며, 후후후를 보전한다. 시버는 듣고 한숨을 쉬었다. 숭후호는 알고 있기 때문에 시버의 투옥을 기소할 수 있다. 희창은 장기간 감옥에 갇혔다. 몇 년 동안 그는 분발하여 책을 읽으며 연구에 몰두했다. 그는 복희팔괘를 16 점괘, 384 점,' 강유합제, 변화' 의 풍부하고 소박한 논점을 언급했다
7 년 동안 <역경> () 로 쓴 후 오경 () 의 우두머리로 등재되었다. 이것은 역사상 유명한' 문왕 체포 주역' 의 이야기이다. 나중에 시버족 길창을 기념하기 위해 우리시의 유적지에 왕문사를 지었다. 유적지 문화층은 두께가 약 7 미터로 허난성의 풍부한 용산 문화, 상대 말기, 동주 문화 유적지이다.
"명사 하남지" 는 "왕문묘는 탕음현 북팔리시에 위치해 있는데, 원래 이곳에서 이행되어 후세 사람들이 사찰을 짓지 못했다" 고 말했다. 세 살에는 사제가 있고, 세 살에는 사제가 있다. " 청간용 탕음현지' 에는' 왕문사' 가 탕음현 유리시에 실려 있다. 원나라 대덕년 (1927- 1307) 에 허의를 재건했다. "명성화 4 년 (1468), 상회, 가징 4 년 (1545), 총독 위유본, 천계 4 년 (1623)
왕문묘는 우리성의 유적지에 건설되어 북조남으로 앉았다. 현존하는 건물은 명대 가징 21 년 (1542) 재건이다. 성루의 남단에는 한자' 이안방' 이 새겨진 청석 패루가 있다. 산문 정면 양쪽에 비석 하나가 있다. 서쪽의 거대한 기념비에는' 주문왕 유리성' 이라는 여섯 개의 큰 글자가 새겨져 있다. 기념비의 동쪽은 유명한 예북 ("건북" 이라고도 함) 이다. 각 77 자의 서예는 상징적이거나 신비하지도 않고 상당히 이상하다.
계단을 오르니 산문이 우뚝 솟아 있다. 우뚝 솟은 백나무가 절 정원에 가득하다. 병원 서쪽은 연예 플랫폼이다. 전하는 바에 의하면 이곳은 시버족 길창이 공연 예술로 투옥된 곳이라고 한다. 상하 3 층, 층 13m, 1m 이상의 작업대 위에 세워졌습니다. 문이마에' 의태' 라는 글자가 새겨져 있다.
절에 서 있는 비각은 명청 이래 역대 제왕, 문무백관, 문인 묵객이 문왕을 찬양하는 시사가부와 장이다. 그중 가장 눈에 띄는 것은' 왕문이' 비석으로, 64 개의' 주역' 괘와 그 해석이 새겨져 있어' 주역' 을 연구하는 중요한 자료다.
유리시의 기존 유적지는 지면에서 10 피트 정도 떨어진 토대, 남북길이10m, 동서폭103m, 점유 10000 여 평방미터입니다. 무대에는 왕문묘가 있는데, 북조 남향에 앉아 있고, 청백이 둘러싸고 있다. 현존하는 건물에는 연의방, 산문, 주문왕연의대, 고사기지, 주문왕 유리성, 예북, 문왕읍 등 10 여 곳의 각본이 있으며,' 주역' 비석, 역사, 서예 연구에 중요한 사료가치가 있다.
3.' 우리성' 작문우리하남 안양에는 많은 명승고적이 있는데, 우리성이 그 중 하나이다.
일요일 아침, 내가 숙제를 마친 후, 아버지는 나에게 "우리 우리성에 가 보자." 라고 말씀하셨다. 나는 웃으며 말했다: "좋아! 클릭합니다 우리는 버스를 타고 곧 우리시티에 도착했다. 칠리성 유적지는 탕음현 성북 4km, 리와 동동 0.5km 에 위치해 있다.
부지는 남북길이106m, 동서폭103m, 점유 면적10918m2 입니다. 상조 말년에 은씨는 시버희창을 감옥에 가두었고, 희창은 화가 나서' 주역' 을 억류하여' 주역' 의 발원지가 되었다.
나중에 시버족 길창을 기념하기 위해 우리성에 왕문묘를 세웠다. 우리가 우리성에 들어서자마자 서쪽의 비석에' 주문왕 유리성' 이라는 큰 글자가 새겨져 있는 것을 보았다.
비석의 동쪽은 명성이 자자한' 예북' 으로, 그 서예는 상당히 특이하며 올챙이이다. 계단을 오르니 산문이 우뚝 솟아 있다.
삼천구백은 사당에 널리 퍼져 있는데, 가장 큰 것은 800 세, 가장 작은 것은 300 세이다. 칠리성, 용산 ~ 상주시대의 유물도 중국 국가에 기재된 최초의 국가감옥이다. 절 마당의 비석은 명청 이래 문무백관에게 칭송된 시, 시, 문, 장 중 가장 눈에 띄는 것은' 문이왕비' 로, 비석에' 주역' 64 괘와 그 해석이 적혀 있어' 주역' 을 연구하는 중요한 자료다.
일찍이 1996 에서 우리성 유적지는 네 번째 전국 중점 문화재 보호 단위로 발표되었다. 해가 점점 지고, 우리는 아쉬워하며 우리성을 떠났다. 집으로 돌아오는 길에 안양은 역사가 유구하며 안양인으로서 자랑스럽다.
차에서 내리자 멀리서 직사각형 궁문이 보였다. 박물관 대문 앞에 와서는 화려한 기둥 몇 개가 가로세로로 꽂혀 있는 것을 보았는데, 독특한 지형이 갑골문의' 문' 자가 되었다. 두 대문의 중앙에는 구불구불한 구룡 조각 두 개가 있는데, 조각이 정교하고 생동감 있게 조각되어 있다. 이마에 있는' 은허 박물관' 이라는 몇 글자는 더욱 기세가 웅장하고 힘이 있다.
대문에 들어서자마자 가장 먼저 눈에 띄는 것은 무게가 875 킬로그램에 달하는 사모 대범정이다. 멀리서 바라보니, 대정이 장엄하고 두터우며, 무늬가 정교하다. 딩 높이133cm, 길이 1 1 1 cm, 너비 78cm. 그것은 중국에서 출토된 가장 큰 청동기일 뿐만 아니라 오늘날 세계에서 출토된 가장 큰 청동기이기도 하다. 냄비의 내벽에는 세 개의 비문이 있어서, 본명 사모가 대범하다.
박물관의 본청에 들어서면 골동품을 위해 지은 10 여 채의 큰 초가집들이 수백 점의 출토된 갑골문을 전시하고 있다. 갑골부사가 한 일은 은조 황실이 점술 내용을 거북갑수골에 새긴 글기록이다. 지금까지 이미 3000 여 년의 역사가 있다. 그것은 중국 최초의 문자이며 세계 문화 보고의 보물이다. 그것의 발굴은 중국 노예 사회, 특히 은상들의 정치, 경제, 민속, 민정, 신앙, 정복 등을 연구하는 데 중요한 의의가 있다. 안양 은허 () 는 세계에서 유일하게 갑골문을 발견한 곳이라 많은 외국인들이 멀지 않은 안양 은허 () 를 참관하러 왔다고 한다. 문자의 발명은 인류 문명 발전의 중요한 상징이다.
안양 은허에는 아직 많은 경관이 적혀 있지 않다. 갑골문과 은상의 역사 문화에 관심이 있으시다면 빨리 가보세요.
나는 탕음에서 태어나 여섯 살 때 안양에 초등학교에 갔다.
탕음으로 돌아갈 때마다 즐겁다. 탕음은 천년의 고성으로 문화재 고적이 많다.
악비묘, 우리성, 편작묘 등이 있습니다. 나는 매우 자랑스럽다. 탕음은 나의 고향이자 악비의 고향이다.
나는 어려서부터 악비전을 보고 악비가 민족의 영웅이라는 것을 알았다. 가장 인상 깊었던 것은 악비 () 와 무술 () 대전으로 무술 () 을 물리쳤다는 것이다.
내가 어렸을 때, 내가 악비사를 지나갈 때마다 나는 대문의 큰 글자를 읽었다: 송악중오왕사. 우리 엄마는 절 앞에서 충효라는 두 글자를 가르쳐 주셨다.
이것은 내가 아는 처음 두 단어이다. 나는 조국에 충성하고 부모님을 공경하는 법을 배웠다.
우리성은 중국 최초의 문자 기록이 있는 국가 교도소이다. 주문왕은 그중에서 팔괘를 해석하여 팔팔 육십사괘가 되었다.
나는 미로처럼 유람도시의' 팔괘진' 을 지나갔다. 나가 나갈 수 없는 경우에, 벽 밑에 구멍이 있다, 나는 나갈 수 있다. 하지만 사람들은 당신을 "개 구멍 뚫기" 로 비웃을 것입니다! 편까치는 춘추전국시대의 명의이다. 그는 당인복칼에 찔려 죽었다고 하는데, 이는' 길가에 누워 있다' 는 뜻이다.
지금 탕음에는 편작묘가 있다. 탕음은 나의 고향이다. 그곳에는 나의 아름다운 추억이 있다. 내가 어디를 가든 나는 그것을 잊지 않을 것이다.
6. 안양 일경을 찬양하는 450 자 작문. 언제 먼지가 가라앉았는지 마음이 흐트러졌다. 벽에 벽돌로 잔디를 꿰매고, 기와로 제비를 날리고, 산 아래에서 호랑이 종을 친다.
나오지 않으면 풍속을 모른다. 여기는 장갑이 없는 것 같아서 불을 켜면 60 배가 된다.
백년 노총이 선발되다. 정월 13 일, 벽에 종이 등롱을 놓고, 거리에 붉은 촛불을 켜고, 정자에서 등불 수수께끼를 듣는다.
막 10 보를 걸었는데, 설탕조롱박에 싸인을 하고, 격하게 울렸다. 의심은 되돌아가고, 길을 건너고, 어린 시절로 돌아가는 것이다.
저녁에는 다리 옆의 연극이 이미 문을 닫았다. 하늘은 밝은 불빛으로 가득 차 있고, 땅 위의 등롱은 붉은색이다. 돗자리에는 붉은 촛불이 흩어져 있고 향에 불을 붙여 심지에 불을 붙였다.
대오에 징과 북을 치다. 칠성 몇 줄, 두세 줄 타고, 몇 사람이 가마를 하나 뽑았는데, 안에는 서민 한 명이 앉아 있었다. 등불을 들고 가다가 붉은 사람을 돌아보다.
등불을 켜고 밭을 걸었는데, 희귀한 빛이 노란 종이에 비쳤다. 골목에 들어가면 폭죽 소리를 맡을 수 있고, 푸른 안개를 볼 수 있는데, 마치 술에 취해 봉래를 보는 것 같다.
명나라 jiajing 년, 얼마나 많은 사람들이 통과했다. 세월이 흘러 등불이 이미 성전에서 들려왔다.
돌아올 때 붉은 재 한 무더기를 남겼다.
7. 왕 신전을 참관하다. 작문의 날, 우리는 봄 서호변에 있는 왕월사에 갔다.
아침 8 시 30 분에 우리는 차에 타서 개선하여 출발했다. 길을 따라 모두들 재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재
왕월사에 들어가자마자' 내 마음이 반짝인다' 는 이 몇 글자가 내 눈에 들어왔다. 청석 계단을 밟고 우리는 본전으로 걸어갔다. 대전의 중앙에는 색색의 악장군 조각상이 우리의 눈에 들어왔다. 그는 갑옷과 보라색 가운을 입고 왼손에는 청동검을 들고 오른손에는 그것을 꽉 잡았다. 눈은 마치 "황룡부까지 직진해, 내 강산도 돌려줘!" 라고 말하는 것처럼 앞을 주시하고 있다. " \ "정말 안티 골드 영웅!
리샹 어머니의 설명에 따르면 악비는 탕음에서 태어났고, 39 세 때 풍버정에서 간신 진회 등에 의해 피해를 입었다는 것을 알게 되었다. 그는 악가군 남정북전을 거느리고 한마 공로를 세워 김병이 소문을 듣고 겁을 먹었다. 악비는 매우 배우기를 좋아했고, 양아버지 주통은 그가 이렇게 열심히 공부하는 것을 보고 집에서 전해 내려온 검법 세트를 악비에게 물려주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그는 대단하다. 300 여 근의 활을 당겨 300 여 보를 쏠 수 있다.
대전의 벽에는 악비에 관한 벽화가 많이 있다. 그중 시어머니가 나에게 문신을 가장 많이 해 주셨다. 악비는 탕음으로 돌아가 다시 군대에 갈 준비를 하고 있을 때, 그의 어머니 야오 가족이 그의 등에 네 개의 큰 글자를 새겨 중원 (오늘 하남) 의 땅을 되찾으라고 일깨워 주었다고 한다.
본전을 지나 비랑으로 갔는데, 거기에는 악비의 초상화와 필적이 진열되어 있었다. 내가 가장 좋아하는 말 중 하나는 그의 시' 만강홍' 이다. "기다리지 마라, 소년의 머리는 하얗고, 텅 비어, 슬프다!" 이것도 천고의 명문이 되었다.
중정 백정을 돌아서 우리는 악비묘에 왔다. 나는 네 명의 철인이 묘실 맞은편에 있는 두 개의 쇠막대기에 무릎을 꿇고, 양손을 등에 업고, 머리를 묘실에 대고 고개를 숙이는 것을 보았다. 악비를 모함한 사람은 왕,, 장준이다. 내가 진회 앞에 다가갔을 때, 나는 정말 발밑의 석두 을 주워 그에게 던져서 나의 증오를 터뜨리고 싶었다. 하지만 매우 문명화되지 않았습니다. 나는 할 수 없다.
왕월묘를 참관한 후 우리는 굴원의 풍화를 향해 걸어갔다. 이상하게도, 왜 굴원풍화의 대문 앞에 옛날 술잔이 있습니까?
이 씨의 어머니는 "예전에는 금사천이라는 샘이 있었는데, 금사천으로 빚은 술은 특히 부드럽고 맛있어서 황제에게 공물을 바치는 것이다" 고 말했다. 내가 굴원의 풍호에 들어갔을 때, 나는 그림 같은 풍경에 매료되었다.
왜 풍경이 그림과 같습니까? 나무와 꽃이 만발하고 단풍이 붉은 불꽃과 같고 버드나무가 맑은 호수에 반사되어 자연의 걸작이 되어 매우 아름답기 때문이다.
이번 봄나들이가 끝나서 우리 모두는 차를 타고 학교로 돌아가는 것을 아쉬워한다.
8.800 자 안팎의 역사 안양 작문은 벌거벗은 임금님-사기가 아니라 국어 기초를 확고히 하고 어휘와 언어 지식을 높이는 것이 큰 비중을 차지한다. 작문을 쓰는 데 때때로 한 마디 쓰는 데 시간이 오래 걸리나요? 아니면 어떻게 쓰는지 알지만 더 좋은 단어로 수식할 수는 없다. 사실 작문을 쓰는 것이 반드시 화려한 언어는 아니다. 논리적 사유가 강하고, 언어 조직력이 강하며, 문장 쓰기도 잘한다. 더 많은 중학교 작문이 모두 작문망에 있다.
내 고향 안양에 오신 것을 환영합니다. 저는 장자이, 오늘의 작은 가이드입니다. 고대 수도 안양을 방문하게 되어 기쁩니다. 안양에서 즐거운 시간 보내시길 바랍니다.
안양은 역사적으로 양양주와 장덕이라고 불리며 중국 7 대 고도 중 하나이며 중국 고대 문화의 발상지이기도 하다. 그녀는 동림 화북 평원, 서림 웅장한 태행산. 우리 안양의 절반은 역사, 절반은 풍경이라고 할 수 있다.
우리나라의 저명한 역사학자 곽모로는 "물안양은 명실상부하다. 3000 년 전 제두였다" 는 시를 한 편 썼다. 안양에는 상대박물관, 문왕이 체포되어 주역을 하는 유리성, 두 번째 황제의 능묘, 국가를 위해 봉사하는 악비묘, 중서문화가 융합된 원림릉, 중원에서 새로 발견된 오위조고릉, 안양 중축선에 위치한 중국문학박물관 등 많은 명승고적과 인문경관이 있다.
안양도 빼놓을 수 없는 관광지로, 자연 풍경이 수려하고 경치가 쾌적하다. 여림천산이 우뚝 솟은 태행대협곡, 여름이 얼고, 겨울에는 복숭아꽃이 만발한 빙등, 산수가 연결된 작은 남해의 아름다운 풍경, 황화심원, 홍곡금등, 백문진주 늪이 있는 진주천, 국제친구들이 세계 8 대 기적으로 꼽히는 인공천하홍기로가 있다.
여러분, 함께 천년고도,' 운명의 신비한 새, 태어나 장사' 의 전설을 찾아 그녀의 매혹적인 풍채를 맛보자!
9. 안양 역사에 관한 작문을 한 편 쓰다. 중국 중부에는 눈부시고 밝은 진싱 하나가 있다. 그녀는 예로부터 우리나라의 교통 요로이다. 그녀는 중국의 유구한 역사의 증인이며 아름다운 안양이다.
이곳에는 수많은 역사 선조들이 그들의 발자취를 남겼다: 춘추시절, 푸가 노예에서 명신이 되었다고 말했다. 수해를 피하기 위해 반경은 당시의 도성을 오늘의 안양으로 옮길 것을 건의했다. 송나라의 민족 영웅 악비는 여기서 자랐다. 조국의 영토를 지키기 위해 남징북전은 나중에 비장한' 만강홍' 을 썼다. 서문표, 곽프, 한치, 조조. 그들의 휘황찬란한 업적은 안양과 중국 고대 역사의 빛나는 한 페이지에 영원히 기록될 것이다.
이곳에는 수많은 찬란한 역사문화가 있었다. 주문왕은 만물을 포용하는 <역경> () 를 해석하여 많은 학자들이 다투어 연구하는 대상이 되었다. 청말 학자 왕은 갑골부사를 발견하여 세계를 놀라게 한 은허 발견을 초래했다. 그리고 고군분투의 상징-홍기운하, 정교한 목조 건축물-문봉탑, 정교한 화현 오려내기 ...
안양, 오래된 안양, 역사가 유구하지만, 오늘의 너는 오히려 청춘을 환하게 하고 더욱 번영하고 있다.
현재 안양 고층 빌딩이 즐비하고 있으며, 은허 갑골문, 임현 홍기운하, 번화구 문봉탑, 내황대추절 등이 있습니다. 이 유명한 관광지들은 끊임없는 관광객들을 끌어들였다. 안양 인민은 안거낙업으로 원림이 울창하다. 인민공원, 이원공원, 삼각호공원, 원환공원은 마치 안양이라는 눈부신 진싱 위에 박혀 있는 작은 다이아 같다. 행정센터와 상업센터가 안양시 발전을 지탱하고 있다.