1, 조혼
고대에는 심지어 민국시대에도 남양 민간 결혼 연령이 비교적 넓어서 사람들은 조혼을 숭상했다. 일반적으로 결혼연령남성은 16~20 세, 여성은 14~ 16 세입니다. 봉건유가사상의 영향을 받아 아이를 많이 낳으면 얼마나 행복한지, 결혼하면 아이를 낳을 수 있다. 또 사람들은' 불효는 셋, 뒤는 크다' 고 생각한다. 가족이 일찍 상속을 이어받아 향불을 이어가기 위해 조혼 현상을 낳았다. 16 세 이하의 조혼현상이 보편적이다. 만혼 현상은 거의 없다. 사람들의 관념에서 이상은 남성이 여성보다 1 ~ 3 살 더 크다는 것이다. 민간에는' 남자는 여자보다 작고, 금 벽돌을 들고, 여자는 남자보다 크다, 울어라' 는 말이 있다. 하지만 며느리가 시집간 후 집안일이나 농사일을 할 수 있도록 아들에게 나이 많은 아내와 결혼하기를 원하는 가족도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이것은 구사회의 남양에서 결코 드문 일이 아니다. -응?
2. 복혼을 일컫는다
두 친척과 친구들이 친밀하고 부모가 사이좋게 지내면, 두 주부는 태어나지 않은 아이를 위해 동시에 약혼 특정 나이에 결혼할 수 있다. 이런 현상은 속칭' 결혼' 이라고 불린다. 이런 결혼 풍습은 해방 후에 사라졌다. -응?
3. 동혼
일부 다자식의 가난한 가정에서는 부모의 경제적 압력을 완화하기 위해 아들이 어렸을 때 저가로 한 소녀를 입양하는 경우가 많다. 남녀가 적혼연령에 이르면 재혼하는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이런 결혼은 흔히' 동혼' 이라고 불린다. 아동 결혼' 은 다자녀 빈곤 가정 여성에 대한 변상 판매이다. 여자가 남자 집에 매수된 후 미혼 기간 동안 한 남자와 한 여자는 형제자매로, 미래의 시부모는 부녀, 모녀로 여겨졌다. 외인칭 이를 어린애 양부라고 부른다. 이런 결혼 풍속은 1949 년까지 전국 해방이 일부 외진 농촌에서 사라지지 않았다. -응?
4. "결혼에는 복권 당첨, 이름 묻기, 나지브, 구혼 수락, 초대장, 면전에서 환영하는 여섯 가지 의식이 있다."
이 여섯 가지 의식은 중매에서 결혼에 이르는 전 과정을 포함한다. 옛날 남양 민간 결혼식 예절은 육례를 답습했다. 그러나 가족 조건에 따라 각 코너는 복잡하고 간단하다.
1) 재능
나야말로 남자가 적령의 여자를 마음에 들면 중매인에게 청혼을 요청하는 것을 말한다. 만약 여자가 문이 옳다고 생각하고 청혼에 동의한다면, 남자는 선물을 가지고 그녀에게 청혼할 것이다. -응?
2) 이름을 물어봅니다
이름을 묻자, 속칭' 팔자',' 개경첩',' 용봉첩' 으로 불리며, 쌍방이 정식으로 생년월일을 교환해 보면 다르지 않다. 강첩에는 쌍방 3 대인의 이름, 관직, 거주지를 명시해야 한다. 이 게시물은 남녀 양측이 교환한 후 혼약을 스케치한 것과 같다. -응?
3) 나지브
나길, 신전에 기도하는 그 사람의 조상은 신력에 의해 이 결혼이 적합한지 아닌지를 결정한다. 남자는 길조를 구한 뒤 아내에게 알릴 선물을 준비하며 결혼하기로 했다. 나중에, 이런 예의는 점차 작은 예의로 발전하여, 속칭 작은 초빙이라고 불린다. 남자는 여자에게 약간의 재산을 주는데, 보통 보석, 옷 등이다. 여자는 신발, 모자 등으로 그녀에게 감사해야 한다. 이 시점에서, 양측 약혼, 일반적으로, 회개 할 수 없습니다. 남녀 모두 정식 초빙서를 보냈다. -응?
4) 정나
정나, 일명 나비는 남양 민간에서 흔히' 분실물' 이라고 부른다. 혼약을 체결한 후 남녀 쌍방은 길일에 연회를 열어 초빙을 교환했다. 남자는 여자에게 일정한 재산을 보내야 하고, 여자는 일정한 재산을 대답으로 하여, 속칭' 혼수' 라고 부른다. 예식의 양은 가정의 경제 상황에 달려 있으며, 수십 개에서 수백 개에 이르기까지 다양하다. -응?
데이트 상대를 초대하다
청첩장, 남양 민간은 흔히' 배웅' 이라고 불리는데, 이는 남자가 결혼 날짜를 선정한 후 중매인이 남자의 데이트북을 가지고 여자 집에 가서 결혼 날짜를 의논하는 것을 말한다. 이 날짜는 점쟁이가 남성과 여성의 생년월일에 따라 선택한 것이다.
구사회에서 사람들은 결혼 날짜를 봄, 가을, 겨울, 특히 가을과 겨울에 정하곤 했다. 첫째, 가을겨울 농번기가 끝나서 농작물이 수확되어 수중에 돈이 많아 자금을 쉽게 받을 수 있다. 둘째, 남양 추량겨울 추위 때문에 결혼식용 음식은 부패하기 쉽고 보존하기 쉽기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 셋째, 음양오행원리에 따르면 가을과 겨울은 좋은 날이 많다. 특히 섣달은 기본적으로 매일 좋은 날이다. 섣달 그믐날과 섣달 그믐날 이후의 날은 누구나 선택할 수 있는 좋은 날이다. 금기는 없다. 결혼 날짜를 정하면 남자는 여자를 위해 풍성한 선물을 준비해야 하고, 여자는 감사의 표시로 선물을 돌려주고, 혼수를 적극적으로 준비한다. 부자들은 흔히 네 가지 혼수, 즉 전체 세트, 반세트 또는 한 상자, 책상 하나, 서랍장 하나, 의자 하나를 동반한다. 가정 경제 여건이 좋지 않으면 간단하게 결혼식을 올린다. -응?
입맞춤과 인사
키스, 즉 남녀 양측이 약속한 날짜에 결혼한다. 이것은 구식 결혼식의 마지막 절차이다. 이날 저녁 신랑은 의장대와 가마를 직접 이끌고 여자 집에 가서 신부를 데리러 엄숙함을 보였다. -응?
5. 아동양며느리와 과부가 재혼했습니다.
과부의 개가는 구사회에서 불명예스러운 일로 여겨졌기 때문에 밤에 남자가 소달구지로 데려가는 것이 아니라 남의 이목을 가리기 위해 결혼식은 허용되지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
6.' 대혼'
결혼식은 3 일 동안 계속되었다. 미리 청첩장으로 중매, 친지들에게 세배를 청하고, 등롱을 배치하고, 대련을 붙이고, 북악을 치다. 결혼할 때 음양사는 가마를 들고 가마에 앉는다. 가마를 타기 전에 누군가가 담요를 깔고 폭죽에 불을 붙였다. 의자 뒤에는 등롱 두 개, 횃불 두 개, 세 눈 큰 구경 엽총 두 개, 공, 채색 깃발, 수나 등이 있다. 그들이 여자의 집에 도착했을 때, 모두가 뛰쳐나왔다. 신부는 예복을 입고 빨간 베일로 얼굴을 가리고 의자에 앉아 모든 형제에게 가마를 들었다. 관례에 따르면 신부의 빨간 뚜껑은 부모님 집부터 가마로 옮겨져 가는 길에 무슨 일이 있어도 남자 집 앞에 도착하기 전까지는 스스로 벗는 것을 허락하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 신부의 빨간 머리, 신부의 빨간 머리, 신부의 머리, 신부의 머리, 신부의 머리, 신부의 머리) 신부실에 도착해야만 결혼식이 끝날 때까지 신랑이 뗄 수 있다. 속칭' 뚜껑을 벗기다' 라고 불린다.
가마에서 남자 집까지, 남자 집은 불타는 보습을 들고 백주를 붓는다. 즉 속칭' 성질을 참는다' 라고 불린다. 이후 신랑은 문을 나서서 마중을 나와 가마에 허리를 굽혀 절을 하는데, 흔히' 세단 의자 문' 이라고 불린다. 의식이 끝난 후, 두 들러리는 신부를 손으로 부축하며 가마에서 나와 천지 테이블로 향했다. 붉은 천을 깔고 있는 네모난 탁자였다. -응?
7. 예배 의식
남양 전통 결혼 풍속 중 가장 성대한 예의입니다. 보통 세 가지 제사가 있는데, 하나는 천지, 하나는 고당, 세 번째는 부부가 함께 결혼한 다음 신랑 신부가 함께 동방에 들어가 술 한 잔을 마시면 합법적인 부부가 된다.
교회 예배의 기원은 매우 이르지만, 오늘날의 세계 조류에 맞지 않는 요소들이 있지만, 단순히 봉건 찌꺼기로 분류할 수도 없고, 분석 없이 맹목적으로 폐지할 수도 없다. 상징적인 행위로, 그것은 풍부한 문화적 내포로 천고에 전해진다.
천지는 인류가 존재하는 공간이며, 천지를 숭배하는 것은 인류의 생존과 아름다운 생활에 대한 갈망을 반영한다.
남녀가 모두 부모의 양육의 은혜에 감사해야 한다는 것은 고대의 예의에 부합할 뿐만 아니라 오늘날의 도덕에도 부합한다. 커플 제사는 전통 결혼식의 의미를 더욱 잘 보여 준다.
앞으로의 긴 인생 길에서 부부는 동고동락하며 서로 사랑하고 이해해야 하며, 정례 경배는 이 감정의 시작이다. 그 후, 그것은 손님을 즐겁게하는 것입니다. -응?
8, 시끄러운 방
저녁에 모두들 놀고 싸우는데, 속칭' 시끄러운 방' 이라고 부른다. -응?
이튿날 신랑 신부는 부모, 친척, 어른에게 절을 하고, 받는 사람은 얼마든지 즉석에서 돈을 주었다.
9. 문으로 돌아갑니까?
사흘 후 신랑 신부는 부모님 집으로 돌아가 친척을 찾아갔는데, 흔히' 귀문' 이라고 불린다. 남양회문 풍습, 일명 경문 () 은 송대 () 에서 성행하였다. 귀국할 때 남자는 여자에게 선물을 준비해야 한다. 집에 돌아온 날 사위는 술자리가 끝난 후 집에 돌아가야 하고, 딸의 집에 묵어서는 안 되며, 신부는 실제 상황에 따라 돌아가지 않는다. 이 풍습은 수천 년 동안 변하지 않았다. 결혼식은 이제 끝났다. -응?
10, 결혼 풍속에서 남녀는 모두 조화와 행운을 중시한다.
조화는 유교 철학에서 중요한 위치를 차지하며 중국 역사상 깊은 사회 기반을 가지고 있다. 조화는 중국 문화 인문 정신의 정수이다. "하늘과 땅 사이의 시서는 비싸고, 집 안의 조화가 우선이다." 중국의 다원적인 고대 문화는 조화가 우주 만물의 존재의 조건과 기초라고 믿었기 때문에 인류가 추구하는 최고 목표이자 모든 인사를 처리하는 기본 원칙이다.
남양의 결혼 문화는 깊고 조화로운 철학 이념과 조화로운 윤리적 분위기로 가득 차 있다. 구체적으로 말하자면, 조화이고, 도덕의 조화이며, 인간의 조화이다. -응?
1), 순화
그것은 민간 결혼에서의 사람들의 행동과 심정이 자연 생태 윤리에 어긋나는 것이 아니라 생태 환경과 자연 상태에 있어야 한다는 것을 의미한다. 그것은 마음의 평온함과 행동의 조급함을 추구하고, 자연스러운 방식과 태도로 결혼의 여러 가지 문제를 다루고 있다. 사람은 자연을 법으로 하고, 무위를 자연으로 하는 것이 아니라, 일종의' 행' 형식이며, 일종의' 무위' 이다.
노인은 "취하려면 반드시 먼저 수리해야 한다" 고 말했다. 민간 결혼 문화에서 조화의 두 번째 의미는 자연을 위해 활동하지 않는다는 것이다. 특히 착하고 검소하며 겸손하다. 선함은 선량이다. 사랑과 공감을 강조해야지, 냉막, 편파적인 태도를 가져서는 안 된다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이것은 사람들이 자연 생태 환경과 조화롭게 지내는 동력의 원천이다.
2) 덕화
민간 결혼 문화의 덕성 조화는 결혼 쌍방이 자연생태와의 윤리관계를 처리할 때 그치지 않고 덕성을 새롭게 해야 한다는 것을 말한다. 남양 민속 결혼식은 사람과 자연 생태 환경의 고도의 조화를 매우 중시하며, 해와 달, 사계절, 우여곡절이 기묘하다. 우리는 결혼 게시물에서 날짜를 정하기 전의' 신중한 선택',' 복의' 등의 단어를 정할 때마다 당사자의 선택 날짜에 대한 신중함을 알 수 있으며, 신령과 조화를 이루며 하늘과 땅의 자연을 위반하지 않는다. 이런 조화되고 질서 있는 조화는 사람과 세상 만물의 동적 전시이다.
남양인의 관점에서 볼 때, 사람의 결혼 행위는 자연계의 만물과 충돌하기 쉽다. 각 방면의 조화와 조화를 제외하고, 가장 중요한 것은 자연의 만물과 상호 존중하는 것이다. 그래야 쌍방이 끊임없이, 즉' 조화로운 생물' 을 실현할 수 있다. 동시에,' 조화로운 생물' 만으로는 충분하지 않고, 또한 그 도덕 수준을 높여야 한다. 천지화합의 목적은 새로운 것을 낳는 것이다. 이것은 민간 결혼 풍속 중 일부 낡은 풍습이 점차 새로운 풍습으로 대체되는 내재적 본질적인 원인이다. -응?
3) 인간의 조화
민간 결혼 풍속도 당사자 간, 당사자와 다른 친지들 간에 화목하게 지내려는 소망과 희망을 충분히 담고 있다. 한편으로는 자발적으로 각종 혼인 풍습에 규정된 일을 함으로써 책임을 지는 방법을 설명합니다. 즉, 모든 사람이 이런 혼인 활동에서 공평한 몫과 부담을 짊어져야 하고, 관련된 풍습은 유가의 윤리정신에 부합해야 한다는 것입니다. 그것은 인간의 생명의 자유와 평등권을 합리적으로 규범하고 인격과 존엄성에 대한 모든 사람의 완전성을 보장하는 진리와 가치 지향이다. 그것은 풍부한 정치, 경제, 윤리적 내용을 포함하고 있다.
사람마다 서로 사랑하고 우애하며 서로 돕는 것은 사람들이 화목한 결혼의 내적 도덕적 기초이자 인류가 집을 나서서 사회로 넘어갈 수 있는 외적 문화적 특징이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 결혼 쌍방이 서로 비방하고 원한을 품으면 갈등을 격화시키고 장벽을 만들 뿐이다. 사람과 사람 사이의 관계는 결혼 네트워크에서 중요한 구조적 요인이다. 조화의 큰 배경에 두고 화합의 정신을 따라야 결혼 쌍방과 몸, 가족, 국가 간의 관계를 조율할 수 있다. 예를 들어 남양 민간 결혼 풍속, 남자는 점술을 통해 결혼 날짜를 선택하는데, 여자 집에 대한 존중을 나타내기 위해서인가, 아니면 중매인을 그녀의 집에 보내 결혼 날짜를 정하게 하는 것인가. 이 예의로 먼저 양보하면, 여자 집은 일반적으로 모든 것이 남자 집에 귀를 기울인다고 기꺼이 말할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) -응?
둘째, 새로운 사회, 풍속을 바꾸다.
지금 남양의 젊은이들은 이미 사회 전체에 녹아들어 신혼이 무성하여 더 이상 낡은 번거로운 관례에 얽매이지 않는다.
주 () 의 성 내 관찰에 따르면 남양 () 의 신혼절차는 다른 지역과 거의 동일하며 여기서는 군말을 하지 않는다.