양교수, 사수추 전문가 등 국내 유명 민족문화전문가, 고고학자들이 연이어 용안에 가서 현장 답사, 논증, 평가를 하고 문화증거사슬을 발굴해 세계 벼작문화에서 용문화의 지위를 충분히 확인했다. 다음 증거는 설명 할 수 있습니다.
1, 롱안현에는 신석기 시대 벼 작문명의 상징이 있다. 6500 년 전 선민나월은 용안에서 대석선 문화를 창조했다. 용안대룡담 대석선 문화구에는 중국 신석기 시대에 가장 가까운 벼작 도구가 있어 대규모로 조직된 벼작 생산이 나타났다.
2. 용안 대석 매미 분포 지역을 중심으로 한 지역은 광서 일반 야생벼 다양성의 중심이다. 중국의 벼 재배는 중국 남부에서 기원했다. 광시야생벼에는 두 개의 다양화 센터가 있다. 하나는 대명산 남부 융안, 부수, 영령의 경계에 있는 좌우강, 용강 계곡, 하나는 상주, 내빈, 무선, 귀항 류강, 잠강, 유강, 영강의 접경 근처입니다. 대명산 남쪽 기슭의 융안, 부수, 영령의 접경인 좌우강, 영강 유역은 북추벼작문화와 대석선벼 문화의 중심 지역으로, 융안 대석선 분포구를 중심으로 한 조건, 나동 등이 세계 벼작의 주요 발원지임을 보여준다.
Longan 은 독특하고 풍부한 문화 유산을 가지고 있습니다. 벼는 그 문화권의 주요 농업 생산 방식이며, 풍부하고 다채로운 문화재를 가지고 있으며, 벼작 문화와 밀접한 관련이 있어 그 문화의 독특한 표현이라고 할 수 있다. 첫째, 그 지명의 유적이 많다. 용안이 있는 단로 평원은 문화권에서 지명이 가장 집중된 곳이다. 전현에는 122 개 읍이 이름을 따서 그 통, 그 공, 저 거리, 그 문, 나랑, 그 만, 강나, 나리아, 나영, 나곤, 나크, 그 건물, 그 멜론 등 이름을 지었다 둘째, 돌삽 제사 유적지가 많다. 불완전한 통계에 따르면 용안은 수십 곳의 돌삽 제사 유적지를 가지고 있으며, 세계' 나문화' 권이 가장 밀집된 지역이다. 이 가운데 대룡담 유적지는 세계에서 가장 큰 석추 제사 유적지로 광서박물관의 보물인 고리 어깨형 석추 () 가 대용담 유적지에서 출토됐다. 셋째, 음력 "4 월 8 일" 농기구 축제 관습. 유명한' 4 월 8 일' 농기구 축제 풍습, 본명 목욕 불절, 명나라 만년, 천계년, 지금까지 300 여 년의 역사를 가지고 있다. 사실 고대 돌삽 제사의 전승이다. 고대에는 로월인들이 모내기를 하는 농사 활동 후에 배를 씻는 제사식을 거행하여 농업 선조의 풍작을 기원한 후 나중에 농기구 축제의 풍습으로 발전하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 농사명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 농사명언 넷째, 가장 원시적인 농업 조상 숭배 등 벼작 문화 풍습을 보존했다. 그 통삼계 제사는 가장 원시적인 농업 조상 제사이며, 제사의 대상은 벼풍작을 보우하는 신과 원시 농업을 창조한 대지모와 왕이다. 조건진 등지에서도 왕야절 풍습이 있다. 왕 왕은 로월고국의 시조 왕이자 원시 농업을 창조한 시조 왕이다. 고대 브로케이드 경전에는 "왕 왕이 닭오리를 만들고, 그 음식을 먹고 알을 낳는다", "닭오리가 조상에게 제사를 지내고, 돼지와 양이 왕 왕에게 제사를 지냈다" 는 기록이 있다. 후에 왕 왕은 물의 용모가 되었다. 또한 계원에는 곡식을 첨가하고, 쌀로 점을 치고, 오색 찹쌀을 먹고, 파초엽을 만들고, 선생님께 곡혼을 구속하고, 용모에게 비를 구하는 풍습도 있다. 이 관습들은 모두' 그런 문화' 와 관련이 있다.