채련의 마름잎은 파도와 바람에 얽히고, 작은 배는 연꽃 깊숙한 곳에 있다.
모든 랭 은 고개를 숙이고 웃고 싶어, 벽옥은 머리를 긁고 물에 빠졌다.
번역
사다리꼴이 물 위에 떠 있고, 연잎이 바람에 흔들리고,
연꽃 깊숙한 곳에서 채련선이 경쾌하게 날고 있다.
채련 아가씨는 마음에 드는 사람을 만나 인사를 하고 싶었지만 놀림을 받을까 봐 두려웠다.
그는 고개를 숙이고 수줍게 웃었다. 그가 조심하지 않자 머리 위의 옥비녀가 물에 빠졌다.
칭찬하는 논평을 하다
이 시는 한 채련 아가씨의 수줍은 정태와 수줍은 심리를 묘사했다. 처음 두 문장은 우아하고 다채로운 연꽃잎이 바람에 춤을 추고, 그리고 작은 배가 연꽃 깊숙한 곳에서 날아오는 모습이 생생하게 그려져 있다. 마지막 두 문장은 인물 묘사로 넘어갔다. 채련 소녀는 연인을 만났는데, 막 입을 열려고 했지만 농담을 두려워하며 멈췄다. 그녀는 부끄러워서 고개를 숙이고 미소를 지었다. 그녀는 부주의하고 싶지 않아 머리 위의 옥비녀가 물에 빠졌다. 시인은 인물의 표정과 세부 사항을 잡고 정성껏 묘사했다. 대담하고 수줍고 밝은 이미지가 눈앞에 있는 것 같다.
한 남녀가 키스를 할 수 없다는 가르침을 받았을 때, 어린 소녀가 용기를 갖는 것은 쉽지 않았다. 이전의 삼종사덕과 봉건예교로 사람을 속박한 것은 우리가 지금 상상할 수 없는 것이다.
하지만 강남수향도 이청조 등 열정적이고 호방한 아이들을 낳고 있으며, 강호 자식에 대한 열정도 커지고 있다.
이 시는 구악부시로 남녀 간의 연정을 묘사하는데, 한 아가씨는 고개를 숙인 수줍은 표정을 말하고 싶어 하고, 머리를 잡고 물에 빠진 세부 묘사는 모두 자연스럽고 사실적이며 의미심장하다.
어머니의 아들, 어머니의 아들, 아들의 어머니, 빛이 없는 낮에 울다.
관장군, 고대의 장군 칭호는 작년에 새로운 칭호를 얻었다.
200 만 축의금으로 낙양을 꽃으로 맞이하다.
신인은 옛사람을 맞아 버리고, 손바닥에 연꽃은 눈엣가시이다.
새해를 맞아 낡은 것을 버리는 것은 슬프지 않다. 두 아이를 집에 남겨 두는 것이 슬프다.
처음엔 부축하고 걸었고, 처음엔 앉아서 울면서 남의 옷을 잡고 있었다.
너희 부부의 새로운 미인으로 우리 모자는 헤어졌다.
숲에는 까마귀 한 마리와 까치 한 마리가 있는 것이 가장 좋으며, 어머니도 젊은 수컷과 암컷을 잃지 않는다.
화원의 복숭아나무와 같고, 꽃이 바람에 나뭇가지에 떨어진다.
신인, 신혼제비가 내 말을 듣고 낙양 무한 홍루녀.
장군이 공을 세우고 사업을 시작하길 바라며, 당신보다 더 많은 신인이 더 우수하기를 바랍니다.
번역
어머니는 아이와 다르고, 아이도 어머니와 다르다. 낮의 햇살이 슬픔으로 광채를 잃은 듯 울음소리가 한없이 처참하다. 한 가족은 간사이 장안에 살고, 남편은 높은 지위에 있는 장군이다. 작년에 그는 전공이 뛰어나 재즈 칭호를 받았다. 200 만 원의 상금을 받고 낙양에서 꽃옥같은 신부와 결혼했다. 신부가 오면 마음에 들지 않으면 남편에게 아내를 버리라고 요구할 것이다. 그녀는 그의 손바닥에 있는 연꽃이고, 나는 그들의 눈에 못이다. 새로운 것을 좋아하고 옛것을 싫어하는 것은 인지상정이니, 슬퍼할 만한 것이 못 된다. 나는 짐을 싸서 어쩔 수 없이 떠날 것이다. 하지만 슬프게도, 그녀의 남편 집에는 아직 친아이가 두 명 남았다. 하나는 침대 옆에서 걸을 수 있고, 다른 하나는 앉을 수 있다. 앉아 있는 아이가 울고, 걷고 있는 아이가 내 옷을 잡고 있다. 너와 너의 아내는 새로운 연인이지만, 너는 우리 모자가 다시는 만나지 못하게 했다. 이 순간, 내 마음은 말할 수 없는 슬픔으로 가득 찼다. 사람의 변덕스러운 감정은 숲 속의 검은 까치보다 못하다. 어미새는 새끼들을 떠나지 않고, 수컷은 항상 새끼들을 돌본다. 이 장면은 뒷마당의 복숭아나무와 같다. 온실을 덮었던 꽃잎은 이미 바람에 날려 버렸고, 어린 열매는 여전히 나무 꼭대기에 걸려 서리와 비와 이슬을 경험한다. 신인, 내 말 좀 들어봐. 낙양홍루의 미녀는 무수하다. 장군이 장차 나무를 세워 너보다 더 정교한 신부와 결혼하기를 바란다.
먼저 노래 다섯 곡을 말하다. 세 번째는 너에게 의심해야 할 법률을 주는 것이다. 거북이를 뚫지 말고 행운을 빕니다.
옥의 진위를 검사하는 것도 사흘을 태워야 7 년 후에야 나무를 식별할 수 있다.
주공의 날은 유언비어를 두려워하고, 왕망이 왕위를 찬탈하기 전에 황위를 공손하게 공경한다.
만약 이 사람이 처음부터 죽었다면, 누가 그의 생활의 진상을 알 수 있겠는가?
번역
내가 너에게 문제에 대한 해결책을 줄게, 거북갑과 잔디줄기를 필요로 하지 않고 길흉을 예측할 수 있어.
옥의 진위를 감정하는 데는 3 일이 걸리고, 나무를 감별하는 데는 7 년이 걸린다.
주공은 유언비어를 두려워하는 날, 왕망이 왕위를 찬탈하기 전에 매우 공손하다.
만약 이 사람이 죽으면, 누가 그의 생활의 진상을 알 수 있겠는가?
칭찬하는 논평을 하다
이것은 풍부하고 재미있는 시입니다. 그것은 매우 통속적인 언어로 한 가지 이치를 밝혔다. 사람과 일을 전면적으로 인식하려면 반드시 시간의 검증을 거쳐야 하고, 역사 전체에서 측정하고 판단해야 하며, 일시적인 현상만으로는 결론을 내릴 수 없다. 그렇지 않으면 주공을 찬탈자로 여기고 왕망을 비천한 군자로 여기는 것이다. 시인은 자신과 그의 친구 원직처럼 모함을 당한 사람은 시간의 시험을 견디기 때문에 자신을 잘 보살피고' 검옥' 과' 분별재' 가 만료될 때까지 기다리면 자연히 사실을 밝히고 진위를 가려낼 것이라고 말했다. 이것은 그가 시의 형식으로 자신의 경험을 총결하는 것이다.
표현방식에서는 의론을 위주로 하지만, 문필은 극도로 우여곡절과 감정으로 가득 차 있다. 시의 시작 부분에서 "군자에게 의심법을 하나 주다" 는 말은 사람들에게 의심법을 알려주는 것이고, 또한 매우 엄숙하다는 것이다. 그는' 주다' 라는 단어를 사용하여 이런 방법의 가치를 강조하여 이것이 일종의 경험이라는 것을 설명했다. 이것은 독자를 단단히 사로잡았다. 인생에는 판단할 수 없는 일이 많기 때문에, 사람들은 당연히 이것이 어떤 방법인지 알고 싶어 한다. 거북이를 뚫지 말고 행운을 빕니다. 필요 없다고 먼저 말하지만, 사용해야 하지만, 직접 말하지는 마세요. (존 F. 케네디, 필요 없음, 필요 없음) (알버트 아인슈타인, 필요 없음, 필요 없음) 이로 인해 시가 우여곡절, 파도, 독자를 더욱 끌어들일 수 있게 되었다. 시 중 2, 3 구는 완곡하게 이런 방법을 소개했다.' 3 일 검옥, 7 년 분별재'. 아주 간단합니다. 한 가지가 진짜인지 거짓인지 알아야 시간 만 검사할 수 있다. 일정한 시간의 관찰과 비교를 거쳐 사물의 본모습이 결국 드러날 것이다.
이상은 정면에서 이런 방법의 정확성을 설명하고 펜을 돌려서 이면에서 설명했다. "주공은 팔괘일을 두려워하고, 왕망겸은 찬탈하지 않는다." " 이런 방법으로 사물을 감별하지 않으면 종종 정확한 판단을 내릴 수 없다. 주공과 왕망에 대한 평가가 그 예이다. 주공이 왕이라고 부를 때, 어떤 사람들은 그가 권력을 찬탈하려는 뜻을 가지고 있다고 의심했지만, 역사는 그가 성심성의로 왕이라는 것을 증명하고, 충성은 진실이며, 그가 권력을 찬탈하는 것은 거짓이라고 말했다. 왕망 () 은 한 () 정권을 대체하지 않았을 때 겸손한 체하며 한때 일부 사람들을 미혹시켰다. "한서" 는 그가 "이름이 더 존귀하고 절개가 더 겸손하다" 고 말했다. 그러나 역사는 그의' 겸손' 이 거짓이라는 것을 증명하고, 한나라의 자립이야말로 그의 진면목이다. "돌비상이 처음부터 죽었는데, 누가 그의 생활의 진상을 알겠는가?" 이것은 문장 전체의 핵심 문장이다. 의심스러울 것임' 의 목적은 진위를 가려내기 위한 것이다. 진위를 가려내자 혐의는 자연스럽게 사라졌다. 너무 일찍 결론을 내리면 검사할 시간이 필요 없다면 일시적인 표면 현상에 쉽게 속아 진위를 분간할 수 없고 좋은 사람을 억울하게 한다.
시의 뜻은 분명하지만, 언어의 우여곡절이 완곡하여 앞뒤의' 의심의 여지가 없다' 는 법이 직접적으로 드러나지 않았다. 전자는' 검옥' 과' 분별재' 의 두 가지 예를 들었는데, 후자는 주공과 왕망 두 가지 예를 들어 독자들이 생각하게 했다. 이 예들은 논거이자 논거이다. 철학은 이미지에 반영되고, 보편적인 법칙은 구체적인 사물을 통해 표현되어 생각을 하게 한다. 그것은 칠언율시의 형식으로 깊은 철리를 표현하여 독자들이 이성적으로 생각하고 흥미를 가지고 읽을 수 있게 하였다.
그리운 아카시아 () 는 물변수 () 로, 호로수 () 로, 과주 () 고도두 () 로 흐른다.
오산은 좀 슬프다.
생각이 길고 한이 길고, 갚아야 할 때가 되면 미워한다. (서양속담, 원수속담)
월명 사람은 빌딩에 의지한다.
번역
물을 변수하고, 수라바야가 장강 고대 나루터로 흘러가다. 멀리서 바라보니 강남의 산들은 묵묵히 고개를 끄덕이며 자주 수줍어하며 무한한 슬픔을 응집하고 있다.
그리움, 증오, 어디가 끝인지, 이인, 네가 돌아오지 않으면 그만두지 않을 거야. 밝은 달이 하늘에서 비춰져서 우리가 함께 기대어 달을 볼 수 있게 되었다.
칭찬하는 논평을 하다
이 단어는' 영원히 내 마음 속에 있다' 를 표현한 유명한 단어로, 그 구상은 상당히 참신하고 교묘하다. 한 소녀가 규방에 있고, 월야가 빌딩에 의지하고, 오랜만에 남편을 그리워하며, 무한한 애틋함을 품고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 단어용 화룡점정, 마지막에 주인공의 신분을 밝히고 작품의 주제를 부각시켜 독자들에게 강렬한 서스펜스를 남겼다.
마지막 영화는 풍경과 사랑에 관한 것이다. 처음 세 문장은 사람을 흐르는 물에 비유하고, 한 젊은 여자의 남편이 문을 나서서, 변수 () 와 시수 () 를 데리고 남동쪽으로 헤엄쳐 먼 곳으로 갔다. 아울러 젊은 여자의 마음이 흐르는 물과 남편의 행방에 따라 점점 멀어지고 있음을 암시했다. 네 번째 문장' 오산이 좀 슬프다' 는 의인화 수법으로 젊은 여성이 남편을 그리워하는 슬픔을 완곡하게 표현했다. 처음 세 문장은 진술문으로 애매하고 함축적이다. 그것들을 자세히 이해하지 않으면, 단지 물보라가 멀리 흐르는 표면의 뜻을 볼 수 있을 뿐, 더 깊은 시를 볼 수 없고, 작가의 고심을 저버릴 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 개수는 하남에서 발원한다. 개봉에서 동쪽으로 서주로 흘러가고, 다시 수라바야로 유입되어 운하와 연결되어 장쑤 양주 남부 과주 나루터를 거쳐 장강으로 유입되어 더 먼 곳으로 흐른다. 이 세 곡은 경정을 빌려 서정을 느끼며, 무정함 속에는 감정이 함축되어 있으며, 은유와 상징을 운용한다. 오산이 좀 슬프다' 는 말은' 과주고도' 를 기초로 무설로 들어갔고, 오산은 유유유하고 두터워 마지막 영화에서 좋은 문장이었다. 오산점' 은 풍경이다. 여기서 작가는' 근심' 이라는 글자만 중점적으로 말한다. 이' 근심' 이라는 글자로 의미는 갑자기 크게 변했다. 오산의 아름다움은 더 이상 존재하지 않고, 사람의 걱정은 많고, 산처럼 무거워, 그 중 하나이다. 산도 사람 걱정으로 슬프다. 이것은 2 다. 산이 슬프다면, 위의 물도 물을 싫어한다. 이것은 3 입니다. 한 마디로 온 영화를 깨웠지만, 그 필력은 강했다.
다음 영화는 젊은 여성의 남편에 대한 오랜 부재에 대한 원한을 표현했다. 처음 세 문장은 그녀가 표류하고, 화장루에 있고, 먼 곳에 있지만 보이지 않는 사람을 그리워하며, 끝없이 생각하고, 미워할 수 없다고 썼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 유유하다' 라는 단어는 흐르는 물을 의미하며, 인정을 쓰는 것을 의미한다. 그 문장은 "싫어하지 않고 멈추지 않는다" 와 "지린, 천인; 언젠가는 둘 다 끝날 것이고, 이런 끝없는 슬픔은 영원히 계속될 것이다. \ "영원한 증오 노래 \" 는 작별 죽음, 그래서 끝없는 증오 를 썼다; 이 단어는 비교적 거칠어서 돌아오면 미워하지 않는다. "싫어하지 않으면 멈추지 마라." 문장의 뜻은 졸렬하고 직설적이지만, 거짓이 아니라 심오하고 맛있다. 마지막 문장' 사람이 월루에 기대다' 는 화경과 감상적인 언어이다. 다섯 글자는 전체 글자를 싸서, 위와 같은 물과 산에 대한 생각이 모두 명월 아래 의루에 있을 때의 걱정거리라는 것을 우리에게 알려 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 실루엣식의 정격은 또 그녀가 망연자실하게 생각을 기대하는 것을 보았고, 사람은 아직 돌아오지 않았고, 원한도 쉬기 어려웠고, 하마터면 산꼭대기에 있는 석두 한 조각이 될 뻔했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
영춘화를 놀다가 양랑중 금독수리 한 마리에 한춘꽃받침을 가지고 있고, 그리고 노란 꽃 몇 송이를 가지고 있다.
군주에 대한 존중을 표시하고 관광객들에게 눈을 돌리지 말라고 말했다.
남포별남포는 슬퍼하고 서풍은 모락모락 가을이다.
당장 뒤돌아봐, 가슴이 찢어져, 떠나기 좋아, 뒤돌아 보지 마.
번역
남포에서는 서늘한 이별, 가을바람이 소슬하다.
뒤돌아보면 간장이 끊어지니 뒤돌아 보지 말고 잘 떠나라.
칭찬하는 논평을 하다
시의 처음 두 문장은 이별의 장소와 시간을 밝히고, 풍경으로 감정을 부각시켜 강한 이별의 정을 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 남포' 는 작별의 대명사이기 때문에' 남포' 를 보면 가슴이 아프다. 작별의 시간은 서풍이 부는 가을이다. 가을바람이 소슬하여 나뭇잎이 떨어진다. 이런 상황은 슬픔을 금할 수 없다.
여기서' 상심' 과' 웅크리다' 라는 단어는 매우 형상적으로 사용된다. 전자는 내면의 서늘함과 슬픔을 묘사한다. 후자는 가을 경치의 처량함과 쓸쓸함을 묘사한다. 작별 인사를 할 때 마음속의' 슬픔' 때문에 가을바람이 점점 더 모락모락' 을 느끼게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 우는' 바람' 은 간장을 끊게 하는' 슬픔' 을 더욱 돋보이게 한다. 그리고' 슬픔' 과' 모락 모락' 의 음조는 모두 매우 낮으며, 일단 겹치면 읽기가 특히 아슬아슬하여 사람의 심곡과 조화를 이룬다.
마지막 두 문장은 더욱 다정하게 눈물을 머금고 있다. 천리가 너를 배웅하니, 어쩔 수 없이 안녕이라고 말해야 한다. 마지막 이별은 작별의 절정이다. 헤어진 후, 나는 배를 떠났지만, 자주 뒤를 돌아보며 묵묵히 "보라" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) "보기" 는 매우 흔한 동작이지만, 이 시점에서 이런 소리 없는 "보기" 는 말로 표현하기 어려운 수많은 슬픔과 감정을 드러낸다. 정말 "소리 없는 하소연은 소리 있는 하소연보다 더 많다" 고 말했다. 이' 보기' 글자에서 독자는 배회하는 모습, 슬픈 얼굴, 속눈썹 사이에 반짝이는 눈물을 본 것 같다. 사람을 멀리하는 모든' 눈빛' 은 자연히 사람을' 단장' 하게 하고 씁쓸함을 느끼게 한다. 시인은 두 가지' 하나' 를 사용하여 쌍방의 이별과 진지한 우정을 나타냈다. 마지막으로 시인은 사람들에게 뒤돌아보지 말고 안심하고 떠나라고 권했다. 이 말은 얼핏 보면 밋밋하고, 자세히 씹지만, 의미심장하다. 시인은 정말 빨리 사람을 떠나고 싶어 하는 것이 아니다. 그는 단지 쌍방이 자신의 감정을 억제할 수 없다는 것을 억제하려고 했을 뿐, 마음속의 슬픔은 아마 더할 나위 없을 것이다.
이 송별시는 물처럼 싱겁고, 천천히 송별하는 심정을 흐른다. 시인은 송별 과정에서 가장 표현력이 뛰어난 세부 사항을 정성껏 묘사하며,' 모든 사람의 마음 속에 있는 것 같다' 고 묘사했다. 예를 들어 송별하는 눈빛, 송별하는 친절하고 슬픈 말, 대부분의 사람들이 직접 체험해 독자의 심금을 감동시켜 강렬한 * * * 소리를 만들어 잊을 수 없는 인상을 주었다.
나는 비오는 밤에 한 사람을 그리워하고 고향에서 멀리 떨어져 있다.
나는 무언가를 느꼈고, 게다가 내 창자에 깊이 뿌리를 내렸다.
나는 고향에서 멀리 떨어져 있을 수도 없고, 매일 바라지도 않는다.
문제를 깊이 해결할 수는 없고, 매일 밤마다 생각하지 않는다.
더구나, 오늘 밤 나는 텅 빈 홀에 혼자 있었다.
가을은 불분명하고 비바람은 잿더미이다.
부처를 배우지 않으면 마음의 평화를 잊을 수 있다.
칭찬하는 논평을 하다
이 시는 당대에 유행하는 깔끔한 현대시가 아니다. 그것은 일곱 문장이 있는데, 처음 네 문장은 대량의 단어를 재사용하여 시의 습관에 맞지 않는다. 이미지의 묘사가 서사에 놓인 후, 시 전체에는 비유, 전고, 대량의 자극과 비교가 없었다. 전혀 리듬이 없는 속박이라고 할 수 있고, 가장 직설적인 언어로 가장 진실한 감정을 표현할 수 있다.
처음부터 단도직입적으로 자신이 하고 싶은 말을 써내는데, 마치 오랫동안 억눌린 말이 불쑥 튀어나온 것 같고, 강렬한 감정색채가 바로 독자 앞에 펼쳐져 이미지를 렌더링할 필요가 없다. 네 마디 형식은 같지만 감정이 깊다. 첫 번째 문장은 사람의 동경과 먼 곳을 언급하는데, 이것은 편평화의 개요이다. 지금까지 그들이 어떤 사람인지, 얼마나 그녀를 그리워하는지 언급하지 않았다. 두 번째 요점은 그리움이고, 그리움의 정도는 깊지 않다는 것이다. 이 시점에서, 시 전체의 중심은 이미 틀을 지적했다, 분명하지만, 단지 한 화면일 뿐이다. 그림에 비해 구도나 공선 앞의 스케치는 선이 간결하고 힘이 있다. 세 번째 문장은 첫 번째 문장의 확장과 확장, 고향의 정도, 고향, 더 정확하게 말하면 고향의 생활, 고향 사람들의 깊은 그리움이다. 네 번째 문장은 두 번째 문장의 확장이다. 한두 마디 말은 현실적이고, 고향과 사람은 모두 객관적으로 존재한다. 두 번째와 네 번째 문장은 비어 있고, 기억 속의 물건과 협심증의 느낌은 시인의 주관적인 느낌이다. 하나는 솔리드이고, 하나는 가상이고, 분위기를 렌더링합니다. 이때, 선은 이미 염색되어 은은한 색이 나타났다. 음양의 냉온색은 초보적으로 선명하다. 시인은 사람들에게 "틈" 을 주고, 물건에 "매듭" 을 준다. 이별'' 매듭' 은 모두 쌀쌀한 단어다. 한 쌍의 열애 연인이 살아있는 지점에서 갈라졌다는 느낌을 준다. 이 두 글자의 묘미는 시인이 두 개의 차가운 글자로 자신의 뜨거운 감정을 썼는데, 불은 추위에 패배했다는 것이다. 이때, 그의 창통 통증의 느낌은 매우 자연스러워서 독자들을 감동시켰다. 여기서 시인은 또 다른 감동적인 동사' 앞을 보다' 를 사용했다. 고향은 멀어서 앞을 보면 볼 수 있지만, 그래도 앞을 봐야 한다. 너의 눈이 보이지 않더라도, 너의 마음은 이미 그 고향의 애인에게 돌아왔다.
앞에는 역사가 유구한 나라에 대한 묘사가 있다. 이렇게' 라는 말부터 시인은 비오는 밤의 장면을 묘사하기 시작했다.
작가는 이 시 제목에 쓴 우야 정경을 묘사할 때, 글자를 금처럼 아끼고 있다. 그는 단지 두 마디, 스무 단어만 사용했다. 하지만 이 스무 글자는 정말 한 글자와 한 방울이다. 이 두 문장은 사상을 쓰지 않고, 사상을 쓰지 않고, 사람이나 일을 쓰지 않고, 간결한 글로 많은 이미지, 등, 홀, 하늘, 폭풍을 묘사한다. 한 상황어는 이 네 마디가 묘사한 것이 처음 네 마디의 전제하에 더욱 증가했다는 것을 설명한다. 그래서 감정적으로도 처음 네 문장의 사상에 의해 증가했다. 천언만어의 심리 묘사를' 상황' 으로 대체하는 것은 대사작이라고 할 수 있다. "밤" 은 시간이다. "밤" 이전에 시인은 명사를 형용사로 사용하여 "밤" 과 "잔등" 을 묘사했다. 저녁 6 시부터 6 시까지 불이 켜졌을 때는 분명 심야일 것이다. 시인은 밤에 잠을 이루지 못하고 오랫동안 애인을 그리워했다. 잔등이 어두컴컴한 불빛 아래 긴 심지가 불빛을 반짝이게 했다. 시인이 이런 상황에서 어찌 슬퍼하지 않을 수 있겠는가? 할 말이 없으면 자연히 침묵해 보이고, 침묵은 방을' 공허함' 과 고독으로 보이게 한다. "빈" 은 반드시 정말로 가구가 부족한 것이 아니라 "사람" 이 부족하다. 빈당' 은 반드시' 빈당' 이 아니라 시인의 마음속의 상실이다. 가을',' 무지',' 비바람' 과 풍경이 더욱 조화롭다. 가을비는 왕왕 차가운 느낌을 주고, 잔등은 시인에게 어떤 온도도 주지 않는다. 창성이라는 단어는 비바람에 대한 묘사이자 시인의 이때의 심경이다. 이 두 문장은 한 글자도 빠뜨리지 않고 시인의 한 글자의 그리움을 표현했다. 이 시점에서 염색 된 선 그림은 기본적으로 채색되었습니다.
마지막 문장은 화룡점정이라고 할 수 있고, 직설적인 표기법으로, 한 곡처럼 시 전체를 오르가즘으로 밀어넣는다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 한 책에서' 망사, 사랑하지만 함께 할 수 없는 남녀의 가장 잔인한 한자' 를 본 적이 있다 잊고 싶지만 잊을 수 없고, 잊고 싶지만, 감히 잊지 못한다. 시인의 뼈에 사무치는 사랑은 이대로 결실을 맺지 못하고, 무수한 그리움, 어디 하소연할 것인가. 지금까지 걸작 하나가 이미 완성되었다.
시 전체가 백거이의 대, 간결, 묘한 풍격을 관통한다. 사랑과 그리움을 썼지만 대부분의 사랑시처럼 완곡한 것은 아니다. 대기가 섬세하고 고의적인 것이 아니라 일종의 감정, 일종의 자연스러운 느낌이다.
강남을 회상하고 오궁을 회상하다.
오주는 봄대나무 잎 한 잔, 오와춤 부용이 취해 조만간 다시 만난다.
한식 들녘, 새소리, 어지러움, 청명 한식 울음.
바람이 광야 종이돈을 불고, 고분 춘초가 푸르다.
배꽃이 버드나무를 비추니 이별처가 가득하다.
중춘이 우는 소리를 듣지 않고, 우수수 빗소리가 사람이 돌아온다.
칭찬하는 논평을 하다
한식과 청명이 특별히 제창하는 풍습은 성묘이다. 한식과 성묘는 당대에 매우 유행했다. 백거이의 시' 한식 야망' 은 성묘의 정경을 묘사하였다. 까마귀의 울음소리가 나무를 기절시키고 청명한식을 울게 했다. 바람이 광야 종이돈을 불고, 고분 춘초가 푸르다. 배꽃이 버드나무를 비추니 이별처가 가득하다. 중춘이 우는 소리를 듣지 않고, 우수수 빗소리가 사람이 돌아온다. 이 시에서 우리는 성묘의 처량하고 비장한 광경을 볼 수 있을 뿐만 아니라, 한식과 청명이 당대의 성묘 풍습에서 한 가지임을 볼 수 있다. 사실, 그때마다 떠돌아다니는 시인들과 시인들은 집을 그리워합니다.